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成语解释出处
chūn shēng xià zhǎng,qiū shōu dōng cáng春生夏长,秋收冬藏春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
pǔ dù zhòng shēng普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”
jié shàng shēng zhī节上生枝节:竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。宋·朱熹《答吕子约书》:“读古人书,直是要虚著心,大著肚,高著眼,方有少分相应,若左遮右拦,前拖后拽,随语生解,节上生枝,则更读万卷书,也无用处也。”
shēng shēng bù yǐ生生不已形容一切生物新陈代谢,永无停止。
dé yì mén shēng得意门生最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。清 文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个得意门生。”
kāng kǎi juān shēng慷慨捐生慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。清·洪昇《长生殿·埋玉》:“娘娘既慷慨捐生,望万岁爷以社稷为重,勉强割恩罢!”
gè ān shēng yè各安生业各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。《北史 隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”
chū shēng dú ér初生犊儿同“初生之犊”。《醒世姻缘传》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人,脱不了都是几个暴发户,初生犊儿。”
wàng shēng shě sǐ忘生舍死忘却性命,不怕牺牲。元·关汉卿《哭存孝》第四折:“呀,可怎生帐前空挂着虎皮袍,枉了你忘生舍死立唐朝。”
qiān shēng wàn jié千生万劫世世代代,永久。《剪灯余话·幔亭遇仙录》:“千生万劫难得见,如何一旦皆相亲。”
pǔ dù qún shēng普度群生见“普度众生”。明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”
sǐ lǐ qiú shēng死里求生同“死中求生”。清·文康《儿女英雄传》第25回:“合我师傅父女两人,费了无限精神,成全得我转祸为福,死里求生,重归故里。”
xún shì shēng fēi寻事生非形容有意制造事端,制造纠纷。艾芜《乌鸦之歌》:“现在他也只有忍了,人家往往要来寻事生非,正愁找不着漏洞哩。”
mǎn shé shēng huā满舌生花比喻能说会道。清·夏敬渠《野叟曝言》第72回:“锦囊形容水夫人,能令玉麟发想,变男为女作妾,以听其言语,真词令妙品,满舌生花者。”
péng wū shēng huī蓬屋生辉蓬屋:简陋的房屋。使陋室增添光辉。明·吴承恩《西游记》第96回:“家父斋僧二十余年,更不曾遇着好人,今幸圆满,四位下降,诚然是蓬屋生辉。”
jié yòng hòu shēng节用厚生节:节制,减省;厚:宽厚。节约用度,充裕人民生活。唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》:“谦谦曼伯,不逾规矩,节用厚生,保家之主。”
qiú shēng bù néng,qiú sǐ bù dé求生不能,求死不得想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。清·李汝珍《镜花缘》第34回:“屡次要寻自尽,无奈众人日夜提防,真是求生不能,求死不得。”
mán lái shēng zuò蛮来生作形容强迫。清·文康《儿女英雄传》第26回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的吗?”
lìng kāi shēng miàn另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。清·李汝珍《镜花缘》第九十一回:“今日行这酒令,已是独出心裁,另开生面。”
niú mǎ shēng huó牛马生活比喻饱受压迫剥削的非人生活。邹韬奋《经历·高三分院》:“我所做的只是捐了一天的薪水所得,救济在日本纱厂里过牛马生活,罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
shēng dòng huó pō生动活泼内容和形式的丰富、活跃。毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》:“应当提倡讲话,应当是生动活泼的。”
shēng róng mò āi生荣没哀荣:光耀;没:通“殁”,死亡。活着受人尊敬,死了使人哀痛。唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生荣没哀,身沉誉在。”
tiān shēng tiān huà天生天化天然生就。明·施耐庵《水浒传》第25回:“这条计用着件东西,别人家里都没,天生天化大官人家里却有。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼比喻生活困难,断炊已久。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。”
xiāng yīn xiāng shēng相因相生互相承袭,互相促进。明·谢榛《四溟诗话》第四卷:“夫因朴生文,因拙生巧,相因相生,以至今日。”
wú běn shēng yì无本生意没有成本的买卖。艾煊《大江风雷》第一部:“强盗是官土匪,又是无本生意,连蒋委员长也是嘴上不讲心里暗暗称赞。”
shú wèi shēng zhāng熟魏生张张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
jìn shēn xiān shēng缙绅先生绅:大带。指做过官的大人先生清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“海内自缙绅先生山林风雅之士,见者未尝不……”
jìn shēn xiān shēng搢绅先生搢:插;绅:大带;搢绅:宦官的代称。指做过官的大人先生战国·宋·庄周《庄子·天下》:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士,搢绅先生多能明之。”
diào sǐ wèn shēng吊死问生吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人。西汉·刘向《战国策·燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”
cháng shēng bū sǐ长生不死生命长存,永不死亡。晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?”
