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成语	解释	出处
chú cán qù huì除残去秽	残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。	《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
kè rán ér qù溘然而去	溘然：突然。指人忽然死去。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首：“则一旦溘然而去，将一生心血，付之茫茫，岂不大可惜也。”
fēng lǐ lái yǔ lǐ qù风里来雨里去	形容生活、工作勤苦。	胡正《汾水长流》第19章：“你就知道睡死觉，人家淋成这样，也不说起来帮我换换衣衫。我这么风里来雨里去的是为了甚？”
dà jiāng dōng qù大江东去	长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。	宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
nǐ lái wǒ qù你来我去	指亲朋好友之间交往频繁	明·施耐庵《水浒传》第75回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
jué jū ér qù绝裾而去	绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。	南朝宋刘义庆《世说新语尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
shēng lái sǐ qù生来死去	死接着生，生接着死，轮回不停。	《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。”
guā dì yǐ qù刮地以去	刮：搜刮。形容贪官污吏大肆搜刮民财。	《新唐书·程铧传》：“军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’”
bìng qù rú chōu sī病去如抽丝	形容病愈很快而且彻底。	霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“可是，这病来如山倒，病去如抽丝，就慢慢儿地养着吧，急也没用。”
lái hóng qù yàn来鸿去燕	比喻行踪漂泊不定的人。	清黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。”
yǎn qù méi lái眼去眉来	形容用眉眼传情。多指不正当地勾搭。	元·白朴《墙头马上》第二折：“说与你个聪明的奶奶，送春情是这眼去眉来。”
míng lái míng qù明来明去	光明正大地交往	欧阳山《三家巷》：“你们这一行是公公道道，明来明去，讲道德，讲规矩，讲信用的！”
bá kuí qù zhī拔葵去织	比喻做官的不与人民争利。	晋葛洪《抱朴子逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”
qù gù nà xīn去故纳新	犹言去旧迎新。	南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
yǐ gǔ qù yǐ以骨去蚁	见“以肉去蚁”。	南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
nán qù běi lái南去北来	指来来往往	唐杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”
fù qù fān lái覆去翻来	形容一次又一次。也形容来回翻动身体。	宋赵长卿《减字木兰花》词：“终宵无寐。覆去翻来真个是。屈指归期。”
yī qù bù fù fǎn一去不复返	复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
lái qù wú zōng来去无踪	踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。	明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
dēng gāo qù tī登高去梯	攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。	《孙子九地》：“帅与之期，如登高而去其梯。”
guà guān guī qù挂冠归去	冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。	《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召之即来，挥之即去	召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。	老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
shuō lái shuō qù说来说去	①反复阐说。②犹言总而言之。	宋·朱熹《朱子语类》第116卷：“说来说去，只是一个道理。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
qù shā shèng cán去杀胜残	感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治。	《梁书·武帝纪》：“思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。”
qù wú cún jīng去芜存精	芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。	《人民日报》：“上海京剧院将这样一出冷了多年的老戏，经过去芜存精加以重新编排，使其重放麟派艺术的光彩。”
lái yíng qù sòng来迎去送	来者迎之，去者送之。	五代王仁裕《开元天宝遗事销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
chú xié qù hài除邪去害	邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害。	元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
mǎ qù mǎ guī马去马归	据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。	据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
chūn qù dōng lái春去冬来	春天过去，冬天到来。形容时光流逝	《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
yǐ zhàn qù zhàn以战去战	用战争消灭战争。	先秦商鞅《商君书画策》：“故以战去战，虽战可也。”
qù qí zāo pò，cún qí jīng huá去其糟粕，存其精华	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。	李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。”
lái zōng qù jì来踪去迹	踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
qù shèn qù tài去甚去泰	指做事不能太过分。	语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
qù hài xīng lì去害兴利	去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。	唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。”
shěng yù qù shē省欲去奢	省：减少；奢：奢侈。免掉过分的欲念，去除奢侈。	汉·襄楷《复上书》：“又闻宫中立黄老浮屠之祠，此道清虚，贵尚无为，好生恶死，省欲去奢。”
shàng lóu qù tī上楼去梯	比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。	《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’”
yī qù bù fù huán一去不复还	复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。	《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
bù zhī qù xiàng不知去向	不知道到哪里去了。	明冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
zhì yán qù yán至言去言	至言：至理明言。至理明言，不以平常的语言表达。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为，齐知之所知，则浅矣。”
qù wěi cún zhēn去伪存真	去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。	宋释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
hǎo lái hǎo qù好来好去	善始善终。
lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě来是是非人，去是是非者	犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”
xiāng qù zhǐ chǐ相去咫尺	咫：1咫＝8寸；咫尺：距离很近。形容距离很短或相差很小。	宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》：“相去咫尺，而莫见其形貌。”
nán lái běi qù南来北去	泛指来来往往	元·贾仲名《对玉梳》第三折：“这里是大道官塘，怎没个行人南来北去。”
qù tiān chǐ wǔ去天尺五	①谓与宫廷相近。②极言地势之高。	宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”
yī qù bù fǎn一去不返	返：回来。一去就不再回来了。	梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
hū lái hè qù呼来喝去	呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。	明吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
lóng qù dǐng hú龙去鼎湖	指帝王去世。	典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
