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成语	解释	出处
diū jū bǎo shuài丢车保帅	象棋比赛的战术。比喻牺牲比较重要的东西保护最重要的。	柳建伟《英雄时代》第12章：“危难之时，丢卒保车，丢车保帅。”
yǐ táng dǎng chē以螳挡车	用螳螂的胳膊来阻挡车轮前进。比喻自不量力。	梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳挡车，多见其不知量而已。”
sù chē bái mǎ素车白马	旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。	《尸子》上卷：“汤之救旱，乘素车白马，著布衣，婴白茅。”
fù chē zhī guǐ覆车之轨	轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。	汉·陈忠《清盗源疏》：“今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾败之法，寻中间覆车之轨，却冀长存，非所敢闻。”
chē gōng mǎ tóng车攻马同	攻：坚固精致；同：齐聚。战车坚固，战马整齐。形容军容极盛。	《诗经·小雅·车攻》：“我车既攻，我马既同。”
zài guǐ yī chē载鬼一车	载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞。	《周易·睽》：“见豕负涂，载鬼一车。”
hòu chē zhī jiè后车之戒	对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。	明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
chē wú tuì biǎo车无退表	兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。	《国语·晋语上》：“张侯御曰：‘三军之心在此车也，其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声。’”
fǔ chē chún chǐ辅车唇齿	辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。	晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”
chē mǎ pián tián车马骈阗	车马聚集很多。形容非常热闹。	唐杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。”
bì chē léi mǎ弊车羸马	破车瘦马。比喻处境贫穷。	晋陈寿《三国志吴书刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
huǐ chē shā mǎ毁车杀马	废弃车马。喻归隐意志坚决。	宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。”
mǎ yān chē tián马咽车阗	形容车马繁多，非常热闹。	清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》：“马咽车阗拉杂声，火光照火月光明。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙	犹言车水马龙。	清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。”
chē tián mǎ ài车填马隘	指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。	明高明《琵琶记牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”
dài zhào gōng chē待诏公车	诏：皇帝的命令；公车：官车或官署。指在公车或官署准备听从皇帝的召唤。	东汉·班固《汉书·东方朔传》：“朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。”
xuān chē zǎi hè轩车载鹤	轩车：古代有帷幕的车子。卫懿公用轩车载鹤。比喻胡乱封官赐爵。	春秋·鲁·左丘明《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”
suí chē gān yǔ随车甘雨	见“随车致雨”。	清·杨潮观《东莱郡暮夜却金》：“揽辔清风，随车甘雨，免他供顿徒劳。”
diū zú bǎo jū丢卒保车	本是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的。	京剧《龙江颂》第一场：“为了堵江救旱，我们是会损失一些，这照我们下棋的说法，就叫做‘丢卒保车’。”
qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè前车已覆，后车当戒	鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。	明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”
chē liáng dǒu shǔ车量斗数	用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。	清·秋瑾《精卫石》第一回：“这真是……车量斗数的功德，为什么倒无人肯做呢？”
qǐ ér chéng chē乞儿乘车	讽刺官职提升得快的话。	《三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎？”
xué fù wǔ jū学富五车	学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。	先秦庄周《庄子天下》：“惠施多方，其书五车。”
chē chí mǎ zhòu车驰马骤	形容车马奔驰迅猛。	清富察敦崇《燕京岁时记走马灯》：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”
xiāng chē bǎo mǎ香车宝马	华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。	唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。”
shú lù qīng chē熟路轻车	见“熟路轻辙”。	明·许自昌《水浒记·纵骑》：“一任恁地网天罗，怎禁俺熟路轻车。”
shū dú wǔ jū书读五车	形容读书多、知识丰富。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
chē zǎi chuán zhuāng车载船装	形容数量很多。	柳青《创业史》第一部第十八章：“‘啊呀！’瞎眼舅爷大吃一惊，‘你小子打发出这号话？你娘母子的票子，车载船装哩？’”
dī rú chē zhóu滴如车轴	滴：水滴，雨点。雨点大如车轴。形容雨大。	唐·释道世《法苑珠林·劫量》：“注大洪雨，其滴甚粗或如车轴，或复如杵。”
fù chē zhī jiàn覆车之鉴	比喻先前的失败，可以作为以后的教训。	晋王隐《蜀记》：“公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。”
huò jùn gōng chē获隽公车	汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”	《红楼梦》第一○三回：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车。受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。”
qín kùn fù chē禽困覆车	禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。	西汉司马迁《史记樗里子甘茂列传》：“韩公仲使苏代谓向寿曰：‘禽困覆车。’”
gòng wǎn lù chē共挽鹿车	挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。	《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
