男女别途的成语故事
拼音nán nǚ bié tú
基本解释别：区分。男子与女子应有所区别。
出处太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“夜不闭户，道不拾遗，男女别途，举选上德。”
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更多成语出处和典故
※ 与(男女别途)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 别财异居 | 《宋史 太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。” |
| 殊途同归 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| 半途而废 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” |
| 女娲补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” |
| 儿女情多 | 唐 卢照邻《五悲文 悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。” |
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？” |
| 老马识途 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。” |
| 穷途潦倒 | 傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。” |
| 男女授受不亲 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。” |
| 异途同归 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。” |
| 女扮男装 | 清·李汝珍《镜花缘》第66回：“及至此时，才想起他原是女扮男装。” |
| 女生外向 | 东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。” |
| 分门别类 | 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。” |
| 牛郎织女 | 《群音类选 南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。” |
| 男大当婚 | 明 朱鼎《玉镜台记 议婚》：“自古道：男大当婚，女长须嫁。” |
| 别有用心 | 宋 朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。” |
| 命途多舛 | 唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。” |
| 牛星织女 | 汉·无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。” |
| 士别三日，当刮目相待 | 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 千差万别 | 宋 释道原《景德传灯录 文遂导师》：“僧问：‘如何是无异底事？’师曰：‘千差万别。’” |
| 儿女英雄 | 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。” |
| 天差地别 | |
| 儿女私情 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“从未将儿女私情，略萦心上。” |
| 男大当婚，女大须嫁 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。” |
| 识途老马 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：\'老马之智可用也。\'乃放老马而随之，遂得道。” |
| 道听途说 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。” |