百身莫赎的成语故事
拼音bǎi shēn mò shú
基本解释百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处唐 白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
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更多成语出处和典故
※ 与(百身莫赎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 行百里者半九十 | 《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 安身之处 | 明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 二百五 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 挺身而出 | 《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。” |
| 莫衷一是 | 清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。” |
| 望尘莫及 | 南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。” |
| 百川归海 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。” |
| 孤身只影 | 元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。” |
| 首身分离 | 《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” |
| 正身明法 | 《晋书 元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
| 百战百胜 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。” |
| 以身试法 | 东汉 班固《汉书 王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。” |
| 反治其身 | |
| 百无一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。” |
| 百步穿杨 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。” |
| 经史百子 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” |
| 摧身碎首 | 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 身败名裂 | 清 李绿园《歧路灯》第23回：“看来许多举人、进士做了官，往往因为几十两银子的贿弄，身败名裂。” |
| 安身立命 | 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 元 王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| 束身受命 | |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 变态百出 | 《新唐书 艺文志一》：“历代盛衰，文章与时高下。然其变态百出，不可穷极，何其多也。” |
| 以身作则 | 先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” |