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成语解释出处
péng bì shēng huī蓬荜生辉篷筚:用草、荆条等编成的门户;借以代简陋的房屋。使自家的破屋子也增生了光辉。一般用作自己家里的谦词。宋 王柏《回赵星诸书》:“专使远临,俯授宝帖,联题累牍,蓬荜生光。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。《梁书·曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔日在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,……觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
bù sǐ bù shēng不死不生指超脱生死的界限。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”
yǒu shēng yǐ lái有生以来从出生到现在。清·李宝嘉《文明小史》第14回:“题目是‘藤文公为世子四章’,我有生以来,从没有做过这样长的题目。”
shēng shǒu shēng jiǎo生手生脚生:不熟练。形容对某事不熟悉。端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》:“他生手生脚的,心头忐忑的跳着。”
zuì sǐ mèng shēng醉死梦生见“醉生梦死”。郭沫若《前茅·哀时古调》:“陈涉、吴广起田间,农民之中今在否?一笔,全勾,醉死梦生俦!”
mài xiào shēng yá卖笑生涯生涯:生活。指妓女以出卖笑脸为业。鲁迅《谩骂》:“倘使她实在是做卖笑生涯的,就并不是谩骂,倒是说了真实。”
péng wū shēng huī蓬屋生辉蓬屋:简陋的房屋。使陋室增添光辉。明·吴承恩《西游记》第96回:“家父斋僧二十余年,更不曾遇着好人,今幸圆满,四位下降,诚然是蓬屋生辉。”
bù shēng bù miè不生不灭指超脱生死的界限。现指半死不活。明 吴承恩《西游记》第19回:“舍利子,是诸佛空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
shēng lì jūn生力军新投入作战的战斗力很强的队伍。比喻新投入的能起积极作用的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第18回:“只道余万清一路是一枝生力军,就令他作前军。”
pò zèng shēng chén破甑生尘甑:蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。”
zào yáo shēng fēi造谣生非见“造谣生事”。黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手,岂不是你我二人的名誉,又将扫地。”
dǐ sǐ màn shēng抵死漫生犹言竭尽思虑;千方百计。宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。”
tóng huàn nàn gòng shēng sǐ同患难共生死指为了一定的目标共度患难,出生入死。梁启超《意大利建国三杰传》第八节:“罗马虽属落城,大事今且未了,余不能舍吾同患难共生死之部下,吾且将有所为。”
dǐ sǐ màn shēng底死谩生底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。南唐 冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。”
péng shēng má zhōng蓬生麻中比喻生活在好的环境里,也能成为好人。先秦 荀况《荀子 劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
miào bǐ shēng huā妙笔生花生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”
shēng bù féng chén生不逢辰出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”
xiǎn xiàng huán shēng险象环生险:危险。危险的局面不断产生。蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃险象环生,祸机迫切。”
bàn shēng bù shú半生不熟半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练。茅盾《过封锁线》:“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。”
qíng qù héng shēng情趣横生指在举止、礼貌和外表上表现得得体、风雅、有风趣。
shēng shēng sǐ sǐ生生死死犹言一辈子。指从生至死。清 周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’”
yī sǐ yī shēng一死一生指有关生死的关键时刻。《史记·汲郑列传》:“太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’”
shēng shēng bù yǐ生生不已形容一切生物新陈代谢,永无停止。
xuán shēng xuán miè旋生旋灭谓产生不久随即消亡。鲁迅《书信集·致陶亢德》:“这种小册子,历来他们出得不少,大抵旋生旋灭,没有较永久的。”
shēng duó yìng qiǎng生夺硬抢夺:强取。形容强行抢夺。清·文康《儿女英雄传》第28回:“还亏褚一官力大,把个公子生夺硬抢的救护下来,出了房门,一溜烟跑了。”
chūn shēng xià zhǎng,qiū shōu dōng cáng春生夏长,秋收冬藏春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
ài zhī yù qí shēng爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱·庾翼》:“庾翼为当日书家名流所推先如此,其自许亦自高,要是,其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
wěi shēng bào zhù尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。《庄子 盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”
mén shēng gù lì门生故吏故吏:过去的吏属。指学生和老部下。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”
bù bù shēng lián huā步步生莲花莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿。《南史 齐纪下 废帝东昏侯》:“(东昏侯)又凿金为莲华(花)以贴地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华(花)也。’”
tān shēng pà sǐ贪生怕死贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。”
ān wēi xiāng yì,huò fú xiāng shēng安危相易,祸福相生易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。战国 宋 庄周《庄子 则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”
qī shēng qī sǐ七生七死见“七死七生”。
rén shēng cháo lù人生朝露形容人生短暂
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”
zào yán shēng shì造言生事捏造虚言以挑起事端。《孟子·万章上》:“好事者为之也。”宋·朱熹集注:“好事,谓喜造言生事之人也。”清·张南庄《何典》第二回:“只消说他造言生事,顶名告他一状,不怕不拿大锭大帛出来买静求安。”