xuán chē zhī suì悬车之岁	见“悬车之年”。	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“若今日未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”
hóng àn lù chē鸿案鹿车	鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。	鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
qīng chē shú lù轻车熟路	驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。	唐韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
mò mǎ zhī chē秣马脂车	秣：喂；脂：涂油脂。喂饱马，给车涂好油脂。指准备作战或准备好交通工具。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“便当秣马脂车，陵蹈城邑，乘胜逐北，以定华夏。”
zhōu chē láo dùn舟车劳顿	舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。	钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’”
qīng chē shú dào轻车熟道	见“轻车熟路”。	续范亭《莫干山》：“轻车熟道寻秋去，偕友傍午发临安。”
chōng dòng yíng chē充栋盈车	堆满屋子，装满车。形容书籍很多。	明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“充栋盈车，鞠为黄壤。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹	指车马行过的痕迹。	宋朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
ní chē wǎ mǎ泥车瓦马	见“泥车瓦狗”。
chē mǎ tián mén车马填门	车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。	《北史拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。”
zhì guǒ yíng chē掷果盈车	盈：充满。比喻女子对美男子的爱慕。	明·梅鼎祚《玉合记·炯约》：“其人如玉，空教掷果盈车，当此春景融和，不奈乡心迢递。”
zào chē hé zhé造车合辙	喻主观同客观相符合。	宋·周煇《清波杂志》第五卷：“反观序《修水集》造车合辙之语，则知持此论旧矣。”
chéng chē rù shǔ xué乘车入鼠穴	乘：坐。坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“未尝梦乘车入鼠穴，捣齑瞰铁杵，皆无想无因故也。”
fǔ chē xiāng yī辅车相依	辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。	左丘明《左传僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
ān chē pú lún安车蒲轮	让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。	东汉班固《汉书武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
qí jì kùn yán chē骐骥困盐车	犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。	唐·胡曾《咏史诗·虞坂》：“未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。”
yǐn chē mài jiāng引车卖浆	拉大车的；做小买卖的。指平民百姓。	西汉司马迁《史记魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”
jì fú yán chē骥伏盐车	骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄。	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。”
gōng chē yàn jià宫车晏驾	晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。	《史记范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”
fēng mǎ yún chē风马云车	指神灵的车马。	唐柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。”
qián chē zhī jiàn前车之鉴	前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。	汉刘向《说苑善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’”
xià chē qì zuì下车泣罪	旧时称君主对人民表示关切。	西汉刘向《说苑君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
chē dài mǎ fán车怠马烦	车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。	南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“车怠马烦客忘归，兰膏明烛承夜辉。”
xià chē yī shǐ下车伊始	下车：旧指新官刚到任。伊始：开始。旧指新官刚到任；现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。	《隋书刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”
yóu bì xiāng chē油壁香车	称妇女所乘油壁车。
lǎo niú pò chē老牛破车	老牛拉着破车。比喻做事慢；成绩小；工作效率低。	《宋书颜延之传》：“常乘赢牛笨车，逢峻卤簿，即屏往道侧。”
chéng chē dài lì乘车戴笠	乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。	晋周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”
yǐ táng dāng chē以螳当车	用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。	梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”
chē lún zhàn车轮战	用比对方多的人轮流跟对方打，使对方因疲乏而失败。	王朔《千万别把我当人》：“只要他一踏上中国领土，就把他扣下，由我们的武士轮番上阵，跟他玩车轮战，直到打瘫为止。”
chē mǎ fú còu车马辐辏	辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。	清文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
bǎo mǎ xiāng chē宝马香车	华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。	唐沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”
bì chē nú mǎ弊车驽马	敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。	西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。”
wǔ chē fù sì五车腹笥	比喻读书多，学识渊博。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
