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成语	解释	出处
gù pàn shén fēi顾盼神飞	左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。	《红楼梦》第三回：“第二个削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”
shén xiān zhōng rén神仙中人	见“神仙中人”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
shén miè xíng xiāo神灭形消	指死亡。	北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳。”
shén xián qì dìng神闲气定	神气悠闲安静。	明·冯梦龙《智囊补·捷智·张佳胤》：“当命悬呼吸间，而神闲气定，款语揖让，从眉指目语外，另构空中硕画。”
níng shén dìng qì凝神定气	聚精会神，专心致志。	清·黄宗羲《柳敬亭传》：“敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。”
shén lǐng yì zào神领意造	谓用心神领会和创造艺术形象。	宋·沈括《梦溪笔谈·书画》：“神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。”
rén shén gòng fèn人神共愤	人和神都愤恨。形容民愤极大。	《旧唐书于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
guǐ shén mò cè鬼神莫测	鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。	无无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。”
shén nù tiān zhū神怒天诛	诛：杀戮，惩罚。罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀	唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊	漫无边际的胡吹乱谈。	王蒙《友人和烟》：“我呢，要请老兄多多恕罪，从此戒烟戒酒，戒牌戒棋，海说神聊，我也再是奉陪不起。”
shén shù miào jì神术妙计	神妙莫测的计谋。	明·无名氏《阴山破虏》第一折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙计可除番虏也。”
fèi lì láo shén费力劳神	耗费力量和精神。	明·施耐庵《水浒传》第67回：“若不肯投降，必当擒来，奉献兄长，亦不须用众头领张弓挟矢，费力劳神。”
xīn kuàng shén fēi心旷神飞	犹言心境愉悦，飘飘欲仙。	清·蒲松龄《聊斋志异·道士》：“二人心旷神飞，不觉醺醉。”
jiàn shén jiàn guǐ见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。	唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
shén shǐ guǐ chà神使鬼差	见“神差鬼使”。	艾煊《大江风雷》第四部：“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”
fèng wéi shén míng奉为神明	奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
ān shén dìng pò安神定魄	安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。	明吴承恩《西游记》第11回：“自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众人扶入寝室，一夜稳睡。”
shén chāo xíng yuè神超形越	谓身心超逸，不同凡俗。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’”
shén qīng qì shuǎng神清气爽	①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
gū yè shén rén姑射神人	姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。	《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”
yì wǎng shén chí意往神驰	形容心神向往，不能自持。	《二十年目睹之怪现状》第一回：“不住的面红耳赤，意往神驰，身上不知怎样才好。”
táo lǐ jīng shén桃李精神	形容妖艳娇媚的神态。	五代·和凝《和满子》词：“正是破瓜年口，含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌，可堪虚度良宵。”
shén gōng tiān qiǎo神工天巧	形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。	宋·秦观《录宝林事实》：“吲今制度一新，神工天巧廓然披露，可以岸巾凭几而尽得之。”
gǎn tiān dì，dòng guǐ shén感天地，动鬼神	感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。	清·黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》：“向令风雅而不变，则诗为之道，狭隘而不及情，何以感天地而动鬼神乎？”
shén jī miào cè神机妙策	机：指心思；策：计策。神妙莫测的计策。	元·无名氏《连环计》第一折：“待教我神机妙策苦搜求，怎做的姜子牙能伐纣，张子房会兴刘。”
quán shén qīng zhù全神倾注	集中全部的精力。	叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
xīn yí shén yuè心怡神悦	怡：安适愉快。心境安适，精神愉快。	清·西周生《醒世姻缘传》引起：“不知君子那三件至乐的事，另有心怡神悦形容不到的田地。”
guò huà cún shén过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
shén sè bù dòng神色不动	神色：神情面容。遇到意外或紧张的情势，能镇静对待，表情不变。	宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
yī lù shén qí一路神祇	谓同伙的人。意含讥讽。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”
liù shén bǔ ān六神不安	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。	宋张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
xīn róng shén huì心融神会	融：融合。心神融会贯通，领悟明白。	宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁	形容惊恐忧愁。	明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”
xíng shén bù quán形神不全	形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
kuī qiè shén qì窥窃神器	神器：帝位、政权。窥伺机会，窃取帝位。	唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“犹复包藏祸心，窥窃神器。”
zhuāng shén nòng guǐ装神弄鬼	比喻玩弄手段蒙骗人。	宋无名氏《错立身》戏文第12出：“我舞得，弹得，唱得。折莫大擂鼓吹笛，折莫大装神弄鬼。”
shén mó yuǎn suàn神谟远算	见“神谟庙算”。	康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻蒥其钟鼎，摩诃其灵庙，徘徊其册府，皆有神谟远算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
shén sè zì dé神色自得	神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。	唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》：“长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮瞰之，神色自得，合坐惊异。”
xīn shén huǎng hū心神恍惚	恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。	宋张君房《云笈七签》第121卷：“唯荒诞是务，不接宾友，恶见于人，时多恚怒，心神恍惚。”
lìng rén shén wǎng令人神往	令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。	明胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
xīn dàng shén chí心荡神驰	心神飘荡，不能控制自己。	刘心武《钟鼓楼》第二章：“那是他精神生活所达到的一个高峰，至今回忆起来，还不禁心荡神驰。”
guǐ shè shén shǐ鬼设神使	谓天造地设，非人力所能成就。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
shén gōng yì jiàng神工意匠	形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。	赵朴初《平等院》诗：“岂只是象教庄严继盛唐？更别有神工意匠。”
jīng shén bǎi bèi精神百倍	形容特别有精神。	清李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
liào dí rú shén料敌如神	料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
shén hū qí shén神乎其神	神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。	清李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
shén tóu guǐ miàn神头鬼面	比喻怪模怪样。	宋朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
mào lí shén hé貌离神合	谓表面上不同而实质上一致。	清·包世臣《再与杨季子书》：“纵送激射，同符《史》、《汉》，貌离神合，精彩夺人。”
shé shén niú guǐ蛇神牛鬼	牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。	清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
yán shì ruò shén言事若神	言：说。预言事情像神仙一样灵验。	唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。”
