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成语解释出处
jī làn zuǐ bā yìng鸡烂嘴巴硬比喻自知理亏,还要强辩。
huái nán jī quǎn淮南鸡犬比喻投靠别人而得势的人。汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
jī fēi gǒu jiào鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。吴运铎《把一切献给党 反“扫荡”》:“忽然,邻庄鸡飞狗叫,老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”
jī chóng dé sàng鸡虫得丧同“鸡虫得失”。清·蒋士铨《临川梦·不梦》:“鸡虫得丧成恩怨,鸟鼠因缘见短长。”
zhǐ jī mà gǒu指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。周立波《暴风骤雨》第一部:“李大嫂子,别指鸡骂狗,倒是谁白吃白喝?”
fù jī zhī lì缚鸡之力缚:捆、绑。捆绑一只鸡的力量。形容体力很弱。明 天然痴叟《石点头》:“平日只会读书写字,刺绣描花,手无缚鸡之力。”
tǔ jī wǎ gǒu土鸡瓦狗见“土鸡瓦犬”。延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》:“凶恶军警呆住了,一个个手足无措,像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。”
jī pí hè fà鸡皮鹤发皮肤发皱,头发苍白。指老人。唐玄宗《傀儡吟》:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。”
tiě gōng jī铁公鸡比喻极其吝啬的人。清·石玉昆《三侠五义》第61回:“他爹爹名叫卞龙,自称是‘铁公鸡’,乃刻薄成家,真是一毛儿不拔。”
fàn zhāng jī shǔ范张鸡黍范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”
jī fēi gǒu cuàn鸡飞狗窜比喻受到惊动而引起骚乱。曲波《林海雪原》:“日寇投降后,这个大佐特务,被人们撵的鸡飞狗窜,他的党羽,纷纷落网。”
jī líng gǒu suì鸡零狗碎形容事物零零碎碎;不成系统。茅盾《雨天杂写》:“则此一特点不能不有一佳名,故拟题曰:‘鸡零狗碎’云尔。”
jī míng gǒu dào鸡鸣狗盗指微不足道的技能;也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。东汉 班固《汉书 游侠传》:“皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”
xióng jī duàn wěi雄鸡断尾断尾:断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。《左传·昭公二十二年》:“宾孟适郊,见雄鸡自断其尾。问之,侍者曰:‘自惮其牺也。’”
dòu jī zǒu quǎn斗鸡走犬同“斗鸡走狗”。《战国策·齐策一》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。”
shā jī chī hóu杀鸡哧猴见“杀鸡骇猴”。
shā jī chuī shǔ杀鸡炊黍黍:黍子,小米。杀鸡作黍饭。指盛情款待宾客。《魏略》:“豫为杀鸡炊黍,送诣至陌头。”
zhì jī xù jiǔ炙鸡絮酒用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人,祭品虽薄而情意很深。南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》:“稚尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去。不告姓名。”
nìng wéi jī shī,wú wéi niú cóng宁为鸡尸,无为牛从尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注:“苏秦说韩王宁为鸡尸,无为牛从。尸,主也。”
gǒu dào jī tí狗盗鸡啼见“狗盗鸡鸣”。明·陆采《明珠记·江会》:“函关脱离,又何须狗盗鸡啼?”
