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成语	解释	出处
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě来而不往非礼也	表示对别人施加于自己的行动将作出反应。	《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
rì lái yuè wǎng日来月往	见“日往月来”。	唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
méi lái yǔ qù眉来语去	用眉目传情，用话语暗示。形容用眉眼传情。多指男女间不正当地勾搭。	明·汤显祖《南柯记·决婿》：“天竺见他来，顺稍儿到讲台，眉来语去情儿在。”
rén lái kè wǎng人来客往	指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。	清文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。”
hòu wǎng báo lái厚往薄来	在交往中施予丰厚而纳受微薄。	《礼记·中庸》：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”孔颖达疏：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。如此，则诸侯归服。”
fú lái zàn qù浮来暂去	喻来去无定。	《红楼梦》第八八回：“姨太太这几天浮来暂去，不能过来回老太太，今日饭后家去了。”
zuǒ lái yòu qù左来右去	形容来回折腾。	元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“自从把尉迟下在牢里，我则要所算了他性命，又被这不知趣的徐茂公，左来右去打搅，怎生是好？”
xuè zhài yào yòng xuè lái huán血债要用血来还	血债：未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿还。	曲波《桥隆飙》：“同志们，走！血债要用血来还，欠一分也不成！”
yán lái yǔ qù言来语去	指谈笑时你一言我一语，彼此应对。	元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
shuō lái dào qù说来道去	指众说纷纭。	周立波《桐花没有开》：“一大伙人，你一句，我一句，说来道去，搞得好几个生产组长也五心不定，都不开口了。”
tà lái zhǒng zhì沓来踵至	指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。	清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“倘敢抗违不遵，即照前札或用炮轰击，或用火烧，务使创巨痛深，始免沓来踵至。”
jiàn wǎng zhī lái鉴往知来	鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。	《诗经大雅荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，祸必重来	福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。	汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
tài lái pǐ wǎng泰来否往	否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。	《周易否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲来风满楼	比喻重大事件发生前的紧张情势。	唐许浑《咸阳城东楼》诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái来者不善，善者不来	来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕。	清赵翼《陔余丛考成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
lè jí bēi lái乐极悲来	同“乐极则悲”。	宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
huì rán kěn lái惠然肯来	惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。	《诗经邶风终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
yǐ wǎng jiàn lái以往鉴来	用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。	《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”
dōng lái zǐ qì东来紫气	传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。	唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”
lái qù fēn míng来去分明	形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
lái rì fāng cháng来日方长	来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。	宋文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
yáo bǐ jí lái摇笔即来	不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。	鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“然而中国的习惯，这些句子是摇笔即来，不假思索的。”
tǎng lái zhī wù傥来之物	傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。	先秦庄周《庄子缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”
shān yǔ yù lái山雨欲来	“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生	郁达夫《大风圈外》：“这一种不平，怨愤，与被压迫的悲啼，以及人心跃跃山雨欲来的空气，实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
lái hǎo xī shī来好息师	招致和好，停止战争。
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明冯梦龙《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
lái zhěn fāng qiú来轸方遒	轸：古代车后的横木；方：正；遒：有力。相继而来的车子正有力地行进。比喻人事的相继不断。	南朝·宋·范晔《后汉书·左雄等传论》：“往车虽折，而来轸方遒。”
huò lái shén mèi祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。	宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
nán lái běi wǎng南来北往	有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。	宋叶适《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì有缘千里来相会	人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见	明·施耐庵《水浒传》第14回：“正是‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢。’”
fēng lǐ lái yǔ lǐ qù风里来雨里去	形容生活、工作勤苦。	胡正《汾水长流》第19章：“你就知道睡死觉，人家淋成这样，也不说起来帮我换换衣衫。我这么风里来雨里去的是为了甚？”
lǐ shàng wǎng lái礼尚往来	尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
lái yíng qù sòng来迎去送	来者迎之，去者送之。	五代王仁裕《开元天宝遗事销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
zì bá lái guī自拔来归	拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。	《新唐书李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
sī lái xiàn qù丝来线去	比喻纠缠连挂。	《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
fú bù tú lái福不徒来	徒：徒然。幸福之事不会无故到来。	西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。”
lè jìn bēi lái乐尽悲来	犹言乐极生悲。	唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。”
shū lái hū wǎng倏来忽往	倏：极快的；忽：突然。指来去迅速	晋·潘岳《射雉赋》：“栎雌妒异，倏来忽往。”
shēng lái sǐ qù生来死去	死接着生，生接着死，轮回不停。	《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。”
rén shēng qī shí gǔ lái xī人生七十古来稀	稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。	唐杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
rì wǎng yuè lái日往月来	形容岁月流逝。	《周易系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu水来伸手，饭来张口	形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。	清曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，‘水来伸手，饭来张口’，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢？”
róu yuǎn huái lái柔远怀来	安抚边远地区，怀柔归附者。	唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》：“柔远怀来，在卿良算。”
táo lái lǐ dá桃来李答	语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。	语出《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
yǒu lái yǒu wǎng有来有往	指对等行动。所指因文而异。	陶行知《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
yuán yuán ér lái源源而来	源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。	先秦孟轲《孟子万章上》：“故源源而来。”