qǔ qí jīng huá，qù qí zāo pò取其精华，去其糟粕	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。	马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
dǐng hú lóng qù鼎湖龙去	同“鼎成龙去”。	唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
sòng qù yíng lái送去迎来	见“送往迎来”。	南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》：“公府门巷，宾客填集，送去迎来，财货无已。”
chūn lái qiū qù春来秋去	秋天过去，春天到来。形容时光流逝	明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》：“春来秋去泉东泻，芳颜不似前潇洒。”
tāng qù sān miàn汤去三面	《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。	《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
yǐ shā qù shā以杀去杀	用严峻的法律禁止人犯法。	先秦商鞅《商君书画策》：“以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，虽重刑可也。”
fú yī ér qù拂衣而去	形容很生气，一甩袖子就走了。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
fú lái zàn qù浮来暂去	喻来去无定。	《红楼梦》第八八回：“姨太太这几天浮来暂去，不能过来回老太太，今日饭后家去了。”
guà guān qiú qù挂冠求去	挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。	南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
hé zé liú，bù hé zé qù合则留，不合则去	合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开	宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”
fān lái fù qù番来覆去	①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。	明汤显祖《紫箫记胜游》：“自成了人后，夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓，番来覆去，那里睡来？”
xīn qù nán liú心去难留	去：离开。心已在别处，难以挽留。	南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
zhāo lái mù qù朝来暮去	朝：早晨；暮：傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝	元·马致远《青衫泪》楔子：“妾身裴兴奴，自从与白侍郎相伴，朝来暮去，又早半年光景。”
qù běn qū mò去本趋末	见“去本就末”。	西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
fú xiù ér qù拂袖而去	拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
wù qù chén yán务去陈言	务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。	清·朱彝尊《鱼计庄词》序：“休宁戴生锜，从余游，其为词，务去陈言。”
qù ér zhī tā去而之他	去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“卒之东郭墦间，之祭者，乞其余，不足，又去而之他。”
guī qù lái xī归去来兮	回去吧！	晋陶潜《归去来辞》：“归去来兮，田园将芜，胡不归。”
qù běn jiù mò去本就末	谓弃农经商。	东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
lái lái qù qù来来去去	来和去。指往来不断的样子。	清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“这里接连着亲戚族中的人来来去去，闹闹穰穰，车马填门，貂蝉满座，真是：花到正开蜂蝶闹，月逢十足海天宽。”
qù shí cún xìn去食存信	比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
xiào sǐ fú qù效死弗去	效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“效死而民弗去。”
qù cū qǔ jīng去粗取精	除去杂质，留取精华。	毛泽东《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
mù qù zhāo lái暮去朝来	黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。	唐·白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
lái qù cōng cōng来去匆匆	形容来和去迅速	王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
fān lái fù qù番来复去	番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“却说皮氏这一夜等赵昂不来，小段名回后，老公又睡了。番来复去，一夜不曾合眼。”
yí xíng qù mào遗形去貌	谓舍弃一切外在形式。	明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
yǔ chǐ qù jiǎo予齿去角	谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。	《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！”颜师古注：“谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。”
jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来	旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。	洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。”
qiū qù dōng lái秋去冬来	秋天过去，冬天到来。形容时光流逝	刘玉民《骚动之秋》第七章：“秋去冬来，新年一过春节眨眼就到。”
bù rú guī qù不如归去	杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。	宋梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”
sī lái xiàn qù丝来线去	比喻纠缠连挂。	《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
tóu zhuàn ér qù投传而去	传：符信。指弃官而去。	《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。”
qù wēi jiù ān去危就安	离开危险，达到平安。	《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱罗网。”
yí míng qù lì遗名去利	谓丢弃名位和利益。	唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
hé qù hé cóng何去何从	去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。	战国楚屈原《楚辞卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？”
wù shí qù huá务实去华	华：浮华。讲究实际，去掉浮华。	宋·范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反所收视，养恬之义相应。”
fǎn lái fù qù反来复去	来回翻动。形容多次重复。	梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”
jué jū ér qù绝裙而去	绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
juān cán qù shā捐残去杀	谓放弃残暴和屠杀的行为。	东汉·班固《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”
xiào sǐ wù qù效死勿去	指竭尽忠诚。	《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”
qù nì xiào shùn去逆效顺	逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。	唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》：“如能去逆效顺，因事建功，明设科条，以示褒劝。”
dōng lái xī qù东来西去	谓行人来来往往。	唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。”
diān lái bǒ qù颠来簸去	连续、反覆地颠簸。	巴金《发的故事星七》：“车子虽然走得慢，但是震动得十分厉害，把站立的客人颠来簸去。”
yán lái yǔ qù言来语去	指谈笑时你一言我一语，彼此应对。	元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
chūn qù qiū lái春去秋来	春天过去，秋天到来。形容时光流逝	明刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
bǎ bì xú qù把臂徐去	互相挽着胳膊慢慢离开。
xiāng qù tiān yuān相去天渊	天渊：天与深渊。比喻二者相差太远，差别极大。	清·夏敬渠《野叟曝言》第59回：“一敬一肆，相去天渊；一圣一狂，亦判若黑白也。”
yǎng yīng zǒu qù养鹰飏去	比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”	南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”

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