shǒu wú fù jī zhī lì手无缚鸡之力连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。元 无名氏《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。”
zhuó lì jī qún卓立鸡群象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
jī féi bù xià dàn鸡肥不下蛋比喻条件太好了反而做不出成绩。
shā jī qǔ luǎn杀鸡取卵杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。希腊《伊索语言 生金蛋的鸡》:一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块,从而一下子发大财,结果却一无所得
jī míng quǎn fèi鸡鸣犬吠见“鸡鸣狗吠”。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”
zhēng jī shī yáng争鸡失羊比喻贪小失大。汉·焦延寿《易林》卷八:“争鸡失羊,亡其金囊。”
jīn jī xiāo xī金鸡消息指皇帝下赦令招安的消息。《新唐书·百官志三》:“赦日,树金鸡于仗南,竿长七丈,有鸡高四尺,黄金饰首,衔绛幡长七尺,承以彩盘,维以绛绳。”
jī zhēng é dòu鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹,彼此不和。清 曹雪芹《红楼梦》第21回:“从今咱们两个丢开手,省得鸡争鹅斗,叫别人笑。”
jiā jī yě wù家鸡野鹜比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。晋·何法盛《晋中兴书》卷七:“小儿辈厌家鸡,爱野雉,皆学逸少书。”
duàn wěi xióng jī断尾雄鸡断尾:断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻。宋·苏轼《僧爽白鸡》:“断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。”
jī shī niú cóng鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”
dú hè jī qún独鹤鸡群一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
jīn jī dú lì金鸡独立中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。清 李汝珍《镜花缘》:“我是金鸡独立,要一足微长。”
dāi rú mù jī呆如木鸡见“呆若木鸡”。《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
huái wáng jī quǎn淮王鸡犬淮王:西汉淮南王刘安。淮南王家的鸡和狗。比喻攀附别人而得势的人。清·吴伟业《过淮阴有感》:“我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。”
jī chóng dé shī鸡虫得失像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情;无关紧要的得失。唐 杜甫《缚鸡行》诗:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”
ruǎn ké jī dàn软壳鸡蛋比喻性情软弱之人。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“做小娘的,不是个软壳鸡蛋,怎的这般嫩得紧?似你恁地怕羞,如何赚得大主银子?”
dài jī pèi tún戴鸡佩豚雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。《史记·仲弟子列传》:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。”
yī rén fēi shēng,xiān jí jī quǎn一人飞升,仙及鸡犬用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。语出汉 淮南王刘安举家升天的传说。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》:“天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之:‘一人飞升,仙及鸡犬。’信夫!”
rǔ nán chén jī汝南晨鸡即汝南鸡。
jī fēi gǒu tiào鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。茅盾《锻炼》:“然而陈克明却在这里想象,一方面疑神疑鬼,又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
jià jī suí jī,jià gǒu suí gǒu嫁鸡随鸡,嫁狗随狗封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“你难道没听见人说,‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’,那里个个都像你大姐做娘娘呢?”
zhī jī zūn jiǔ只鸡樽酒见“只鸡斗酒”。宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》:“此非人情,只鸡樽酒,山中未为乏也。”
zhuō jī mà gǒu捉鸡骂狗犹指桑骂槐。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“次日,张氏晓得了,反怪媳妇做格,不去勾搭儿子干事,把一团美意,看做不良之心,捉鸡骂狗,言三语四,影射的发作了一场。”
jī quǎn bù níng鸡犬不宁宁:安宁。连鸡狗都不得安宁;形容骚扰得十分厉害。唐 柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”
tōu jī mō gǒu偷鸡摸狗指小偷小摸。也指乱搞男女关系。明 施耐庵《水浒传》第46回:“小人如今在此,只做得些偷鸡盗狗的勾当,几时是了;跟随二位哥哥上山去,却不好?”