shì shì shēng shēng世世生生世:人的一生。指永生永世、世世代代。明·施耐庵《水浒传》第71回:“三则上荐晁天王早生天界,世世生生,再得相见。”
huò fú xiāng shēng祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生。”
zài shēng fù mǔ再生父母再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘犹釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
shēng sǐ lún huí生死轮回轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”
cùn cǎo bù shēng寸草不生寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。”
suī sǐ yóu shēng虽死犹生犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。晋 常璩《汉中士女志 文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。”
shēng líng tú tàn生灵涂炭生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
wěi shēng zhī xìn尾生之信尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”
ān shēng fú yè安生服业服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安。”
shēng chǐ rì fán生齿日繁生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。宋·程颐《论十事札子》:“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止,贫者流离饿殍而莫之恤,幸民虽多而衣食不足者,盖无纪极,生齿日益繁而不为之制。”
bí duān shēng huǒ鼻端生火以之形容马行疾速。语出《南史 曹景宗传》:“我昔在乡里,骑快马如龙……觉耳后生风,鼻头出火。”
shēng shì wēi miǎo生事微渺生事:生计;微渺:渺茫。指生活十分艰辛。明·汤显祖《牡丹亭·言怀》:“所恨俺自小孤单,生事微渺。”
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
jī xí shēng cháng积习生常指积弊已久,习以为常。晋 左思《三都赋》序:“且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经,而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章,积习生常,有自来矣。”
shēng róng mò āi生荣没哀荣:光耀;没:通“殁”,死亡。活着受人尊敬,死了使人哀痛。唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生荣没哀,身沉誉在。”
fēng wū shēng zāi丰屋生灾谓高大其屋,将引起灾祸。
chū rù shēng sǐ出入生死出生入死。唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。”
diào sǐ wèn shēng吊死问生吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人。西汉·刘向《战国策·燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”
cí yù héng shēng辞喻横生横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。汉·王充《论衡·物势篇》:“亦或辩口利舌,辞喻横生为胜,或诎弱缀帢。”
zhòng qì qīng shēng重气轻生同“重义轻生”。唐·张说《巡边河北作》诗之一:“沙场积路何为尔,重气轻生如许国。”
sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá死诸葛能走生仲达诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。”
xún shì shēng fēi寻事生非形容有意制造事端,制造纠纷。艾芜《乌鸦之歌》:“现在他也只有忍了,人家往往要来寻事生非,正愁找不着漏洞哩。”
fú shēng rú jì浮生如寄浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。唐·郑哲《女鬼记·孟氏》:“少年曰:‘浮生如寄,年少几何。’繁花正妍,黄叶又继,人间之恨,何啻千端。”
shú néng shēng qiǎo熟能生巧巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。清 李汝珍《镜花缘》第31回:“俗话说的‘熟能生巧’,舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且连寄女都听会,所以随问随答,毫不费事。”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子指年轻晚辈。宋 俞文豹《吹剑四录》:“恐数十年后老成凋丧,后生小子,不知根柢,耳濡目染,目变而复还。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
yǒu shēng zhī nián有生之年一生之中最后的年月;即指馀年。清 李汝珍《镜花缘》第68回:“俾臣得保蚁命,此后有生之年,莫非主上所赐,惟求格外垂怜。”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
péng shēng má zhōng,bù fú ér zhí蓬生麻中,不扶而直蓬:蓬草。蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”
fú guò zāi shēng福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。《晋书·庾亮传》:“小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。”
dé yì mén shēng得意门生最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。清 文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个得意门生。”
zuì shēng mèng sǐ醉生梦死像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”
yǎng shēng sòng sǐ养生送死子女对父母的赡养和殡葬。西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”
yī xiàn shēng jī一线生机还有一点儿生存的希望(一线:极其细微;微少;生机:生存的机能;指生存)。宋 罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
gù pàn shēng zī顾盼生姿姿:姿色,姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。三国·魏·嵇康《赠秀才入军》:“风驰电逝,蹑景追风;凌历中原,顾盼生姿。”
biàn shēng bù cè变生不测变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。清 曹雪芹《红楼梦》第44回:“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。”
shēng sǐ wèi bǔ生死未卜或生或死结果尚难测定。清·无垢道人《八仙全传》第25回:“急的是母亲生死未卜,深怕见了面不能说话,仍和不见一般,岂不可痛!”
