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成语	解释	出处
gōng sī fēn míng公私分明	公家的与私人的界限十分清楚。	邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”
xiāo fù cóng gōng枵腹从公	饿着肚子办公事。形容一心为公；勤奋工作。枵：空虚；从公：从事公务。	清李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯，如此好人，也找不出一个。”
gōng bù lí pó公不离婆	老公不离开老婆。形容关系密切。	孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
kè jǐ fèng gōng克己奉公	克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。	南朝宋范晔《后汉书祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
bǐng gōng bàn shì秉公办事	秉持公正之心做事，公事公办。	清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“昨儿巡抚吴大人来陛见，说起令尊翁前任学政时，秉公办事，凡属生童，俱心服之至。”
dà gōng wú sī大公无私	一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。	清龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
zì bào gōng yì自报公议	自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。
wáng sūn gōng zǐ王孙公子	旧时贵族、官僚的子弟。	晋葛洪《抱朴子崇教》：“若夫王孙公子，优游贵乐，婆娑绮纨之间。”
yú gōng yí shān愚公移山	比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。	《列子汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
bèi gōng yíng sī背公营私	指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。	宋张商英《护法论》：“今背公营私者侵渔不已。”
zhèng míng gōng dào正明公道	正大光明。	清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？”
bào bīng gōng shì抱冰公事	公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。	宋陶穀《清异录官志》：“当其役者曰：‘又管抱冰公事也。’”
bù chī bù lóng，bù chéng gū gōng不痴不聋，不成姑公	姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂	《南史·庾仲文传》：“言‘仲文贵要异他尚书’，又云‘不痴不聋，不成姑公’。敢作此言，亦为异也。”
wén zhāng jù gōng文章巨公	亦作“文章钜公”。文章大家。	唐·李贺《高轩过》：“马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹，云是东京才子，文章巨公。”
gōng mǎi gōng mài公买公卖	公平合理地买卖。	清·李绿园《歧路灯》第107回：“大人做道员时，驿上草料豆子，公买公卖，丝毫不亏累民户。”
fù gōng zhé zú覆公折足	比喻不胜重任，败坏公事。	《周易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。”
gōng bào sī chóu公报私雠	见“公报私仇”。
míng gōng zhèng dào明公正道	见“明公正气”。	清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。”
wén zhāng jù gōng文章钜公	见“文章巨公”。
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
gōng sī liǎng jì公私两济	指对公家私人都有好处。	《晋书阮种传》：“若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。”
gōng sī jiāo kùn公私交困	公家私人均陷困境。	《明史·食货志六》：“虚糜干没，公私交困焉。”
zhí rù gōng táng直入公堂	比喻言行直截了当，不绕弯子。	老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直入公堂的跟人家求事，明白吗？要顺口答应的探听有什么路子可走！”
jiè gōng xíng sī借公行私	借公事的名义谋取私利。	清·刘献廷《广阳杂记》第一卷：“见善忘举者妒，知恶不劾者比，依违是非者谲，借公行私者佞。”
chí lùn gōng yǔn持论公允	指言论公平并合于情理。	东汉·班固《汉书·儒林传》：“仲舒通五经，能持论，善属文。”
zuò wú chē gōng坐无车公	坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。	《晋书·车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”
piān piān gōng zǐ翩翩公子	旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。	三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”
chū yǐ gōng xīn出以公心	指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”
gōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理，婆说婆有理	比喻双方争执，各说自己有理。	朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”
gōng dào zǒng zài rén xīn公道总在人心	公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。	蔡东藩《民国通俗演义》第120回：“人家听了，也只有再三劝慰；说什么公道总在人心。”
jí gōng hǎo shī急公好施	谓热心公益，乐于施舍。	清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。”
sān zhǐ xiàng gōng三旨相公	用来讽刺庸禄低能的大官。	《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
gōng ěr wàng sī公耳忘私	见“公尔忘私”。	汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
gōng sī jiān gù公私兼顾	既照顾到公家的利益，也照顾到私人的利益。	毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“在公私关系上，就是‘公私兼顾’，或叫‘军民兼顾’。”
yǐ sī hài gōng以私害公	谓因私情而损害公道或公德。	《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
jiǎ gōng jì sī假公济私	假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。	元无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
huà gōng wéi sī化公为私	将公有财产化为私有。	清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。”
gōng zhèng lián jié公正廉洁	指廉洁奉公，不循私情。	清昭槤《啸亭杂录金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。”
gōng zhū yú shì公诸于世	向社会上公开，使人们知道。	《上饶集中营·茅家岭地狱》：“把许多革命青年、爱国志士的遭遇，公诸于世。”
sè jǐ fèng gōng啬己奉公	啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
gōng tīng bìng guān公听并观	多方面听取意见和观察事物。	东汉班固《汉书邹阳传》：“公听并观，垂明当世。”
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国尔忘家，公尔忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
bǐng gōng bàn lǐ秉公办理	秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。	清李宝嘉《官场现形记》第57回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。”
dǐ jié shǒu gōng砥节守公	砥：磨刀石；节：节操。磨砺名节，奉行公事。	《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
gōng bào sī chóu公报私仇	借公事来报私仇；是一种很卑劣的行径。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“今日又将我家人收留谋死了他，正好公报私仇，却饶不得！”
lián míng gōng zhèng廉明公正	廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。	明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”
zhí fǎ bù gōng执法不公	拒绝公正，在实施法律中的不公正。
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
míng gōng jù rén名公巨人	亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。	唐·韩愈《徐偃王庙碑》：“自秦至今，名公巨人，继迹史书。”
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆	比喻害怕见人而不得不见人。	明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”
bāo jū gōng xíng苞苴公行	苞苴：蒲包，指馈赠的礼物；公行：公开。公开用金钱、财物贿赂别人。	战国·赵·荀况《荀子·大略》：“苞苴行与？谗夫兴与？”