xīn ān shén dìng心安神定	心神都很安定。	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃自那日也着实后悔，如今日夜辛苦，并没有怨意。袭人等皆心安神定。”
shén xiāo jiàng què神霄绛阙	原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。	明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”
shén sè yí rán神色怡然	怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。	《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
shén wán shǒu gù神完守固	神：精神；完：完美；守：操守。精神饱满，坚持操守。	唐·韩愈《送高闲上人序》：“苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，财神完而守固。”
yōu rán shén wǎng悠然神往	悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方。	钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”
jīng shén pò dǎn惊神破胆	形容极其恐惧。	唐·范摅《云溪友议》卷上：“凡所书判，或是卒然，故趋事皆惊神破胆矣。”
yí yǎng jīng shén颐养精神	保养精神元气。	南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”
jù jīng níng shén聚精凝神	聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。	冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
nèi jiù shén míng内疚神明	内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。	清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
shén nù rén qì神怒人弃	弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃。	唐·柳泽《论时政书》：“权侔人主，威震天下，然怙侈灭德，神怒人弃。”
tiān bīng shén jiàng天兵神将	比喻英勇善战，行动迅捷的军队	明·施耐庵《水浒传》第95回：“北军追赶上来，正在万分危急，猛见宋寨中一道金光射来，把风砂冲散，那些天兵神将，都乱纷纷堕落阵前。”
rén yuàn shén nù人怨神怒	形容民愤极大。	《晋书孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
shén qīng qì lǎng神清气朗	①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	明·王守仁《传习录》下卷：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。”
guǐ fǔ shén gōng鬼斧神工	像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。	清屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
chuán shén ē dǔ传神阿堵	传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。	南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
yí shén yǎng xìng颐神养性	谓保养精神元气。	《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。	清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
yíng shén sài huì迎神赛会	旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。	元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。”
shén háo guǐ kū神嚎鬼哭	见“神号鬼哭”。	元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
gè xiǎn shén tōng各显神通	比喻在各自工作中显身手。	明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
shén shū guǐ cáng神枢鬼藏	谓神奇奥妙的兵书。
mù hān shén zuì目酣神醉	形容景色优美令人陶醉。	明·袁宏道《西湖》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。”
dǒu sǒu jīng shén抖搂精神	振作起精神。
shén guǐ mò cè神鬼莫测	测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。	明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
xīn chí shén wǎng心弛神往	弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。	宋欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝，心往神驰，送不临穴，哭不望帷。”
shén nǚ shēng yá神女生涯	生涯：生活。指妓女生活。	战国·楚·宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使王赋高唐之事，其夜王寝，梦与神女遇。”
bù lù shén sè不露神色	神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察	老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
àn rán shén shāng黯然神伤	心情沮丧；心神忧伤。	清百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
shén hún liáo luàn神魂撩乱	撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定。	宋·杨泽民《夜游宫》：“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”
shén lái zhī bǐ神来之笔	由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”
shén zēng guǐ yàn神憎鬼厌	憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。	欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。”
qióng shén zhī huà穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
yí guǐ yí shén疑鬼疑神	怀疑有神怪，魔鬼。①形容疑心太重，胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇，令人难以捉摸。	清·文康《儿女英雄传》第五回：“如今安公子正在个疑鬼疑神的时候，遇见了这等一个神出鬼没的脚色。”
huò lái shén mèi祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。	宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
shén sǒng xīn tì神竦心惕	肃敬貌。	明·张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”
dǒu sǒu jīng shén抖擞精神	振作起精神。	宋释道原《景德传灯录杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：\'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？\'师曰：\'抖擞精神着。\'”
shén fēi qì yáng神飞气扬	精神振奋，意气昂扬。	清·李渔《蜃中楼·义举》：“大丈夫见义即为，还拣甚么日子，叫左右带马过来，我神飞气扬，这叫做当仁见义无谦让。”
xīn dàng shén yí心荡神怡	见“心荡神摇”。	清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
tiān shén tiān jiàng天神天将	神话中天神的兵将。指神奇的力量或所向无敌的军队	清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“他们老远的瞧着，一定当是天神天将来了，不要说是打强盗，就是去打外国人，外国人从来没有见过，见了也是害怕的。”
xià guǐ mán shén唬鬼瞒神	唬：同“吓”。形容欺下瞒上。	元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”
shèng shén wén wǔ圣神文武	称颂帝王或杰出人物之词。	《书大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
shén qì huó xiàn神气活现	形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。	《茅盾选集委屈》：“要不是他们神气活现说‘查得到’，那她干脆就去缝制新的了。”
yí zhì yǎng shén怡志养神	怡养神志，使之安适愉快。	三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
duàn shì rú shén断事如神	断：判断。形容判断事情非常准确。	清·石玉昆《三侠五义》第五回：“因此人人皆知包公断事如神，各处传扬。”
mù xuàn shén mí目眩神迷	眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	曾朴《孽海花》第十回：“场上陈列着有锦绣的，有金银的，五光十色，目眩神迷，顿时吓得出神。”
yí shén yǎng shòu怡神养寿	怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。	《纪闻·牛应贞》：“水解冻而绕轩，风扇和而入牖，固可蠲忧释疾，怡神养寿。”
qióng shén guān huà穷神观化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
qián shén mò sī潜神默思	默：静默。专心致志，默默思考。	晋·陈寿《三国志·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调。”

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