因篇幅关系,只列出前 100 个物的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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yī wù yī zhì一物一制 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第46回:“法空这等铜筋铁骨,偏遇着文忠臣,更狠似他,真个一物一制。” |
yǐ yán xùn wù以言徇物 | 用违心的话语附和别人。 | |
dǔ wù sī rén睹物思人 | 睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。 | 唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’” |
yán zhī wú wù言之无物 | 言:言语;言辞;物:指内容。指写文章或讲话空洞;没有具体充实的内容。 | 清 梁启超《<刘蜕集>跋》:“言之无物,务尖险,晚唐之极敝也。” |
tù sǐ hú bēi,wù shāng qí lèi兔死狐悲,物伤其类 | 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 | 明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?” |
wù lí xiāng guì物离乡贵 | 物品离产地越远越贵重。 | 明 沈璟《埋剑记 柔远》:“自古道物离乡贵,人离乡贱;这语话,信非假,到如今转忆家。” |
tuō wù yù gǎn托物寓感 | 假借外物寄托情感。 | 明·王炜《慈竹堂记》:“夫奉亲致养者,孝子之折分;托物寓感者,仁人之至情。” |
wù lì wéi jiān物力维艰 | 物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。 | 清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” |
jiàn wù bù qǔ,shī zhī qiān lǐ见物不取,失之千里 | 见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。 | 明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》:“呀,道兄差矣!岂不闻见物不取,失之千里,既遇明主,何必远去?” |
tuī chéng jiē wù推诚接物 | 拿出真心来对待别人。 | 《晋书·刘元海载记》:“明刑法,禁奸邪,轻财好施,推诚接物,五部俊杰无不至者。” |
gēng xìng gǎi wù更姓改物 | 指王朝更迭,改正朔,易服色。 | 《国语 周语中》:“叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也。”韦昭注:“更姓,易姓也。改物,改正朔、易服色也。” |
zhōng fēi chí zhōng wù终非池中物 | 池中物:比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者;恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
fēng chén wù biǎo风尘物表 | 风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。 | 宋·马永易《实宾录》:“晋王戎目王衍,自然是风尘物表。” |
tuō wù lián lèi托物连类 | 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。 | 明·王炜《书胡立三先生诗稿后》:“诗之为用,共托物连类,足以寓人不能宣之意。” |
yí wù shí xīn遗物识心 | 谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。 | 晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。” |
bù guǐ bù wù不轨不物 | 轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》:“君将纳民于轨物者也,故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。” |
yóu wù yí rén尤物移人 | 绝色的女子能移易人的情志。 | 《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。” |
yī wù xiáng yī wù一物降一物 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 | 明 吴承恩《西游记》第51回:“常言道,\'一物降一物\'哩。你好违了旨意?” |
bǐ wù cǐ zhì比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 | 东汉 贾谊《新书 阶级》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先谦补注:“物,类也。志,意也。言臣如效死取义,则为国家不拔之基,圣人有‘金城’之语,正比类此意也。” |
fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn方以类聚,物以群分 | 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 | 《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。” |
yī wù bù zhī一物不知 | 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 | 汉·扬雄《法言·君子》:“圣人之于天下,耻一物之不知。” |
shēn wài zhī wù身外之物 | 个人身体以外的东西;指名誉、地位、权力、金钱等。 | 唐 吴兢《贞观政要》:“明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?” |
xiāo yáo wù wài逍遥物外 | 谓不受外界事物的拘束,自由自在。 | 宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作个逍遥物外人。” |
bǐ wù chǒu lèi比物丑类 | 指连缀同类事物,进行排比归纳。 | 《礼记 学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。” |
wù jí bì fǎn物极必反 | 极:尽头;反:转向反面。指事物发展到极端;必定会向相反方向转化。 | 宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰:“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此。” |
wù bù píng zé míng物不平则鸣 | 平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。 | 唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。” |
gé wù qióng lǐ格物穷理 | 穷究事物的道理。 | 明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。” |
zhěng gōng shuài wù整躬率物 | 整饬自身做出榜样,以为下属示范。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第六十回:“为此拿定了主意,想把这些做官的先陶熔到一个程度,好等他们出去,整躬率物,出身加民。” |
zāng pǐ rén wù臧否人物 | 臧否:褒贬。评论人物好坏。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,未尝臧否人物。” |
wù shāng qí lèi物伤其类 | 伤:悲伤;同情;类:同类。指见到同类死亡;联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。 | 明 罗贯中《三国演义》:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?” |
