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成语	解释	出处
jīn zhēn jiàn xuè金针见血	犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。	明·刘宗周《书高先生帖后》：“往岁尝遗余书曰：‘吾辈有一毫逃死之心，固害道；有一毫求死之心，亦害道。’此金针见血语。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指	形容光线非常暗，看不见四周围的事物。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
zhǒu jiàn zhǒng jué肘见踵决	见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。	战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”
jīng jiàn hài wén惊见骇闻	见“惊耳骇目”。	清·刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚	见“恨相知晚”。	宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
chú ráo zhī jiàn刍荛之见	刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。	《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
zhuō jiān jiàn shuāng，zhuā zéi jiàn zāng捉奸见双，抓贼见赃	奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。	明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你且忍耐，此事须要三思而行。自古道：‘捉奸见双，抓贼见赃。’倘或不了事，枉受了苦梦。”
ěr wén mù jiàn耳闻目见	亲自听见和亲眼看见的。	北齐颜之推《颜氏家训归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
guǎn kuī wā jiàn管窥蛙见	管窥：从管中看物。比喻所见者小；蛙见：井蛙之见。比喻见识狭隘，看问题短视。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“只以管窥蛙见之识，谬语同心；虚表帜于词坛，以待将来作者。”
yòu yú chéng jiàn囿于成见	局限于原有的看法。
chá jiàn yuān yú察见渊鱼	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。	《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
gè chí jǐ jiàn各持己见	持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。	清黄钧宰《金壶浪墨堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng恩人相见，分外眼青	分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。	明天然痴叟《石点头侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
céng xiàn cuò chū层见错出	一件件交错出现.。	宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
dān jiàn qiǎn wén单见浅闻	见识短浅。	宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo无面目见江东父老	以之为羞见故乡人之典实。	语本《史记项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
shēn jiàn yuǎn lǜ深见远虑	看得深，想得远。	南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。”
yǐ xiǎo jiàn dà以小见大	从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。	老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
míng xīn jiàn xìng明心见性	①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。	明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。	宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
cāng yíng jiàn xuě苍蝇见血	苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。	明冯梦龙《古今小说张舜美灯宵得丽女》：“他两个正是旷夫怨女，相见如饥虎逢羊，苍蝇见血。”
yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng英雄所见略同	所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。	晋虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
yī jiàn zhōng qíng一见锺情	①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
mù zhī yǎn jiàn目知眼见	亲眼所见。形容熟悉了解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
wèng tiān zhī jiàn瓮天之见	瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。	宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里	对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。	清李渔《比目鱼征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”
dà rén bù jiàn xiǎo rén guài大人不见小人怪	怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅。	陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回：“常言道：大人不见小人怪，宰相肚里能行船。一为他们无知，二看卑职面上，您就恕过他们吧。”
jiàn suǒ bù jiàn见所不见	见“见所未见”。	汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
lüè jiàn yī bān略见一斑	略：大致；斑：斑纹。大致可以看到（豹子身上的）一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。	南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，略见一斑。’”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí耳听是虚，眼见为实	虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。	《星火燎原跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
yí shén jiàn guǐ疑神见鬼	形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“少见多怪，一点点儿眉毛大的事儿，就疑神见鬼似地！”
zhǒng jué zhǒu xiàn踵决肘见	踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。	《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì jué见怪不怪，其怪自绝	怪：奇异的；绝：绝迹，了却。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那见怪不怪，其怪自绝，又何必大惊小怪呢。”
yī kǒng zhī jiàn一孔之见	孔：小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。	汉桓宽《盐铁论相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”
zhuō jiān jiàn shuāng，ná zéi yào zāng捉奸见双，拿贼要赃	奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。	清·石玉昆《三侠五义》第102回：“‘捉奸见双，拿贼要赃’……无有对证，如何诬赖孤家呢！”
rú jiàn fèi gān如见肺肝	就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。	《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
yī zhī bàn jiàn一知半见	谓不成熟的一点见解。	清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
lǚ jiàn bù xiān屡见不鲜	屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”	鲁迅《而已集略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
zhuō jīn zhǒu xiàn捉襟肘见	见“捉衿见肘”。	《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
jiàn shén jiàn guǐ见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。	唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
jiàn shàn ruò jīng见善若惊	善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。	明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山	蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
mò xiàn hū yǐn，mò xiǎn hū wēi莫见乎隐，莫显乎微	见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见	开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
yī wù bù chéng，liǎng wù xiàn zài一物不成，两物见在	见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。	明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！”
bā miàn jiàn guāng八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。	清文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
gāo jiàn yuǎn shí高见远识	谓见识高远。	宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
shuò jiàn bù xiān数见不鲜	数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。	《史记郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