jī míng qǐ wǔ鸡鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。宋·韩元吉《薄幸》词:“都莫问功名事,白发渐星星如许。任鸡鸣起舞,乡关何在。凭高目尽孤鸿去。”
jī quǎn xiāng wén鸡犬相闻指人烟稠密。先秦 李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
wèi qǐ jī lián猬起鸡连猬:刺猬。猬毛纷纷而起,鸡声相连不断。比喻彼此串连,蠢蠢欲动。唐·刘禹锡《唐故岎宁节度使史公神道碑》:“大和纪元,沧景不虔,子弄父兵,跳跟海适,有邻阴交,猬起鸡连。”
jī fú hú luǎn鸡伏鹄卵伏:孵卵;鹄:天鹅。用鸡来孵天鹅蛋。比喻才小难当大任。战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“奔蜂不能化藿蠋,越鸡不能伏鹄卵。”
pìn jī wú chén牝鸡无晨牝:雌性的。雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。”
jī bù jí fèng鸡不及凤鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。《南齐书·王慈传》:“谢超宗尝谓慈曰:‘卿书何当及虔公?’慈曰:‘我之不得仰及,犹鸡之不及凤也。’”
chǔn ruò mù jī蠢若木鸡形容神貌呆笨。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“小虫伏不动,蠢若木鸡。”
shān jī wǔ jìng山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三:“山鸡爱其毛羽,映水则舞。很武时,南方献之,帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止。”
jī quǎn jiē xiān鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
gē jī yān yòng niú dāo割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡看到鸡蛋,就希求蛋化为鸡,而来司晨报晓。比喻言之过早。《庄子 齐物论》:“女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。”
luò tāng jī落汤鸡掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷:“那老妪闻言,好像落汤鸡一般,口不能言。”
jià jī zhú jī,jià quǎn zhú quǎn嫁鸡逐鸡,嫁犬逐犬嫁:女子出嫁;逐:追随。比喻女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要随从一辈子。宋·赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。”
jī quǎn bù wén鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。明·施耐庵《水浒传》第109回:“凡冲要通衢大路,都没一个人烟,静悄悄地,鸡犬不闻,就要一滴水,也没喝处,那讨酒食来?”
pìn jī sī dàn牝鸡司旦同“牝鸡司晨”。《隋书·高励传》:“数年以来,荒悖滋基,牝鸡司旦,昵近奸回。”
jī míng jiè dàn鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。《诗经 齐风 鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
jī míng hòu dàn鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉《和张先辈见寄》:“鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。”
jī shǔ zhī shàn鸡黍之膳黍:黄米;膳:饭食。指杀鸡做菜,用黄米做饭。比喻家常便饭。春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”
xiǎo dù jī cháng小肚鸡肠比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。浩然《艳阳天》第46章:“人家萧长春可不是那种小肚鸡肠的人,人家是宰相肚子撑得船。”
jī tún zhī xī鸡豚之息比喻微小的收益。西汉·韩婴《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。”
jī wù zhēng shí鸡鹜争食鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。战国·楚·屈原《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”
jī wù xiāng zhēng鸡鹜相争鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。战国·楚·屈原《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”
jī quǎn sāng má鸡犬桑麻形容乡村的安静生活。清 李宝嘉《文明小史》第53回:“又走了一里多路,是一个乡镇了,田里种着菜,篱笆里栽着花,大有‘鸡犬桑麻’光景。”
pìn jī sī chén牝鸡司晨牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。《尚书 牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。”
fèng máo jī dǎn凤毛鸡胆凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。明·罗贯中《三国演义》第三十二回:“羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成。”
bào jī yǎng zhú抱鸡养竹唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子,自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥,不择手段。