lí bì jiān wù篱壁间物 | 篱:篱笆,围墙。指家园内的平常物品 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“德之休明,肃慎负其楛矢;如其不尔,篱壁间物亦不可得也。” |
suí wù fù xíng随物赋形 | 谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。 | 宋·苏轼《画水记》:“画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。” |
jiù wù qīng zhān旧物青毡 | 青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。 | 《晋书·王献之传》:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。” |
chí zhōng zhī wù池中之物 | 池:池塘。比喻没有远大抱负的人。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。” |
biàn wù yù gǎn讬物寓感 | 假借外物寄托情感。 | |
fǔ shì chóu wù抚世酬物 | 谓治政理事,待人接物。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五:“后之君子,穷而讲道明理,达而抚世酬物,谨无着一能读书之心横在胸中也哉!” |
wù huá tiān bǎo物华天宝 | 物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。” |
jì rén lì wù济人利物 | 谓救助别人,对世事有益。 | 宋·朱熹《记外大父祝公遗事》:“公每清旦辄携粥药造之,遍饮食之而后返,日以为常,其他济人利物之事不胜记,虽倾资竭力无吝色。” |
zhù dǐng xiàng wù铸鼎象物 | 鼎:古代炊器,三足两耳,也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。” |
wù jí jiāng fǎn物极将返 | 见“物极则反”。 | 清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》:“子亦知物极将返乎?天生物,命官理之,有所溃,有所郁。” |
ài rén lì wù爱人利物 | 爱护人民,力求有利于人民。 | 先秦 庄周《庄子 天地》:“爱人利物之谓仁。” |
bǐ wù zhǔ shì比物属事 | 连缀相类的事物,进行排比归纳。 | 汉 枚乘《七发》:“于是使博辩之士,原本山川,极命草木;比物属事,离辞连类。” |
wù shèng zé shuāi物盛则衰 | 事物繁盛到极点就会衰败。 | 西汉·司马迁《史记·田叔列传》:“夫月满则亏,物盛则衰,天地之常也。” |
áo shì qīng wù敖世轻物 | 敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。” | 《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。” |
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人 | 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。 | |
wù jí zé shuāi物极则衰 | 极:尽头。事物发展到极点就会衰败。 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也。” |
juàn láo yǎng wù圈牢养物 | 圈牢:养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使,毫无自由的人。 | 三国魏·曹植《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。” |
zhú wù bù hái逐物不还 | 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。” | 语出《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。” |
guǐ wù fàn shì轨物范世 | 指作事物的规范、世人的榜样。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“吾今所以复为此者,非敢轨物范世。” |
tàn náng qǔ wù探囊取物 | 囊:口袋;探囊:向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。 | 《新五代史 南唐世家 李煜》:“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。” |
rén wáng wù zài人亡物在 | 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 | 明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》:“问何方得来,教我好疑猜,人亡物犹在。” |
zhī wù yóu xué知物由学 | 指要认识事物、获得知识,就必须通过不断地学习。 | 汉·王充《论衡·实知》:“知物由学,学之乃知。” |
tóu miàn rén wù头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理发室也反映着人世的沧桑,何况到这里来整容的颇多头面人物。” |
yán zhī yǒu wù言之有物 | 物:指内容。说话或写文章内容具体。 | 《周易 家人》:“君子以言有物,而行有恒。” |
ào shì qīng wù傲世轻物 | 傲世:傲视当世;轻:轻视;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。指孤高自傲,处世不与一般流俗苟同。 | 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》:“傲世轻物,不污于俗。” |
wù fù mín fēng物阜民丰 | 物产丰富,人民安乐。 | |
kàng huái wù wài抗怀物外 | 抗:通“亢”,高尚;物:指世俗。胸怀高尚,超出尘俗之外。 | 宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》:“以抗怀物外,不为人役,故功名成就,无一可言。” |
xiāo rán wù wài萧然物外 | 物外:自身以外的一切。形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。 | 《清朝野史大观》卷九:“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。” |
fèn wài zhī wù分外之物 | 分:名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。 | 明·施耐庵《水浒传》第111回:“吾差四个统制官,引一百军人下船搜看,但有分外之物,决不轻恕。” |
wù yǐ qún fēn物以群分 | 见“物以类聚”。 | 《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。” |
gèng wú cháng wù更无长物 | 更:再;长物:多余的东西。没有多余的东西。形容除此之外空无所有。 | 清·李绿园《歧路灯》第七回:“字画不过三五张,俱是法书名绘,几上一块黝黑的大英石,东墙上一张大瑶琴,此外更无长物。” |
fēng pài rén wù风派人物 | 指善于迅速改变自己立场或观点的人。 | 张洁《沉重的翅膀》:“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物?” |
jiā dài rén wù夹袋人物 | 旧指当权者的亲信或存记备用的人。 | 《宋史·施师点传》:“师点惓惓搜访人才,手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远,人才难以自见。” |
chāo rán wù wài超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 | 宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?” |
