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成语解释出处
láo shí gǔ zi牢什古子指讨厌的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第36回:“关在这牢坑里,学这牢什古子。”
fàn fū sú zǐ贩夫俗子贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。明 顾大典《青衫记 茶客娶兴》:“况且刘员外是个为客的人,贩夫俗子,教我怎生伴着他。”
méi qī hè zǐ梅妻鹤子以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
qǐ dì jūn zǐ岂弟君子和乐平易而厚道的人。《诗经·小雅·青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”
shī zǐ bó tù狮子搏兔比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。茅盾《谨严第一》:“狮子搏兔,亦用全力——这一句成语,最足以说明艺术巨匠们之无往而不谨严,丝毫不肯随便。”
qiào biàn zǐ翘辫子清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。艾煊《大江风雷》第三部:“另外一只手,在它鼻子上轻轻一敲,它就翘辫子了。”
zǐ mǔ xiāng quán子母相权子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“货币之重者、大者为母,轻者、小者为子。币轻物贵,推行重币以市贵物,称母权子;币重物轻,推行轻币以市贱物,亦不废重,称之权母。”
bǎi jiā zhū zǐ百家诸子百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》:“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
duàn zǐ jué sūn断子绝孙指没有子孙后代。多用作诅咒语。元 柯丹邱《荆钗记 执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
pěng xīn xī zǐ捧心西子西子:春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉,仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。战国·宋·庄周《庄子·天运》:“西子病心而膑其里,其里之丑见之而美之。”
duàn xiàn yào zǐ断线鹞子犹言断线风筝。鹞子,指纸鸢,鸟形风筝。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“若是这厮识局知趣,见机而作,恰是断线鹞子,一般再也不来,落得先前受用一番,且又完名全节。”
pèng dìng zǐ碰钉子遭到拒绝清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八回:“何况给别人说话,怎么好冒冒昧昧的去碰钉子?”
hú zǐ lā chā胡子拉碴形容满脸胡子零乱不齐的样子。老舍《骆驼祥子》:“说得非常的温柔亲切,绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。”
yī cháo tiān zǐ yī cháo chén一朝天子一朝臣指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“万里江山万里尘,一朝天子一朝臣。”
zǐ jì fù yè子继父业儿子继承父亲的事业。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“使子继父业,弟承家祀,有何不可?”
gāo yáng gōng zǐ高阳公子高阳:地名,在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。元·康进之《李逵负荆》第一折:“高阳公子休闲过,不比寻常卖酒家。”
diǎn qī yù zǐ典妻鬻子典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》:“亩亩穷民何能堪此?势必倾家荡产,典妻鬻子以偿其用矣。”
shū rén jūn zǐ淑人君子淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”
dì zǐ hái ér弟子孩儿弟子:歌妓,妓女。婊子养的。元·无名氏《鸳鸯被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住,道我是犯夜的。”
tǔ bāo zǐ土包子指没有见过大世面的人,如果是说别人,有轻蔑意。如果是说自己,有自谦意。毛泽东《整顿党的作风》:“有些人轻视本地干部,讥笑本地干部,他们说:‘本地人懂得什么,土包子!’”
yán huáng zǐ sūn炎黄子孙炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。王朔《浮出海面》:“我和她对视一会儿,承认:‘那倒也是,炎黄子孙嘛。’”
nèi jǔ bù shī qí zǐ,wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子,外举不失其仇举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”
láng zǐ yě xīn狼子野心狼子:狼崽子;幼小的狼;野心:野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。先秦 左丘明《左传 宣公四年》:“子文曰:‘必杀之。是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。’谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎?”