bēi shé guǐ chē杯蛇鬼车	指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。	《水浒传》第九五回：“况我兵惊恐，凡杯蛇鬼车，风兵草甲，无往非撼志之物。”
huǎn bù dài chē缓步代车	缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。	唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。”
ān bù dàng chē安步当车	安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。	西汉刘向《战国策齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
shù mǎ xiàn chē束马县车	见“束马悬车”。
fǔ chē xiāng jiāng辅车相将	见“辅车相依”。	清·叶方蔼《关陇平》诗：“面蜀肘凉，辅车相将。”
xuán chē shù mǎ悬车束马	形容险阻。	《国语·齐语》：“悬车束马，逾太行与辟耳之溪拘夏。”韦昭注：“太行、辟耳，山名也。拘夏，辟耳之溪也。三者皆山险溪谷，故悬钩其车，偪束其马以渡。”
yuē chē zhì zhuāng约车治装	约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。	西汉·刘向《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。”
bì chē léi mǎ敝车羸马	敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。	梁启超《王荆公传》第12章：“上以廉取人，则敝车羸马，恶衣菲食，凡可以中上意者，无所不至。”
fù zài wǔ chē腹载五车	比喻读书甚多，知识渊博。	庄周《庄子天下》：“惠施多方，其书五车。”
chē lì zhī méng车笠之盟	笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。	晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
jùn bǎn yán jū峻阪盐车	比喻能人老迈，难负重任。	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
xuán jū zhī nián悬车之年	指七十岁。	《晋书·刘毅传》：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”唐·许浑《贺少师相公致政》诗序：“少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。”
fú qú shòu chē福衢寿车	通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
hàn xuè yán chē汗血盐车	骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。语出《史记·大宛列传》；“盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。	“汗血马”，在我国又称天马、大宛马，语出《史记·大宛列传》；“盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”
nán chuán běi chē南船北车	比喻行踪不定。	清李绿园《歧路灯》第九十六回：“但恐宦海萍踪，南船北车，又在不定耳。”
fù chē zhī zhé覆车之辙	覆车：翻车；辙：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。	《旧五代史·晋书·李专美传》：“若陛下不改覆车之辙，以赏无赖之军，徒困蒸民，存亡未可知也。”
táng bì dāng chē螳臂当车	螳螂奋举前腿来挡住车子前进；不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事；必然失败。	先秦庄周《庄子人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
chē mǎ yíng mén车马盈门	车子充满门庭，比喻宾客很多。	明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》：“看连翩车马盈门，总不比旧是庭院。”
mǎ zú chē chén马足车尘	喻四处奔波，生活动荡不定。	秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。”
bīng zhù xuě chē冰柱雪车	唐朝名士刘叉结识韩愈后作的两首好诗的名称。泛指好诗。	宋·胡继宗《书言故事·天文类》：“称人诗好曰：‘冰柱雪车’之句。”
xià chē zuò wēi下车作威	原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。	《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
shě jū bǎo shuài舍车保帅	象棋用语，比喻在某些斗争中，为保全主要的人物，就把责任推到次要人物身上。
bēn chē xiǔ suǒ奔车朽索	朽：腐烂；索：绳子。用朽烂的绳索去套奔驰的马车。形容事情非常危险，应十分警惕。	唐·魏征《谏太宗十思疏》：“载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎？”
lǎo niú lā pò chē老牛拉破车	形容人做事就像老牛拉破车，慢慢吞吞，不讲究效率。	吴强《红日》第六章：“那么，什么时候解决战斗？还是老牛拉破车，慢慢吞吞的吗？”
gān yǔ suí chē甘雨随车	旧时称讼地方官的政治措施的话。	《太平御览》第十卷引三国吴谢承《后汉书》：“诉曰：‘人等是公百姓，独不迂降。’回赴，雨随车而下。”
nù bì dāng chē怒臂当车	怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌，不自量力。	明·许三阶《节侠记·侠晤》：“小生怒臂当车，自取戮辱，惭愧惭愧！”
xià chē zhī shǐ下车之始	指官吏刚到任所。同“下车伊始”。	《隋书刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。”
jiū chē zhú mǎ鸠车竹马	鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。	清曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
chē fán mǎ bì车烦马毙	形容旅途劳顿困乏。	明汪道昆《洛水悲》：“你看白日西弛，黄河东逝，车烦马毙，前驱不行，不免在此假宿一宵，多少是好。”
xiān chē nù mǎ鲜车怒马	怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。	南朝宋范晔《后汉书第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富贵，掾吏家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
fù chē zhī jiè覆车之戒	比喻失败可以作为以后的教训。	《晋书庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒，陵上无礼，悖言自口。”
fēng chē yǔ mǎ风车雨马	指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。	唐·李商隐《燕台诗·冬》之四：“风车雨马不持去，蜡独啼红怨天曙。”
bīng chē zhī huì兵车之会	春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。	《穀梁传庄公二十七年》：“兵车之会四，未尝有大战也。”
shū tóng wén，chē tóng guǐ书同文，车同轨	车轨相同，文字相同。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文。”

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