sǐ rì shēng nián死日生年“虽死之日,犹生之年”的缩语。指感人的恩德。唐·魏征《十渐不克终疏》:“冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。”
zào yáo shēng shì造谣生事制造谣言,挑起事端。鲁迅《书信集 致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”
píng shēng zhī yuàn平生之愿平生:一生。指一生的志愿。明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“公子听说,两手加额:‘趁我平生之愿矣。’”
xū shēng làng sǐ虚生浪死虚:空,徒然;浪:滥,放纵。活得毫无意义,死得毫无价值。形容虚度一生《旧唐书·越王贞传》:“诸王必须以匡救为忠,不可虚生浪死,取笑于后代。”
sǐ ér fù shēng死而复生死去了又活过来。形容生命不息。三国 魏 曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。”
wú jì kě shēng无计可生指一点办法也没有。清·李绿园《歧路灯》第41回:“惠养民无计可生,遂道:‘你就说,我往乡里去了。’”
yàn hàn shū shēng燕颔书生见“燕颔儒生”。
chóng shēng fù mǔ重生父母重生:再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。元 杨显之《酷寒亭》楔子:“你是我重生父母,再长爷娘。”
wú fēng shēng làng无风生浪见“无风起浪”。清·严如熤《三省边防备览》第11卷:“山内差役多客民充当,无风生浪,遇棚民有事,敲骨吸髓,弁兵附和为奸。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”
chóng shēng yé niáng重生爷娘比喻有救命之恩的人。清 李宝嘉《文明小史》第三十八回:“你是个死囚,大老爷要开脱你,也全亏我在旁边说几句好话,我便是你的重生爷娘。”
zhāo shì shēng fēi招是生非见“招是惹非”。鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“他也有不平,有反抗,有战斗,而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。嘁嘁嚓嚓,招是生非,搬弄口舌,决不在大处着眼。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀惊叹久处安逸,不能有所作为。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表刘表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”
ěr hòu fēng shēng耳后风生形容驰驱迅速《梁书 曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
shēng sǐ xiāng yī生死相依在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水,一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同敌人而奋斗到底。”
lè jí shēng bēi乐极生悲极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。西汉 刘安《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
tài jí shēng pǐ泰极生否泰、否:《周易》卦名,泰吉否凶。指事物发展到极端,就会向其相反的方面转化,好事会变成坏事。明·吴承恩《西游记》第91回:“泰极生否,乐盛成悲,今被妖邪捕获。”
bào yǔn qīng shēng暴殒轻生暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身亡。清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“大约我近年于家务疏懒,自然执事人操克夺之权,致使弄出这暴殒轻生的祸来。”
tiān shēng tiān shā天生天杀指自生自化,自生自灭。汉·张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”
shén nǚ shēng yá神女生涯生涯:生活。指妓女生活。战国·楚·宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使王赋高唐之事,其夜王寝,梦与神女遇。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
tóng huàn nàn gòng shēng sǐ同患难共生死指为了一定的目标共度患难,出生入死。梁启超《意大利建国三杰传》第八节:“罗马虽属落城,大事今且未了,余不能舍吾同患难共生死之部下,吾且将有所为。”
shēng qíng jiàn jǐng生情见景景:景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。明·无名氏《活拿萧天佑》第三折:“我见他气昂昂威风自逞,雄赳赳施逞些气性,使不着你叫丫丫寻棕见影,你看我两阵前生情见景。”
tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患难指为了一定的目标共度患难,出生入死。方志敏《狱中纪实》:“将狱中情形描写出来,使全国红军和革命的工农群众,知道他们同生死共患难的战友们,正在国民党监狱内,挨日子。”
shēng jī àng rán生机盎然充满生气和活力的。路遥《平凡的世界》第五卷第26章:“春天来了,满山青绿,遍地黄花,它们都生机盎然,而我为什么要死?”
hǔ kǒu táo shēng虎口逃生从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。元 无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停。”
hǔ kǒu cán shēng虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险,侥幸得生清·名教中人《好逑传》第六回:“烦你们拜上小姐,说我铁中玉虎口残生,多蒙垂救,高谊已足千古。”
shēng wǒ qú láo生我劬劳劬劳:劳苦。父母生养子女非常辛苦。《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
bàn shēng cháng dǎn半生尝胆半生:半辈子;胆:苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。宋·胡继宗《书言故事·志气类·尝胆》:“自叹劳苦曰半生尝胆。”
shēng bié sǐ lí生别死离指亲人之间难以相见的别离和死的永诀明·邵璨《香囊记·寻兄》:“未亡人衔哀惨凄,念一家生别死离,衷情诉与谁!”