qiǎn jiàn guǎ wén浅见寡闻	浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。	《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
pī yún jiàn rì披云见日	披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。	清·魏秀仁《花月痕》第25回：“拔诸九幽，登之上第，披云见日，立地登天。”
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆	比喻害怕见人而不得不见人。	明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”
zhuō jiān jiàn chuáng捉奸见床	奸：通奸。捉拿奸情，必须发现在床上确有奸情。	明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“谁是贼？老大人拿贼见赃，不曾捉奸见床来！”
gè zhí suǒ jiàn各执所见	执：坚持。各自坚持自己的观点和意见	宋·钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”
míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末，而不见舆薪	眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。	《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
wǒ jiàn yóu lián我见犹怜	犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。	南朝宋虞通之《妒记》：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血	杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。	明冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”
zhuō zéi jiàn zāng捉贼见赃	比喻处理是非的事，要以事实为根据。	元李文尉《燕青博鱼》第三折：“常言道：\'捉贼见脏，捉奸见双。\'燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢。”
qíng xiàn lì qū情见力屈	情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。	《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”
lěi jiàn bù xiǎn累见不鲜	形容数量多，见怪不怪。
suǒ jiàn lüè tóng所见略同	所持的见解大致相同。	明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
jiàn lì wàng yì见利忘义	见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。	东汉班固《汉书樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
hǎi kū jiàn dǐ海枯见底	海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。	唐·杜荀鹤《感遇》：“海枯终见底，人死不知心。”
guǎng jiàn qià wén广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。	唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
qiū shàn jiàn juān秋扇见捐	见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。	汉班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当	当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。	清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见	隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。”
bù jiàn guān cái bù xià lèi不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
liè huǒ jiàn zhēn jīn烈火见真金	真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
yī yú zhī jiàn一隅之见	隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。	明王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。”
qiǎn jiàn bó shí浅见薄识	浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。	明·罗贯中《平妖传》第二回：“此诗浅见薄识，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天，浅见薄识之辈。”
rǒng bù jiàn zhì冗不见治	冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。	唐·韩愈《进学解》：“三年博士，冗不见治。”
bù jiàn guān cái bù diào lèi不见棺材不掉泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。	浩然《艳阳天》第52章：“这家伙不见棺材不掉泪，不到黄河不死心。”
xiǎo wū jiàn dà wū小巫见大巫	巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。	先秦庄周《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃。”
yī bān jiàn shí一般见识	平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”	元武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不和你一般见识。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见	饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。	唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
yǎn bù jiàn wéi jìng眼不见为净	指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。	茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼不见为净。”
lǚ jiàn dié chū屡见叠出	叠：重叠。接连不断地多次出现。	蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
zhuō zéi jiàn zāng，zhuō jiān jiàn shuāng捉贼见赃，捉奸见双	赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据。	元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢，若没奸夫……，我与你要见一个明白！”
dòng jiàn zhèng jié洞见症结	洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。	清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑	公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠	见“开心见诚”。	郭沫若《南冠草》第三幕：“我们有什么话要说，可以舒舒展展地说，说得开心见肠一点。”
jiàn kū xīng bēi见哭兴悲	见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。	明·梅鼎祚《玉合记·还玉》：“迟共疾，俺敢侍寻生替死，自古道见哭兴悲。”
xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙	见“相形见绌”。	郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”
zhāo rán kě jiàn昭然可见	昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见	东汉·班固《汉书·刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
qíng xiàn shì jié情见势竭	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭。	南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”
guǎn jiàn suǒ jí管见所及	管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。	《抱朴子勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
xiāng xíng jiàn chù相形见绌	形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。	清李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动么？”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首	清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。	清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
jiàn lì sī yì见利思义	见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
shì ér bú jiàn视而不见	指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。	先秦庄周《庄子知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
jiā jiàn hù shuō家见户说	每家每户都知道。	《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。”
shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén视之不见，听之不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
guǎ wén shǎo jiàn寡闻少见	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	东汉班固《汉书匡衡传》：“盖聪明疏通者戒于大察，寡闻少见者戒于雍蔽。”
ěr wén bù rú mù jiàn耳闻不如目见	耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。	汉刘向《说苑政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
jiàn gēng jiàn qiáng见羹见墙	相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。	相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。

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