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成语解释出处
qiān jīn zhī zǐ，zuò bù chuí táng千金之子，坐不垂堂垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体。西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。”
shì bài chuí chéng事败垂成事情在快要成功的时候失败了。明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
chuí tóu shā yǔ垂头铩羽亦作“垂头搨翼”。《冷眼观》第五回：“正值宪太太发放那起不中用的家人出来，犹如斗败公鸡，一个个垂头铩羽，打从签押房门外经过。”
yuǎn chuí bù xiǔ远垂不朽永垂不朽。明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”
xiāo yú chuí huà霄鱼垂化据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
fēi yíng chuí zhū飞蝇垂珠垂：挂下。眼前像有群蝇飞动，串珠垂挂。比喻眼睛昏花。《旧唐书·白居易传》：“既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文之所致。”
míng chuí zhú bó名垂竹帛比喻好名声永远流传。《吴越春秋 勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”
tì lèi jiāo chuí涕泪交垂鼻涕眼泪同时流下，形容极度悲哀。汉 蔡琰《胡笳十八拍》：“十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。”
chuí lián tīng jué垂帘听决见“垂帘听政”。清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。”
jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng家累千金，坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。《汉书 司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”
chuí mù zhī nián垂暮之年垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。宋 张元干《庐川词 醉落魄》：“年华垂暮犹离索。
chán xián yù chuí馋涎欲垂馋：嘴馋；涎：口水；欲：将要。馋得要往下滴口水。指人嘴馋，形容人眼红。宋·苏轼《将之湖州莘老》：“顾渚茶芽白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿脍缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。”
chuàng yè chuí tǒng创业垂统创业：创建功业；垂：流传；统：指一脉相承的系统。创立功业，传给后代子孙。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“君子创业垂统，为可继也。”
chuí míng zhú bó垂名竹帛垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。《封神演义》五十七回：“大丈夫先立功业，共扶明主，垂名竹帛。”
yǒng chuí zhú bó永垂竹帛竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
yáng qiú chuí diào羊裘垂钓裘：皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活。南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
bēi chóu chuí tì悲愁垂涕垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。”
chuí míng qīng shǐ垂名青史青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”
yǒng chuí qīng shǐ永垂青史光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。唐 杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”
qīng shǐ chuí míng青史垂名青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。唐 李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”
chuí shì bù xiǔ垂世不朽垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。鲁迅《反对“含泪”的批评家》：“然而歌德所以垂世不朽者，乃五十岁以后忏悔的歌德。”
chuí tì ér dào垂涕而道涕：眼泪，鼻涕；道：讲。流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词。邹韬奋《患难余生记》第二章：“他们垂涕而道，能这样安有不愿之理？”
rǎn zhǐ chuí xián染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。”
huái jīn chuí zǐ怀金垂紫旧指官尊位高，荣耀显贵。金：指金印。紫：指系印的紫色丝带。《后汉书·冯衍传下》：“衍少事名贤，经历显位，怀金垂紫，揭使奉节。”
chuí yù hòu kūn垂裕后昆裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
gōng duò chuí chéng功堕垂成功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。明·张凤翼《红拂记·棋决雌雄》：“侵地无方，攻城记屈，遭回转觉难发，功堕垂成，怎能勾冲击唐突？”
chuí shǒu shì lì垂手侍立垂：低下；垂手：表示恭敬；侍：侍侯。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。清·曹雪芹《红楼梦》第14回：“院中许多小厮垂手侍立，伺候烧纸。”
chuí zhū tuō zǐ垂朱拖紫垂：挂下；朱：朱绂，官服上的带子；紫：紫色印绶。借指高官显宦。唐·崔颢《江畔老人愁》：“自言家代仕梁、陈，垂朱拖紫三十人。”
zuò bù chuí táng坐不垂堂垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”
chuí sǐ zhēng zhá垂死挣扎垂：快要；接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。浩然《艳阳天》第127章：“他这会儿真的熬到了垂死挣扎的时刻。”
tuō zǐ chuí qīng拖紫垂青拖：垂下。汉代诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。比喻官位显赫。《续古文苑·大隋车骑秘书郎张君之铭》：“昔年慷慨，拖紫垂青。”
chuí shǒu tiē ěr垂首帖耳垂：低下；帖：同“贴”，顺从，服帖。形容非常驯服恭顺的样子。元·陶宗仪《辍耕录》第15卷：“稍遇贬抑遽若丧家之狗，垂首帖耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。”