bǐ xià shēng huā笔下生花比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。《花城》1980年第7期:“你们这些笔下生花的文人墨客,调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”
jiā shēng zǐ ér家生子儿奴婢生的子女仍在主家服役的人。清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“我又比不得是这里的家生子儿。”
guǎng wén xiān shēng广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”
shēng ròu kū gǔ生肉枯骨枯骨:白骨。使死者再生,枯骨长肉。形容施惠很深。《晋书·刑法志》:“至义畅于三代之际,遗风播于百世之后,生肉枯骨,惠侔造化。”
xū kū chuī shēng嘘枯吹生嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“孔公绪清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。”
kū mù shēng huā枯木生花枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。《三国志 魏志 刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生花于已枯之木。”
shēng sǐ cháng yè生死长夜生死:生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。清·道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”
rù sǐ chū shēng入死出生形容冒着生命危险。清·夏燮《中西纪事》第八卷:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中入死出生者数数矣!”
huò cóng kǒu shēng祸从口生指言语不慎招致灾祸。
xiāng miè xiāng shēng相灭相生指互相克制,互相生发或互相依存,互相制约。汉·荀悦《汉纪·汉成帝纪》:“其言虽殊,譬犹水火相灭亦相生也。”
qí zhèng xiāng shēng奇正相生正面作战与奇袭相结合。春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》:“奇正相生,如循环之无端。孰能穷之?”
dǐ sǐ mán shēng抵死瞒生见“抵死漫生”。明·无名氏《庞掠四郡》第三折:“我安排着脱身利己的机谋,正中这抵死瞒生的手策。”
lǎo shēng cháng tán老生常谭谭:同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话晋·陈寿《三国志·魏志·管辂传》:“此老生之常谭。”
mín shēng diāo bì民生凋敝民生:人民的生计;凋敝:破落;衰败。形容社会经济衰败;人民生活困苦。东汉 班固《汉书 循吏传序》:“民用凋敝,奸宄不禁。”
tiān shēng yóu wù天生尤物指容貌艳丽的女子。明 梅鼎祚《玉合记 砥节》:“看他虽是禅踪,自然冶态,正是那天生尤物,世不虚名。”
āi sǐ shì shēng哀死事生哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者。西汉 司马迁《吴太伯世家》:“哀死事生,以待天命。”
rén dì liǎng shēng人地两生初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。刘白羽《第二个太阳》第20章:“你到你新的工作岗位上去,人地两生,谈何容易,这不就是困难吗?”
shēng yì àng rán生意盎然形容生命力旺盛的样子。
tán tǔ fēng shēng谈吐风生见“谈吐生风”。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第21回:“一呼一吸兴致豪,谈吐风生议论高。”
tán tǔ shēng fēng谈吐生风谈话机敏风趣。清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》:“则其人殊魁梧俊伟,谈吐生风。”
shì shēng zhǒu yè事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
huān ruò píng shēng欢若平生平生:平素;平时。像平素久已相交一样地欢乐。清 张元赓《张氏卮言 陈友石》:“即邀至船中,茶罢对奕,欢若平生。”
shēng guān sǐ jié生关死劫泛指生和死。清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?”
shēng sǐ guān tóu生死关头非生即死的紧急关头。明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》:“此一转念,是生死关头,千圣都从此做成。”
shēng shì rǎo mín生事扰民生事:惹起事端。惹起事端,侵扰民众。指故意寻衅闹事,侵扰人民。宋·苏轼《教战守》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。”
shēng ér yù nǚ生儿育女指生育子女。清·名教中人《好逑传》第三回:“今日已成了夫妇之好,却说出钻穴偷相这等败伦伤化的言语来,叫我明日怎与你操持井臼,生儿育女?”
mín shēng zài qín民生在勤人民的生计在于勤劳。《左传 宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”
ān shēng lè yè安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。《汉书 严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”
shēng sǐ wèi bǔ生死未卜或生或死结果尚难测定。清·无垢道人《八仙全传》第25回:“急的是母亲生死未卜,深怕见了面不能说话,仍和不见一般,岂不可痛!”
tán lùn fēng shēng谈论风生言谈议论活跃,有风趣。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。”
lì yòng hòu shēng利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。《尚书 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。”
jù xué hóng shēng巨学鸿生巨:大;鸿:通“洪”,大;生:读书人。比喻学识渊博的人。汉·扬雄《羽猎赋》:“于兹乎鸿生巨儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让于前。”
shēng dòng fù wū生栋覆屋造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。《管子·形势》:“生栋覆屋,怨怒不及;弱子下瓦,慈母操垂。”
róng mǎ shēng jiāo戎马生郊《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”
shēng tuō sǐ zhuāi生拖死拽形容强行拖扯。清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去,如今也不知死活。”
zhī shēng zhī mín知生之民知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之民。”
shēng sǐ yǔ gòng生死与共同生共死;相依为命。形容彼此情谊深重。《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。”