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成语解释出处
hǔ kǒu táo shēng虎口逃生从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。元 无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折：“我如今在虎口逃生，急腾腾再不消停。”
shì shēng zhǒu yè事生肘腋肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志 蜀志 法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
juān shēng xùn guó捐生殉国捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之！”
rén dì shēng shū人地生疏疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
shì sǐ ruò shēng视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。《庄子 秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”
āi sǐ shì shēng哀死事生哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者。西汉 司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”
yí xīn shēng àn guǐ疑心生暗鬼指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。宋 吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
huò dá xiān shēng豁达先生指人心胸坦荡，头脑清醒。《子不语》：“此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。”
jué lù féng shēng绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’”
wú shì shēng fēi无事生非非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。清 李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
shēng bù yù shí生不遇时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”
yù shì fēng shēng遇事风生形容遇到事情进行处理像风一样迅速东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”
shēng lóng huó hǔ生龙活虎比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
shēng tūn huó duó生吞活夺生：原封不动。形容粗暴地抢夺。郭沫若《洪波曲》第16章：“原先本打算田三厅直接办理的，梁寒操生吞活夺的抢夫，乃超和鹿地便只以顾问的名义留下。”
ān shēng fú yè安生服业服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀惊叹久处安逸，不能有所作为。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng安危相易，祸福相生易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。战国 宋 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn生米煮成熟饭比喻事情已经做成了，不能再改变。清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
jìn shēn xiān shēng搢绅先生搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生战国·宋·庄周《庄子·天下》：“其在于诗书礼乐者，邹鲁之士，搢绅先生多能明之。”
péng shēng má zhōng，bù fú ér zhí蓬生麻中，不扶而直蓬：蓬草。蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
rén jí zhì shēng人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。明 施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。”
rě shì shēng fēi惹事生非招惹是非，引起争端。明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
rě shì shēng fēi惹是生非惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”
pò zèng shēng chén破甑生尘甑：蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“那时呵，餐风宿水乡，恐破甑生尘愁范丹。”
tǔ shēng tǔ zhǎng土生土长当地生长的。毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”
shēng sǐ yǒng bié生死永别指活人与死人永远分离。明·罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。”
tán lùn fēng shēng谈论风生言谈议论活跃，有风趣。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈论风生，孝儿亦倜傥。”
shēng jī bó bó生机勃勃生机：生命力。勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”
yù shì shēng duān遇事生端见“遇事生风”。《中国民间故事选·秧状元》：“他常常遇事生端，专找岔子。”
shēng gōng shuō fǎ生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
xū shì shēng bái虚室生白虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《庄子 人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
jiàn shì shēng miáo见世生苗比喻眼前就会收效得利。元·无名氏《冻苏秦》第三折：“你尚图些紫绶金章，赤紧的见世生苗，我则理会的埋根千丈。”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。《北齐书·陆印传》：“吾以卿老蚌遂出明珠。”
nǐ sǐ wǒ shēng你死我生形容斗争非常激烈、不能共存。清·西周生《醒世姻缘传》第95回：“如要再叫唤，我就打你致命，今日赌一个你死我生！”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
píng shēng bù zuò kuī xīn shì，yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？”
tái gé shēng fēng台阁生风台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。《晋书 傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”
yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng野火烧不尽，春风吹又生野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。唐·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
sōng shēng yuè jiàng嵩生岳降嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。《诗经 大雅 嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
shēng lā yìng zhuài生拉硬拽按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许，比喻牵强附会。李晓明《平原枪声》：“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手，生拉硬拽地把她弄走了。”
chǐ jiá shēng xiāng齿颊生香嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二：“怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。”
shēng róng sǐ āi生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。先秦 孔子《论语 子张》：“其生也荣，其死也哀。”
shú néng shēng qiǎo熟能生巧巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”
féng shēng dàn jiá冯生弹铗见“冯驩弹铗”。参见“冯驩弹铗”。
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”
shēng fó wàn jiā生佛万家指受百姓爱戴的地方官。宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
jué chù féng shēng绝处逢生绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。明 冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。”
shēng bù féng shí生不逢时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”
fú shēng yú wēi福生于微微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。”
zhī mò shēng gēn枝末生根树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。清王夫之《姜斋诗话》卷下：“起承转收以诗……一篇之中，四起四收，非喏虫相衔成青竹蛇而何？两间万物之生，无有尻下出头，枝末生根之理。”