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
zhí lái zhí qù直来直去	指来去途中不绕道、不停留，或指说话、做事不绕弯子。	曹禺《我的生活和创作道路》：“我说作品的思想性，不是叫人看了那么直来直去，一览无余。”
huò cóng tiān shàng lái祸从天上来	祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。”
yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu衣来伸手，饭来张口	形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。	清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”
qǔ yǐ lái取以来	把他们搬取到我这里来。
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚	抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
lǎo lái qiào老来俏	衣着打扮如青年人的中老年人。	清·李汝珍《镜花缘》第99回：“这个老狐狸头上并无一根黑发，还闹这些花样，倒是一个‘老来俏’。”
mù lái zhāo qù暮来朝去	暮：傍晚；朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝	《中国体育报》：“少年国足们来到巴西训练，暮来朝去，寒来暑往，两个年头过去了。”
mù qù zhāo lái暮去朝来	黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。	唐·白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
shén lái zhī bǐ神来之笔	由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”
lái shì bù kě dài来世不可待	对于未来的事，不可期望等待。	《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
bié lái wú yàng别来无恙	别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？	明罗贯中《三国演义》第45回：“干曰：‘公瑾别来无恙！’”
nǐ lái wǒ qù你来我去	指亲朋好友之间交往频繁	明·施耐庵《水浒传》第75回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
nì lái shùn shòu逆来顺受	逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。	宋无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
lái hóng qù yàn来鸿去燕	比喻行踪漂泊不定的人。	清黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。”
tū rú qí lái突如其来	突然发生或到来。突如：出乎意料；突然来临。	《周易离》：“象曰：‘突如其来如无所容地。’”
fāng lái wèi ài方来未艾	谓（恩泽）方始来到尚未止歇。	明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”
xiǎo wǎng dà lái小往大来	本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利。	《周易泰》：“泰，小往大来，吉、亨，则是天地交而万物通也。”
hòu lái zhī xiù后来之秀	秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
bīng lái jiàng dí，shuǐ lái tǔ yàn兵来将敌，水来土堰	敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。	元无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
shí bù zài lái时不再来	时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。	《国语越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
hū lái hè qù呼来喝去	呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。	明吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
hǎo lái hǎo qù好来好去	善始善终。
dài tóu ér lái戴头而来	戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。	唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
sēng lái kàn fó miàn僧来看佛面	僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。	清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”
jiē lái zhī shí嗟来之食	嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’”
nǐ lái wǒ wǎng你来我往	相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁	明·郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。”
jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来	旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。	洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。”
pǐ wǎng tai lái否往泰来	见“否2去泰来”。	唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”
zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召之即来，挥之即去	召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。	老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
nán qù běi lái南去北来	指来来往往	唐杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”
bái wǎng hēi lái白往黑来	比喻变化极大。	《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
yuè jìn lái yuǎn悦近来远	使近者悦服，远者来归。	先秦孔子《论语子路》：“近者悦，远者来。”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。	冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
sòng wǎng yíng lái送往迎来	走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。	西汉戴圣《礼记中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远他。”
lái lóng qù mài来龙去脉	来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。	明吾丘瑞《运壁记牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
míng lái àn wǎng明来暗往	公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。	浩然《艳阳天》第120章：“马小辫跟马之悦明来暗往，大伙儿嘴上不说，心里都有数目字儿。”
zǐ qì dōng lái紫气东来	传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。	汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
lè wǎng āi lái乐往哀来	欢乐逝去，悲哀到来。	汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”
mù míng ér lái慕名而来	指仰慕名声而来。	《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”
jīn lái gǔ wǎng今来古往	犹古往今来。	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
gǔ lái jīn wǎng古来今往	从古代到现代。	明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
kǔ jìn gān lái苦尽甘来	尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。	元关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”
lái zōng qù jì来踪去迹	踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
lái qù wú zōng来去无踪	踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。	明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
bá lái bào wǎng拔来报往	报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。	西汉戴圣《礼记少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报，读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
chū lái zhà dào初来乍到	刚刚来到。	路遥《平凡的世界》第五卷第19章：“行走在大城市五光十色的街道上，少平倒不像初来乍到时那般缩手缩脚。”
lái chù bù yì来处不易	表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。	明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
fēn zhì tà lái纷至踏来	形容接连不断的到来。
yóu lái yǐ jiǔ由来已久	发生此事，已有很久的原因。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬由来有何异同得失。”
tai lái fǒu jí泰来否极	泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。	唐·白居易《遣怀》诗：“乐往转化，泰来犹否极。”
guān gài wǎng lái冠盖往来	冠：礼帽；盖：车蓬；冠盖：借指官吏。指官吏们经常来往	清·名教中人《好逑传》第14回：“长安城中，乃冠盖往来之地。”

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