chuí shǒu kě dé垂手可得垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。明 施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
chuí tóu sāi ěr垂头塞耳谓不问不闻，装聋作哑。《后汉书·殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。”
dī méi chuí yǎn低眉垂眼低着头，垂着眼。形容害羞的样子。清·陶贞怀《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。”
zuò jiè chuí táng坐戒垂堂见“坐不垂堂”。王闿运《哀江南赋》：“时清铸戟，坐戒垂堂。”
xiāo yú chuí huà宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
míng chuí bǎi shì名垂百世垂：流传下去。好名声流传后代。明·罗贯中《三国演义》第57回：“命终三纪，名垂百世。”
chuí ěr xià shǒu垂耳下首犹俯首帖耳，形容驯服听命。宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者，徒有羡鱼情徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
shèng zhǔ chuí yī圣主垂衣形容天下太平，无为而治。语出《易 系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
gǒng shǒu chuí cháng拱手垂裳拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
chuí xián yù dī垂涎欲滴垂：东西的一头向下；涎：口水。馋得口水快要流出来了。多形容嘴馋想吃。唐 柳宗元《招海贾文》：“垂涎闪舌兮，挥霍旁午。”
yǒng chuí bù xiǔ永垂不朽朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
tóng chuí bù xiǔ同垂不朽一同流传，永不磨灭。《人民文学》1978年第7期：“烈士的纪念碑，同书写碑文的卓越的无产阶级文化战士，是同垂不朽的。”
chuí gǒng ér zhì垂拱而治垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
chuí shǒu ér dé垂手而得形容得来毫不费力气。清 李绿园《歧路灯》第38回：“那个资性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
míng chuí hòu shì名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
míng chuí qiān gǔ名垂千古比喻好名声永远流传。唐 杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
chuí xián sān chǐ垂涎三尺垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
gōng bài chuí chéng功败垂成垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。《晋书 谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”
gōng chuí zhú bó功垂竹帛垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”
yún chuí hǎi lì云垂海立垂：低下。云低垂，海水陡立。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽。唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。凤凰威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。”
huáng fà chuí tiáo黄发垂髫黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”
chuí tóu sàng qì垂头丧气垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
míng chuí qīng shǐ名垂青史垂：流传；青史：历史黄籍；古代在青皮竹简上刻记大事；故史书把历史称为“青史”。姓名和功绩在历史典籍中流传下来。清 卓尔堪《<明遗民诗>序》：“死事者名垂青史，固无论已。”
chuí tóu tā chì垂头塌翅见“垂头搨翼”。《新唐书·萧遘传》：“君臣报国极矣，战力殚矣，尚能垂头塌翅求生于黄门哉！”
chuí fàn bǎi shì垂范百世垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
chuí ěr hǔ kǒu垂饵虎口往虎口送食。比喻置身险地。《文选·司马迁<报任少卿书>》：“李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口。”张铣注：“垂饵，犹送食也。”
chuí tóu dá yì垂头搨翼亦作“垂头塌翅”。形容受挫后萎靡不振的样子。汉·陈琳《为袁绍檄豫州文》：“方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭持。”
chuí shēn zhèng hù垂绅正笏绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
chuí shǒu gōng lì垂手恭立垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’”
yǒng chuí qiān gǔ永垂千古垂：流传后世。永远流传于后世。《一次难忘的航行》：“他的光辉形象如同高耸入云的秦岭雄峰，气贯长虹，永垂千古。”
chuí lián tīng zhèng垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。宋 王偁《东都事略》：“英宗暴得疾，慈圣后垂帘听政。”
míng chuí wàn gǔ名垂万古谓名声永远流传。唐·杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
hǎi lì yún chuí海立云垂形容文辞气魄极大。唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。”
nián huá chuí mù年华垂暮垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。宋 张元干《庐川词 醉落魄》：“年华垂暮犹离索。”
chuí shǒu sàng qì垂首丧气同“垂头丧气”。《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”
bài yú chuí chéng败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。宋 无名氏《释常谈 败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”

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