tiān shēng yóu wù天生尤物 | 指容貌艳丽的女子。 | 明 梅鼎祚《玉合记 砥节》:“看他虽是禅踪,自然冶态,正是那天生尤物,世不虚名。” |
kāi wù chéng wù开物成务 | 开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。 | 《周易 系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。” |
wù fù mín ān物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 | 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。” |
zhì rén yí wù至人遗物 | 至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。 | 汉·贾谊《鹏鸟赋》:“至人遗物,独与道俱,众人惑惑,好恶积意。” |
zhì zhī gé wù致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 | 西汉·司马迁《礼记·大学》:“欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。” |
wéi wù zhǔ yì唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
wù zài rén wáng物在人亡 | 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 | 宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。” |
tuō wù yǐn lèi托物引类 | 指援引类似的事物寄托己意。 | 宋 苏轼《答黄鲁直书》:“《古风》二首,托物引类,真得古诗人之风,而轼非其人也。” |
yǔ wù wú wǔ与物无忤 | 谓处世态度随和,与人无所抵触。 | 《周书·苏亮传》:“宝夤作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝夤败,从之者遇祸,唯亮获全。” |
lián lèi bǐ wù连类比物 | 连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。 | 《韩非子 难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。” |
tǎng lái zhī wù傥来之物 | 傥来:偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。 | 先秦 庄周《庄子 缮性》:“轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。” |
hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。” |
biàn wù jū fāng辨物居方 | 居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所 | 《周易 未济》:“君子以慎辨物居方。” |
wù gè yǒu zhǔ物各有主 | 主;主人。世间万物各有其所属。 | 宋·苏轼《赤壁赋》:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。” |
dì dà wù bó地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博,差使很多,大非别省可比。” |
wán wù sàng zhì玩物丧志 | 指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 | 《尚书 旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。” |
náng zhōng qǔ wù囊中取物 | 囊:口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。 | 《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》:“孔明大笑曰:‘吾擒此人,如囊中取物耳。’” |
wù yǐ lèi jù物以类聚 | 类:同一类。同类的事物常聚集在一起;现在多指坏人互相勾结在一起。 | 《周易 系辞上》:“方以类聚,物以群分。” |
lì shí jí wù利时及物 | 救世济物。 | 明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“幸以古人自勉,以利时及物为己任,俾孤陋者所企效而取法焉。” |
yǔ wù lián lèi讬物连类 | 见“讬物引类”。 | |
fēi chí zhōng wù非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 | 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
bù shī jiù wù不失旧物 | 旧物:旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》:“祀夏配天,不失旧物。” |
wù huàn xīng yí物换星移 | 物换:景物改变;星移:星晨的位置移动。景物改变;星辰位置移动;指时序变迁。 | 唐 王勃《滕王阁》诗:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。” |
yuán qíng tǐ wù缘情体物 | 缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。 | 晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。” |
fèi wù lì yòng废物利用 | 废物:无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。 | 郭沫若《洪波曲》第十章:“浅识者或当誉为废物利用,而其实乃洪水之祸源,可叹。” |
jià lián wù měi价廉物美 | 东西价钱便宜,质量又好。 | 《近十年之怪现状》第十回:“苏州有个朋友写信来,要印一部书。久仰贵局的价廉物美,所以特来求教。” |
tuī chéng dài wù推诚待物 | 诚:真心;物:他人。以诚心对人。 | 《明史·邹智传》:“陛下岂不欲推诚待物哉?由其进身之初,多出私门,先有以致陛下之厌薄。” |
jí wù qióng lǐ即物穷理 | 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。 | |
bào tiǎn tiān wù暴殄天物 | 暴:残害;殄:灭绝;天物:大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。 | 《尚书 武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” |
tuō wù yù xīng托物寓兴 | 假借外物寄托情致。 | 《宣和画谱·文同》:“凡于翰墨之间托物寓兴,则见于水墨之戏。” |
gé wù zhì zhī格物致知 | 格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。” |
xiǎn hè rén wù显赫人物 | 名人,有权势的人物。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“从此,刘麻子就成了双水村一个显赫人物。” |
wù jìn qí yòng物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 | 马烽《典型事例》:“这倒是人尽其才,物尽其用,两全其美。” |
dǔ wù sī rén赌物思人 | 看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人。 | |
yán bì yǒu wù言必有物 | 指言论或文章内容充实。 | 清·方苞《进〈四书〉〈文选〉表》:“故凡所录取,皆以发明义理,清真古雅,言必有物为宗。” |
wén fáng sì wù文房四物 | 见“文房四宝”。 | 宋·陈师道《〈寇参军集〉序》:“张、李氏之墨,吴、唐、蜀、闽、两越之纸,端溪、歙穴之砚,鼠须栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。” |