yáng gōng hè羊公鹤	羊公：人名。羊公所养的鹤。比喻名不副实。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。”
bào bīng gōng shì报冰公事	旧时官场指清苦的差使。
duì bù gōng táng对簿公堂	簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。	《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”
yōu guó fèng gōng忧国奉公	心怀国家，努力做好工作。	《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”
dà gōng zhì zhèng大公至正	至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。	范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
tuī chéng bù gōng推诚布公	示人以诚，公正无私。	明·刘元卿《贤奕编·官政》：“亦使士大夫识得行记己用世规模，须在推诚布公，集谋广益。”
gōng yě fēi zuì公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
yōu gōng wàng sī忧公忘私	关心公益，不顾私利。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
gōng chē shàng shū公车上书	公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。	西汉·司马迁《史记·东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三干奏牍。”
huì lù gōng xíng贿赂公行	贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。	《陈书皇后传后主张贵妃》：“内外勾结，转相引进，贿赂公行，赏罚无常。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
gōng yǒu gōng lǐ，pó yǒu pó lǐ公有公理，婆有婆理	公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。	鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。”
wáng gōng guì rén王公贵人	国君重臣。泛指高官贵人。	《晋书·秦秀传》：“王公贵人，复何畏哉！”
lǎo hǔ jiè zhū，xiàng gōng jiè shū老虎借猪，相公借书	相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
yǐ sī fèi gōng以私废公	由于私情而废弃公务。	明·罗贯中《三国演义》第七十六回：“晃回顾众将，厉声大叫曰：‘若取得云长首级者，重赏千金！’公惊曰：‘公明何出此言？’晃曰：‘今日乃国家之事，某不敢以私废公。’言讫，挥大斧直取关公。”
zhèn yīng gōng cháo振缨公朝	振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。	晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“振缨公朝，则德音允集。”
gōng píng zhèng zhí公平正直	公道平等，不偏袒，不营私。	元·孙仲章《勘头巾》第四折：“也只要全大人体面，方才得公平正直万人传。”
yī guó sān gōng一国三公	公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。	先秦左丘明《左传僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
jié jǐ cóng gōng洁己从公	见“洁己奉公”。	《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
gē bì méng gōng割臂盟公	割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。	《左传·庄公三十二年》：“初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫人言，许之，割臂盟公。生子般焉。”
xià wǔ guō gōng夏五郭公	《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。	《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
bèi gōng xiàng sī背公向私	指损公肥私，违法求利。	《宋书百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
yǐ gōng miè sī以公灭私	谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。	《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”
píng xū gōng zǐ凭虚公子	凭：依托。比喻假设的人或事。	汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲。”
gōng sī liǎng biàn公私两便	对公家私人都便利。	《晋书·阮种传》：“若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。”
shān gōng dǎo zǎi山公倒载	谓醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。	唐·白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗：“山公倒载无妨学，范蠡扁舟末要追。”
fèng gōng shǒu fǎ奉公守法	奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。	西汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”
wú cháng gōng zǐ无肠公子	指螃蟹。	晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”
gōng guī mì jiàn公规密谏	谓多方劝谏。公，公开；密，私下。	《三国志·魏志·桓阶传》：“时太子未定，而临菑侯植有宠，阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。”
jí gōng jìn lì急公近利	近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。	汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
dǐ jié fèng gōng砥节奉公	磨砺名节，奉行公事。	《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
míng gōng jù qīng名公巨卿	亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“与他往来的，俱是名公巨卿。”
jí gōng hào yì急公好义	急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。	清钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng项庄之剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
mài gōng yíng sī卖公营私	指出卖公众利益以谋求个人私利。	《魏书赵黑传》：“高官禄厚，足以自给，卖公营私，本非情愿。”
mù gōng jīn mǔ木公金母	即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。	宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。”
zhé bì sān gōng折臂三公	晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。	唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。”
gōng sī liǎng lì公私两利	见“公私两济”。	《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。”
sǔn gōng féi sī损公肥私	损害公家的利益而使私人获利。	《新华月报》1979年第1期：“在群众中，有些人损公肥私，无理取闹。”
gōng shì gōng fēi公是公非	公认的是非。	唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
fèng gōng kè jǐ奉公克己	谓严以律己，一心为公。	《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。”
bǐng gōng rèn zhí秉公任直	持心公正，处事正直。	明张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
míng qīng jù gōng名卿钜公	名公巨卿。
xùn sī fèi gōng徇私废公	徇：曲从。曲从私情，弃置公理。	宋·苏颂《论省曹寺监法令繁密》：“若官司措置失当，及徇私废公，致有赴诉，并委台察纠案。”
gōng zǐ wáng sūn公子王孙	指王公贵族子弟	西汉刘向《战国策楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”
kāi chéng bù gōng开诚布公	开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
tiān xià wéi gōng天下为公	天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。	西汉戴圣《礼记礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
miè sī fèng gōng灭私奉公	灭：消灭。消灭私念，一心为公。	唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。”
gōng cái gōng wàng公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”

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