líng jiǎo mó zuò jī tóu菱角磨作鸡头比喻困难大,波折多。宋·陆游《书斋壁》诗:“平生忧患苦萦缠,菱刺磨成芡实圆。”自注:“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”
fù jī nòng wán缚鸡弄丸缚:捆绑;弄丸:耍弄弹丸。比喻轻而易举。康有为《大同书》戊部第一章:“即至淫篡之吕武,至为无道,而其才术控制天下,有若缚鸡弄丸。”
jī míng gǒu fèi鸡鸣狗吠鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。。”
hóng hú yǔ jī鸿鹄与鸡形容认真考察身边的有用之材。《新序·杂事第五》:“君尤贵之,以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。”
jī quǎn bù liú鸡犬不留连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。清 吴趼人《痛史》第六回:“探马报说沿江上下全是元兵,江阴已经失守,常州已经被屠,常州城内鸡犬不留,知常州府事家铉翁不知去向。”
jī máo suàn pí鸡毛蒜皮比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“目前大敌当前,同心协力还怕迟误,谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”
jī xiōng guī bèi鸡胸龟背凸胸驼背。章炳麟《新方言·释形体》:“《说文》:‘奚,大腹也。’今人谓匈(胸)腹间大者为奚匈,呼如鸡匈,遂有‘鸡胸龟背’之语。”
táo quǎn wǎ jī陶犬瓦鸡陶土做的狗,泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。南朝 梁 萧绎《金缕子 立言上》:“夫陶犬无守夜之警,瓦鸡无司晨之益。”
jǐng wā xī jī井蛙醯鸡醯鸡:昆虫名,即蠛蠓,常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。唐·刘禹锡《送惟良上人诗序》:“信神与之而不能测神之所以付,信术通之而不能知术之所以泄哉!余闻乎蛙醯鸡哉之不若也。”
tōu gǒu xì jī偷狗戏鸡比喻不务正业。
jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻,老死不相往来现在形容彼此不了解,不互通音讯。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
dòu jī zǒu gǒu斗鸡走狗斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》:“袁盎病免居家,与闾里浮沉,相随行,斗鸡走狗。”
yī rén dé dào,jī quǎn fēi shēng一人得道,鸡犬飞升比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》:“但作者一转方向,则一人得道,鸡犬飞升,何况神仙的遗蜕呢。”
wèng lǐ xī jī瓮里醯鸡比喻见闻狭隘的人。先秦 庄周《庄子 田子方》:“丘之于道也,其犹醯鸡与!”
hè fà jī pí鹤发鸡皮鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。北周 庾信《竹杖赋》:“噫,子老矣!鹤发鸡皮,蓬头历齿。”
jià jī zhú jī嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。宋 欧阳修《代鸠妇言》:“人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。”
nìng wéi jī kǒu,wù wéi niú hòu宁为鸡口,勿为牛后宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回:“生员虽贫士也,语云,‘宁为鸡口,勿为牛后。’岂有圣门弟子,贪纨袴之膏粱,而乱朝廷之名教者乎!”
xióng jī yè míng雄鸡夜鸣古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事。
hè gǔ jī fū鹤骨鸡肤伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老。宋·王炎《病中书怀》诗:“鹤骨鸡肤不耐寒,那堪癣疥更斑烂。”
jī shēng é dòu鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹,彼此不和。清·曹雪芹《红楼梦》第21回:“从今咱们两个丢开手,省得鸡声鹅斗,叫别人笑话。”
jī fēi gǒu zǒu鸡飞狗走走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。清 吴趼人《痛史》第13回:“你看前两天那种搜索的样子,只就我们歇宿的那一家客寓,已经是闹得鸡飞狗走,鬼哭神号。”
guàn jī pèi jiā冠鸡佩猳猳:公猪。头戴饰有雄鸡的帽子,身佩绣有公猪的饰物。形容古代好勇者的服饰。西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩猳豚。”
shǔ dù jī cháng鼠肚鸡肠犹言鼠腹鸡肠。明·烟霞散人《斩鬼传》:“鼠肚鸡肠,一包粪也存不住,要你何用。”
jī quǎn bù jīng鸡犬不惊连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明;也指相安无事。宋 彭龟年《寿张京甲十首(其八)》:“翁见一笑大欢足,鸡犬不惊仁意多。”
mù jī yǎng dào木鸡养到木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
jīn mǎ bì jī金马碧鸡金马:金马山;碧鸡:碧鸡山。古人作为祥瑞的征兆。东汉·班固《汉书·郊祀志》:“或言益州有金马、碧鸡之神,可蘸祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”
nìng wéi jī shī,bù wéi niú cóng宁为鸡尸,不为牛从尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。”
jī quǎn wú jīng鸡犬无惊见“鸡犬不惊”。明·酉阳野史《续三国演义》第17回:“城中兵不血刃,鸡犬无惊,百姓大悦。”