shēn shēn xué zǐ莘莘学子莘莘:众多的样子。众多的学生林语堂《机器与精神》:“今日的莘莘学子,想读书都没有地方,一个完备的图书馆也没有。”
zhèng rén jūn zǐ正人君子旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。《新唐书 张宿传》:“宿怨执政不与已,乃日肆谗甚,与皇甫镈相附离,多中伤正人君子。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ君子之交淡如水君子:古代指地位高、有道德的人;现在也称品行好的人为君子;交:交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净;清淡如水。西汉 戴圣《礼记 表记》:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。”
shì rén rú zǐ视人如子见“视民如子”。唐·张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》:“其在军州,倾心下士,视人如子,无约而视附,不言而条理。”
rú zǐ niú孺子牛孺子:儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。郭小川《登九山》:“人在变,思想在变,多少英雄甘当孺子牛。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi,zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知哑子:哑巴;黄柏:黄檗,味苦。哑子尝到黄柏的苦味,知苦说不出。比喻有苦难言明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“文姜深闺寂寞,怀念诸儿,病势愈加,却是胸中展转,难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知。’”
dà rén jūn zǐ大人君子大人:古代尊称;君子:指品行好的人。指才德兼备的人。清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》:“庸人视之,如推车于太行之险,大人君子视之,一苇可杭之浅者也。”
shī zǐ hǒu狮子吼佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”
chuī hú zǐ dèng yǎn jīng吹胡子瞪眼睛形容生气、发怒的样子。清·无名氏《刘公案》第100回:“随州的差役到他家催钱粮,也照着催别的百姓那么一样,下来咧,吹胡子瞪眼睛的。”
è hǔ bù shí zǐ恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》:“山僧失口曰:‘恶习虎不食子。’”
rén rén jūn zǐ仁人君子仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
zuān kòng zǐ钻空子指乘隙钻营投机。王朔《一点正经没有》:“这么两句半话跟大人都说不清楚,让小人钻空子。”
fù xī zǐ hé父析子荷父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”
fù cí zǐ xiào父慈子孝父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
èr sān jūn zǐ二三君子犹二三子。《左传·僖公二十四年》:“主晋祀者,非君而谁,天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》:“故下明诏,试《左氏》可立不,遣近臣奉指衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。”
wàng zǐ chéng míng望子成名望:盼望,希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。清·文康《儿女英雄传》第36回:“却说安老爷到了公子引见这日,分明晓得儿子已就取在前十名,大可放心了;无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”
huáng mián ǎo zǐ黄绵袄子比喻冬天的太阳。宋·罗大经《鹤林玉露》卷一:“壬寅正月,雨雪连旬,忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰:‘黄绵袄子出矣。’”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草比喻坏人不在当地干坏事。李英儒《野火春风斗古城》第16章:“兔子不吃窝边草,我这老虎单吃回头食。”
bǎi jià zǐ摆架子指自高自大,装腔作势。清·李汝珍《镜花缘》第25回:“林之洋道:‘他果另眼相看,俺更要摆架子说大话了。’”
fēng liú làng zǐ风流浪子风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。明·无名氏《包青天奇案》第七卷:“姓汪名琦,生得清秀,是个风流浪子。”
yī gùn zi dǎ sǐ一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’,这不是解决矛盾的办法。”
zǐ yuē shī yún子曰诗云子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“我堪恨那伙老乔民,用这等小猢狲,但学得些妆点皮肤,子曰诗云。”
zuǒ duì rú rén,yòu gù zhì zǐ左对孺人,右顾稚子孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。清·黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》:“先生既绝交息游,左对孺人,右顾稚子,郁郁无可告语。”
jūn zǐ xié dìng君子协定双方不经过书面签字,只以口头承诺或交换函件而订立的协定,它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间,后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。毛泽东《反对党内的资产阶级思想》:“他事先征求了资产阶级的意见,和资产阶级订了君子协定,却没有向中央报告。”
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
kǎi tì jūn zǐ恺悌君子恺悌:平易近人。和乐平易而厚道的人。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十二年》:“恺悌君子,神所劳矣。”
zǐ chéng fù yè子承父业儿子继承父亲的事业。宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》:“僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。”
ér nǚ zǐ yǔ儿女子语女人和海子的话。比喻不识大体的言论。《宋史 宗泽传》:“汝为人将,不能以死敌我,乃欲以儿女子语诱我乎?”