yǒu shēng lì liàng有生力量①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。毛泽东《集中优势兵力,各个歼灭敌人》:“集中兵力各个歼敌的原则,以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标。”
yì bèi qún shēng衣被群生衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。宋 欧阳修《夫子罕言利命仁论》:“衣被群生,赡足万类。”
fēng qù héng shēng风趣横生形容十分幽默、诙谐。曾朴《孽海花》第35回:“这样风趣横生的事,只有请笑庵自讲最妙。”
fēn yān xī shēng分烟析生见“分烟析产”。宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“如本地分内人户分烟析生,即各据户眼定差,或外来人户典买到本社田地,亦许收入差充弓箭社户。”
gēn shēn tǔ zhǎng根生土长当地出生长大。也指世代居住。元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”
shì shēng zhǒu yè事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
tòng bù yù shēng痛不欲生悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。宋 吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
rén jí jì shēng人极计生谓人到绝境就会产生计谋。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“那人急了,正好没出豁,却见明晃晃一把劈柴斧头,正在手边,也是人极计生,被他绰起,一斧正中刘官人面门。”
yí xīn shēng àn guǐ疑心生暗鬼指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。宋 吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。”
jīng jí cóng shēng荆棘丛生荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。清·李汝珍《镜花缘》第68回:“此时家难未靖,荆棘丛生,一经还乡,存亡莫保,臣稍知利害,岂肯自投罗网。”
rěn gòu tōu shēng忍垢偷生忍受耻辱,苟且求生。唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”
huó bāo shēng tūn活剥生吞比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐·刘肃《大唐新语·谐谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”
lè jí shēng āi乐极生哀同“乐极则悲”。宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。”
píng shēng zhī yuàn平生之愿平生:一生。指一生的志愿。明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“公子听说,两手加额:‘趁我平生之愿矣。’”
lìng kāi shēng miàn另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。清·李汝珍《镜花缘》第九十一回:“今日行这酒令,已是独出心裁,另开生面。”
rén shēng ruò jì人生若寄见“人生如寄”。晋·陶潜《荣木》诗:“人生若寄,憔悴有时。”
míng zhǐ shēng máo名纸生毛名片纸磨得生了毛,字迹模糊了。比喻人的声誉下降,今不如昔。五代·王定保《唐摭言》:“刘鲁风投谒所知,为典谒所阻,因有诗曰:‘无钱乞与韩知客,名纸生毛不为通。’”
qī sǐ qī shēng七死七生亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。
rěn chǐ tōu shēng忍耻偷生忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。”
nù cóng xīn qǐ,è xiàng dǎn shēng怒从心起,恶向胆生恶:凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。曾朴《孽海花》第14回:“不觉怒从心起,恶向胆生,顾不得什么,一口气赶到客厅。”
qī qiào shēng yān七窍生烟七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。明 吴承恩《西游记》第78回:“忽闻此言,吓得三尺神散,七窍生烟。”
cǎi bǐ shēng huā彩笔生花生花:长出花来。比喻才思有很大的进步。元 汤式《赏花时 戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”
sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá死诸葛走生仲达诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
shí nián shēng jù十年生聚比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”