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成语	解释	出处
zì gāo qí gōng自高其功	自以为劳苦功高。指居功自傲。	明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成	转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。	《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
fēn láo fù gōng分劳赴功	分担劳苦，尽职建功。	清·端方《请改定官制以为立宪预折》：“而一部之中，有二尚书、四侍郎，又加以管部之亲王大学士，则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效，惟有推诿牵掣之能。”
gōng chéng yuàn suì功成愿遂	事情已经完成，心愿已经了结。	清·如莲居士《薛刚反唐》第100回：“今已功成愿遂，我复何求，当速去修道，汝不必留我也。”
gōng bó chán yì功薄蝉翼	功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。	汉·蔡邕《让高阳乡侯章》：“臣事轻葭莩，功薄蝉翼。”
bù shì zhī gōng不世之功	不世：非凡。指极大的功劳。	南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
jīn gōng fù shèng矜功负胜	矜：自以为贤能；负：抑指，享有。自夸有战功，以为可以获取胜利。	《魏书·崔延伯传》：“延伯矜功负胜，遂唱议先驱。”
lì gōng lì shì立功立事	立：建树。指树立功勋与事业。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。”
jì gōng wàng guò记功忘过	见“记功忘失”。	明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。”
jīn gōng bù lì矜功不立	矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。	《战国策齐策四》：“故曰：\'矜功不立，虚愿不至。\'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”
jīn gōng fǔ qì矜功负气	矜：自恃。自以为有功而赌气。	《晋书王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”
dùn xué lěi gōng顿学累功	愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。	北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
gē gōng sòng dé歌功颂德	颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。	西汉司马迁《史记周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
tú láo wú gōng徒劳无功	徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。	宋朱熹《诗集传》：“厌小而务大，忽近而图远，将徒劳而无功也。”
gōng chéng míng suì功成名遂	遂；成功。建立了功绩；有了名声。	墨翟《墨子修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”
láo ér wú gōng劳而无功	劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。	先秦管仲《管子形势》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
máo fà zhī gōng毛发之功	形容极微小的功劳。	三国魏曹植《求自试表》：“窃不自量，志在授命，庶立毛发之功，以报所受之恩。”
dài zuì tú gōng戴罪图功	戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。	《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”
jì gōng wàng shī记功忘失	谓记其功绩而略其小过。	《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì贪天之功以为己力	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好	评定成绩，摆出优点。	李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
chóu gōng bào dé酬功报德	酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。	清·钱彩《说岳全传》第80回：“呜呼！酬功报德，率由旧章。”
jiān gōng zì lì兼功自厉	兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。	南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之，其堕懒者耻不致丹，皆兼功自厉。”
fēng gōng hòu lì丰功厚利	指巨大的功利。	汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
gōng jūn tiān dì功均天地	均：同。功绩与天地等同。形容功劳极大。	南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“功均天地，明并日月。”
wěi jì fēng gōng伟绩丰功	同“丰功伟绩”。伟大的功绩。	明·黄绾《明道编》第三卷：“伟绩丰功，笼络一世。”
yī kuì zhī gōng一篑之功	篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。	《王守仁全集》卷一：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。”
jìn xián xīng gōng进贤兴功	谓荐举贤士功臣。	《周礼·夏官·大司马》：“进贤兴功，以作邦国。”贾公彥疏：“以臣有贤有功举之与官，则起邦国之内劝善乐业之心，使不惰废善业也。”
jiāng gōng dǐ zuì将功抵罪	用功劳来抵罪。
jì gōng xíng shǎng计功行赏	按功劳的大小给于奖赏。	韩非《韩非子八说》：“计功而行赏，程能而授事。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
dùn xué lěi gōng钝学累功	钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。	北齐颜之推《颜氏家训文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
shī bài shì chéng gōng zhī mǔ失败是成功之母	母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
gōng chéng fú jū功成弗居	见“功成不居”。	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”
chēng gōng sòng dé称功诵德	称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚肠极是窄狭，得了须微之利，便极口称功诵德，欢声溢耳。”
fēng gōng mào dé丰功茂德	巨大的功勋，隆盛的德泽。	南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。”
gōng chéng míng lì功成名立	成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。	蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”
gōng chéng shēn tuì功成身退	身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。	先秦李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
fá gōng jīn néng伐功矜能	伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。	《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
wén zhì wǔ gōng文治武功	政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。	西汉戴圣《礼记祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。”
shén gōng shèng huà神功圣化	指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。	宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
lì gōng shú zuì立功赎罪	立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。	《旧唐书王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
bān gōng xíng shǎng班功行赏	班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐。	南朝宋范晔《后汉书李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
fēng gōng mào liè丰功懋烈	丰：丰厚；懋：盛大。巨大隆盛的功业。	金·胡祗橘《木兰花慢》：“其于善行名言，丰功懋烈，谁得而废之。”
héng cǎo zhī gōng横草之功	横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。	东汉·班固《汉书·终军传》：“军无横草之功，得到宿卫，食禄五年。”
gōng bù bǔ huàn功不补患	功：功绩；患：祸害，灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。	唐·李华《吊古战场文》：“汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。”
qiū shān zhī gōng丘山之功	比喻功绩伟大。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。”
xíng chéng gōng mǎn行成功满	行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满。	金·王喆《夜行船》词：“一炷名香经十卷，三千日行成功满。”
fēng gōng shuò dé丰功硕德	同“丰功茂德”。	元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