shēng dòng fù wū生栋覆屋造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。《管子·形势》：“生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。”
yǎn gāo shǒu shēng眼高手生眼界高但能力低。清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷体理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
shēng sǐ gǔ ròu生死骨肉使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”
pǔ jì qún shēng普济群生同“普度众生”。明·无名氏《庆长生》第一折：“九幽拔苦消灾障，普济群生佑下方。”
shēng ér yù nǚ生儿育女指生育子女。清·名教中人《好逑传》第三回：“今日已成了夫妇之好，却说出钻穴偷相这等败伦伤化的言语来，叫我明日怎与你操持井臼，生儿育女？”
ān shēng lè yè安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。《汉书 严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
bù shēng bù miè不生不灭指超脱生死的界限。现指半死不活。明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
xīn xué xiǎo shēng新学小生指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。东汉·班固《汉书·张禹传》：“新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。”
shēng qì bó bó生气勃勃生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。清 袁枚《随园诗话》第15卷：“余选钱文敏公诗甚少，家人误抄十余章，余读之，生气勃勃，悔知公未尽。”
shēng shā zhī quán生杀之权生：叫人活；杀：叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大。汉·荀悦《汉纪》第28卷：“况郭解之论，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。”
qì shēng qì sǐ气生气死气：气恼。气得死去活来。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回：“那妇人气生气死，和他合了几场气。”
jì shēng chóng寄生虫寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。梁遇春《黑暗》：“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生，一面骂俗物，一面做俗物的寄生虫，养成中国历来文人只图小便宜的习气。”
shě shēng cún yì舍生存义舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
sù mèi píng shēng素昧平生一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
sǐ rì shēng nián死日生年“虽死之日，犹生之年”的缩语。指感人的恩德。唐·魏征《十渐不克终疏》：“冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。”
chū shēng dú ér初生犊儿同“初生之犊”。《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。”
wú zhōng shēng yǒu无中生有把没有的说成有。指凭空捏造。先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
shēng tūn huó bō生吞活剥比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。唐 刘肃《大唐新语 谱谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”
rén shēng rú fēng dēng人生如风灯人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭。《辽史·耶律和尚传》：“‘顾人生如风灯石火，不饮将何为。’晚年沉湎尤甚，人称为‘酒仙’云。”
shēng lā yìng chě生拉硬扯形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”
wàng ér shēng wèi望而生畏看着就害怕。生畏：害怕。先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
zuò zuò shēng máng作作生芒作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“张雨帅眼光奕奕，常思染指中原，扩张势力，既得老徐密电，正好乘机展足，作作生芒。”
shēng sǐ kǔ hǎi生死苦海佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。唐·慧能《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”
zhāo shì shēng fēi招是生非见“招是惹非”。鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”
rén shēng rú jì人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”
shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
bí duān shēng huǒ鼻端生火以之形容马行疾速。语出《南史 曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
zhī wài shēng zhī枝外生枝比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。清李渔《闲情偶寄 词曲 格局》：“善观场者，止于前数出所见，记其人之姓名。十出以后， 皆是枝外生枝，节中长节，如遇行路之人，非止不问姓字，并形体面目，皆可不必认矣。”
huí shēng qǐ sǐ回生起死起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
shēng tóng qīn，sǐ tóng xué生同衾，死同穴衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。”
xīn shēng wù sǐ欣生恶死欣：喜悦；恶：憎恨，讨厌。贪生怕死。宋·张君房《云笈七签》第38卷：“元始天尊告诸四众：一切众生，贪着有功，欣生恶死。”
lán tián shēng yù蓝田生玉旧时比喻贤父生贤子。晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“诸葛恪字元逊，瑾长子也。”裴松之注引晋 虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”
chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
jí jǐng shēng qíng即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想。明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》：“此诗流丽畅逸，而第七句关锁处，即景生情，警拔深契。”
bàn shēng bàn shú半生半熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。元 元怀《拊掌录》：“北都有妓女美色，而举止生梗，土人谓之生张八……野（魏野）赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”
hé tóu shēng ěr禾头生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起，恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
rén bù liáo shēng人不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。《吴越春秋 勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”
fú guò zāi shēng福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。《晋书·庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。”
yìng yùn ér shēng应运而生原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。”
wěi shēng sàng shēn尾生丧身传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
xǔ xǔ rú shēng栩栩如生形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”
yǒu shēng zhī nián有生之年一生之中最后的年月；即指馀年。清 李汝珍《镜花缘》第68回：“俾臣得保蚁命，此后有生之年，莫非主上所赐，惟求格外垂怜。”
gǒu qiě tōu shēng苟且偷生不求长远利益；只图眼前生存。苟且：得过且过；偷生：贪图生存。宋 王令《与杜子长书》：“令贫无资，身术从礼，有责不敢易。受寒饿死，俱辱先人后，以故苟且偷生。”
zì lì gēng shēng自力更生依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”
tòng bù yù shēng痛不欲生悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
tán xiào fēng shēng谈笑风生形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

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