tú zǐ tú sūn徒子徒孙徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。《花月痕》第51回:“是夜心印沐浴更衣,召集徒子徒孙。”
mài qī yù zǐ卖妻鬻子谓因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。明·方汝浩《禅真逸史》第五回:“男女等也是良家儿女,只因命运淹蹇,又值恶薄时年,卖妻鬻子,家业凋零,出于无奈,只得做这偷摸的勾当。”
mǔ cí zǐ xiào母慈子孝母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
gǒu tuǐ zǐ狗腿子走狗,为恶势力效劳帮凶的人。邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“有些被杀的所谓狗腿子,十有八九是穷人。”
zǐ xū wū yǒu子虚乌有指实际上并不存在的事物(子虚、乌有:人名)。汉 司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”
zǐ zǐ sūn sūn子子孙孙子孙后裔;世世代代。《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”
dǎ yě yā zǐ打野鸭子捕捉野鸭子,借指业余时间干活挣钱。徐怀中《我们播种爱情》第一章:“你再这样可不行哟!伤口没好就出来打野鸭子。”
héng tiāo bí zi shù tiāo yǎn横挑鼻子竖挑眼比喻百般挑剔。老舍《龙须沟》第三幕:“他横挑鼻子竖挑眼,倒好像他立下汗马功劳,得由我跪接跪送才对。”
bó wù jūn zǐ博物君子指博学多识的人。《史记 吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《后汉书 周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。”
lǎo bā bèi zǐ老八辈子极为古老、陈旧的。袁静《新儿女英雄传》第18回:“他啊,那么个麻脸儿,我八辈子也看不上!”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎,猴子称大王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。《晚清文学丛钞 冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎头上捉虱子比喻干危险的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第18回:“你偏进去,又不就走,还要虎头上捉虱子!”
māo kū hào zǐ猫哭耗子比喻假慈悲,伪装同情。清·石玉昆《小五义》第15回:“本来你是个猫,他是个鼠,岂不是猫哭耗子了呢?”
huǒ qī huī zǐ火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。汉·杨雄《法言·渊骞》:“离(要离)也,火妻灰子,以求反于庆忌,实蛛蝥之劘也,焉可谓之义也?”李轨注:“离,山平人,而焚烧妻子,诈为吴雠,求信于庆忌,反而刺之。”
zǐ hǎn cí bǎo子罕辞宝比喻拒绝接受别人的珍贵物品春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》:“宋人得玉,献诸司城子罕,子罕弗收。献玉者曰:……子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’”
nǚ zǐ wú cái biàn shì fú女子无才便是福旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷:“昔人云:‘女子无才便是福。’然今之闺秀,比比是矣!”
fù liè tiān zǐ富埒天子埒:相等。资财与帝王相等。西汉·司马迁《史记·平准书》:“故吴,诸侯也,以即铸钱,富埒天子,其后卒以叛逆。”
fēng yuè zǐ dì风月子弟沉湎于风月场的人。
tǒng lóu zǐ捅娄子指闯祸。袁静《新儿女英雄传》第七回:“现在你又捅出个娄子,还想煽动人心,瓦解部队。”
fù yán zǐ xiào父严子孝父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。唐 吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
gāo yè dì zǐ高业弟子高业:高才。指优秀的门生南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“马融门徒四百余人,升堂进者五十余生,融素骄贵,玄在门下三年,不得见,乃使高业弟子传授于玄。”
fū zǐ zì dào夫子自道指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。先秦 孔子《论语 宪问》:“子曰:‘君子有道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’”
xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu挟天子而令诸侯挟:挟制;诸侯:帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨后庭,谁能御之?”