miàn bì gōng shēn面壁功深	面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。	宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
gōng bù chéng，míng bù jiù功不成，名不就	就：成。比喻事情没成功，没有捞到什么好处。	清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“若是老爷就是这样做去，到了功不成，名不就的时候，老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。”
fù guì gōng míng富贵功名	富贵：有钱有势；功名：科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫。	清·荻岸山人《平山冷燕》第12回：“富贵功名，吾与兄自有，何必拘拘于此？”
guǐ gōng shén lì鬼功神力	形容事物精妙高超，非人力所能为。	元·郝经《赵州石桥》诗：“鬼功神力古未有，地维欲绝还钩连。”
jì gōng bǔ guò计功补过	计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”
gōng gāo wàng zhòng功高望重	功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。	明·孙梅锡《琴心记·相如受世》：“将军不必怨怅，你功高望重，不久自明。”
lì bèi gōng bàn力倍功半	指事倍功半。形容费力大，收效小。	明刘基《赠陈伯光诗序》：“防微遏几，百病不生。几动形见，力倍功半。”
gōng suì shēn tuì功遂身退	谓功成名就之后就退隐不再做官。	《老子》：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功遂身退天之道。”
yǒu gōng zhī chén有功之臣	指有功劳的人。	明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”
hàn mǎ gōng láo汗马功劳	汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。	韩非《韩非子五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
dài zuì lì gōng戴罪立功	身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。	《明史史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
jiāng gōng zhé guò将功折过	同“将功折罪”。	元·李直夫《虎头牌》第三折：“既然他复杀了一阵，夺的人口牛羊马匹回来了，这等呵将功折过，饶了他项上一刀。”
fēng gōng wěi jì丰功伟绩	丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。	宋周行己《上宰相书》：“逮事三主，始终一心，丰功伟绩，昭焕今古。”
jīn gōng zì fá矜功自伐	以为功高而自我夸耀	《晋书陆机传》：“冏既矜功自伐，受爵不让，机恶之，作《豪士赋》以刺焉。”
yí shì wú gōng疑事无功	工作信心不足，就不会有效果。	战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
qián gōng jìn fèi前功尽废	以前的一切努力完全白费。	明·酉阳野史《续三国演义》第64回：“倘或为其所破，则内外相合，粮一入城，前功尽废矣。”
gōng kuī yī kuì功亏一篑	（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。	《尚书旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
hàn mǎ gōng jì汗马功绩	汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。	明·无名氏《精忠记·闻讣》：“感皇恩宠锡无穷，端不负汗马功绩。”
wén dé wǔ gōng文德武功	治理国家和对外用兵卓有成就。	唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“示之以文德，陈之以武功。所以夜户不扃，所以重门罢柝。”
bá jiàn lùn gōng拔剑论功	指争论功劳激烈到几乎动武。	语出《史记刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
gōng gài tiān xià功盖天下	功劳天下第一。	唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
lè shì quàn gōng乐事劝功	谓乐于从事所业，努力获得成效。	西汉·戴圣《礼记·王制》：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫	指没有实际本事，只是口头说说而已。
gōng guò shì fēi功过是非	功绩与过错，正确和谬误。	邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。”
yǐ gōng bǔ guò以功补过	用功劳来弥补过错。	《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
qián gōng jiē qì前功皆弃	功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
yí xíng wú míng，yí shì wú gōng疑行无名，疑事无功	疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。	西汉·司马迁《史记·商君列传》：“卫鞅曰：疑行无名，疑事无功。”
chǔ shí xiào gōng处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
yí shì wú gōng，yí xíng wú míng疑事无功，疑行无名	疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。	西汉·刘向《战国策·赵策》：“臣闻之：疑事无功，疑行无名。”
shù gōng lì yè树功立业	树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。	唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
jì gōng shòu jué计功受爵	衡量功绩而授予爵禄。受，授。	三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”
chēng gōng sòng dé称功颂德	称颂功德。	清曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”
fēng gōng wěi yè丰功伟业	丰：多；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就。	冰心《“无限之生”的界线》：“无论是惊才，绝艳，丰功，伟业，与你接触之后，不过只留下一抔黄土！”
shù gōng yáng míng树功扬名	树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世。	东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主	功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。	《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
dà gōng bì chéng大功毕成	指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。	《汉书王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
bì qí gōng yú yī yì毕其功于一役	把应该分成几步做的事一次做完。	孙中山《<民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
jí gōng jìn lì急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。	汉董仲舒《春秋繁露卷九对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
jì gōng móu lì计功谋利	计较功名，谋求私利。	明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。”
yāo gōng tǎo hǎo邀功讨好	指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。	路遥《平凡的世界》第一卷第15章：“另外，他对自己更不满意的是，他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般！”
gōng xíng yuán mǎn功行圆满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
jiāng gōng zhé zuì将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。	元无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
ōu gōng sòng dé讴功颂德	讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
jiāng gōng bǔ guò将功补过	将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏	论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。	晋陈寿《三国志吴志顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高	劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
qì wèi chéng gōng迄未成功	迄：毕竟，终究。最终也没有成功	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意个，迄未成功。”
shī bài zhě chéng gōng zhī mǔ失败者成功之母	母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。	毛泽东《实践论》：“所谓‘失败者成功之母’，‘吃一堑，长一智’，就是这个道理。”
fěng dé sòng gōng讽德诵功	赞美、颂扬功德。	汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”

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