jūn zǐ zhī jiāo君子之交贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。庄周《庄子 山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”
jué zǐ jué sūn绝子绝孙指断绝子孙。清 李宝嘉《官场现形记》第22回:“等他绝子绝孙之后,他祖宗的香烟都要断了,还充那一门孝子?”
yǐ xiǎo rén zhī xīn,duó jūn zǐ zhī fù以小人之心,度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“愿以小人之腹,为君子之心。”
shù zǐ bù zú yǔ móu竖子不足与谋竖子:小子;谋:计议,商量。这小子不足以商量大事。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。”
chén gǔ zǐ làn zhī má陈谷子烂芝麻比喻陈旧的无关紧要的话或事物。清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”
dǎ xuán mò zǐ打旋磨子转动磨子,反复不停。比喻向人有所要求献殷勤。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“你那姑妈只会打旋磨儿,给我们琏二奶奶跑着借当头。”
qiān zhé bí zǐ zǒu牵着鼻子走牛总是被人牵着鼻子走的。比喻受人支配,盲目地听命于人。刘白羽《第二个太阳》第九章:“不能打草惊蛇,不能让敌人牵住鼻子走,这是兵家最忌!”
sā yā zǐ撒丫子抬腿走开或奔跑,开溜。袁静《新儿女英雄传》第一回:“中央军撒丫子跑,这一带丢下的武器可多呢!”
shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi守着鼻子摸着腮形容彼此紧挨着清·西周生《醒世姻缘传》第43回:“外头守着鼻子摸着腮的都是人,我守的这点去处连足也摸不过来,……支了他那里去?”
rào bó zǐ绕脖子说话、做事绕弯子。形容言语、事情折费思索。冯骥才《铺花的歧路》:“算了,我不和你绕脖子了。”
làng zǐ huí tóu浪子回头浪子:游手好闲、不务正业的人;回头:回心悔悟。不务正业者改邪归正。明·陈继儒《小窗幽记》:“浪子回头,仍不惭为君子。”
jū gōng jūn zǐ鞠躬君子谓谨敬尽职的人。
jiàng mén wú quǎn zǐ将门无犬子将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。
hǔ fù wú quǎn zǐ虎父无犬子勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“以十九岁之妙龄弱质,凌数千里之莽涛瘴雾,亦可谓虎父无犬子也。”
mǒ yī bí zi huī抹一鼻子灰比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“赵姨娘来时,兴兴头头,谁知抹了一鼻子灰,满心生气,又不敢露出来,只得讪讪的出来了。”
bái bǎn tiān zǐ白板天子没有国玺的皇帝《南齐书·舆服志》:“晋中原乱没胡,江左初无之,北方人呼晋家‘白板天子’。”
yū fū zǐ迂夫子迂腐的书呆子。朱自清《论书生的酸气》:“人们常说‘书呆子’、‘迂夫子’、‘腐儒’、‘学究’等,都是嘲讽书生的。”
bù xiào zǐ sūn不肖子孙不肖:不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好;不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。宋 邵雍《盛衰吟》:“克肖子孙,振起家门;不肖子孙,破败家门。”
fù zhài zǐ huán父债子还父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。祝兴义《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
huáng dì zǐ sūn黄帝子孙黄帝:姬姓,号轩辕氏,中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女。周恩来《中共中央为公布国共合作宣言》:“仍需要全国同胞,每一个热血的黄帝子孙,坚韧不拔地努力奋斗。”
bào zǐ nòng sūn抱子弄孙弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。《晋书 石季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”
rù shì dì zǐ入室弟子入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”
jiá bǎn yī tuó zǐ夹板医驼子比喻只顾这一方面,不顾那一方面。清·翟灏《通俗编·艺术》:“譬如有人卒患脊偻,诸医疗治。医以酥涂,上下著板,用力痛压,不觉双目一时并出。脊虽得直,命不得存。”
shī yún zǐ yuē诗云子曰《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。明·刘璋《凤凰池》第一回:“见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。”