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成语	解释	出处
chā zú zì xǐ差足自喜	差：略；足：可。指自己觉得尚可自慰。	鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú上方不足，下比有余	比上不足，比下有余。	《晋书王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足	代指人类。	《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
jiā yīn rén zú家殷人足	家家富裕，人人丰足。	西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”
zhī jiān jiǎn zú胝肩茧足	指艰辛劳作。	明宋濂《瞿员外墓志铭》：“凡负贩者必多给其直，家人怪问其故，府君曰：‘彼人胝肩茧足以求升合利，吾忍与之较耶？”
jiā jǐ rén zú家给人足	给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。	西汉刘安《淮南子本经训》：“衣食有余，家给人足。”
yī shǒu yī zú一手一足	一个人的手足。指单薄的力量。	西汉戴圣《礼记表记》：“后稷天下之为烈也，岂一手一足哉！”
tān xīn bù zú贪心不足	贪得无厌，永不满足。	明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”
dùn zú bù qián顿足不前	停顿下来不前进。
jūn shǒu jiǎn zú皲手茧足	手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。	清严复《与<外交报>主人论教育书》：“凡可以愈愚者，将竭力近气、皲手茧足以求之。”
dǐng fēn sān zú鼎分三足	见“鼎足三分”。	《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”
zú shí zú bīng足食足兵	食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。	《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
shǒu zú wú cuò手足无措	措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。	先秦孔子《论语子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
fāng zú yuán lú方足圆颅	方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。	《陈书高祖纪上》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圆颅，万不遗一。”
zú lǚ shí dì足履实地	履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。	《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。”
qīn rú shǒu zú亲如手足	手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。	元孟汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足，怎下的生心将兄命亏？”
bù zú zhī chù不足之处	不完善的地方。	邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。”
gǔ zú gàn jìn鼓足干劲	鼓：鼓动，振作。把劲头鼓足，准备做事。	朱德《上黔灵山》：“青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”
dùn zú liè ěr顿足捩耳	形容束手无策的困态。	宋·王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’”
bù zú wéi xùn不足为训	不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。	明胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
wú zú zhòng qīng无足重轻	同“无足轻重”。	明·张居正《谢恩疏》：“则诸奴奴之口，诚无足为重轻。”
fǔ yīng dùn zú拊膺顿足	捶胸跺脚。形容哀痛之极。	明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“叹骨肉拊膺顿足，曷胜哀痛。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨	比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回：“这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：‘一失足成千古恨，再回头是百年身。’”
kōng gǔ zú yīn空谷足音	谷：山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。	庄周《庄子徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜矣。”
zhǎn qí jì zú展其骥足	骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束	晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中别驾之任，始当展其骥足耳。”
jiù jīng yǐn zú救经引足	经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足	心里非常想做；可是力量不够。	先秦孔子《论语里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
dǐng zú sān fēn鼎足三分	鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。	《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
dùn zú cuō shǒu顿足搓手	着急惋惜的样子。	梁启超《变法通义·论科举》：“不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹复顿足搓手。”
jié zú xiān dēng捷足先登	登：方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
yǐn shǒu tóu zú引手投足	比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”	语出唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”
zú tà shí dì足踏实地	犹言脚踏实地。	徐铸成《报海旧闻》五一：“所有有灵魂的人，都应足踏实地，奋发自雄。”
lěi zú chéng bù累足成步	比喻不断积累，便能成功。	宋张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
tián rán zì zú恬然自足	谓胸中恬淡，无处不感到满足。	《西湖佳话·孤山隐迹》：“故和靖能高卧孤山，而足迹不入城市者二十余年，而从无一日不恬然自足，诚甘心于隐，而非假借也。”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足	犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。	南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
shòu zhī zú zhī yào售胝足之药	胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。	《厅史》：“昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’”
cè zú ér lì侧足而立	形容有所畏惧，不敢正立。	南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
yí rán zì zú怡然自足	怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。	《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。”
niè shǒu niè zú蹑手蹑足	见“蹑手蹑脚”。	清·魏秀仁《花月痕》第十三回：“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝，不敢大声说一句话，倒弄得内外静悄悄的。”
qiāo zú ér dài跷足而待	踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”	语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”
cè zú qí jiān厕足其间	厕足：插足。在里面插一脚。	鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，大为超俗。”
yí yǒu zú wú移有足无	指用多余的部分弥补不足的部分。	宋苏舜钦《上范公参政书谘目三》：“运动四国，权衡万货，平准其价，移有足无，然后天下之务举矣。”
dǐ zú tán xīn抵足谈心	抵足：指同床安睡。谓抵足而眠，彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊。	清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“此荒港又不知离城多远……不如竟在弟船过夜，抵足谈心。”
xīn mǎn yuán zú心满原足	见“心满意足”。
zú yīn qióng rán足音跫然	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
qīn ruò shǒu zú亲若手足	手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。	《金史·谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。”
wú suǒ cuò shǒu zú无所措手足	手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。	先秦孔子《论语子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
qiāo zú kàng shǒu跷足抗手	手舞足蹈貌。	明·张居正《门生为师相中玄高公六十寿序》：“今天子基命宥密，孰与成王贤，其委任公不在周公下，薄海内外皆跷足抗手，歌颂盛德。”
bù zú guà chǐ不足挂齿	不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。	西汉司马迁《史记叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
mǎ zú chē chén马足车尘	喻四处奔波，生活动荡不定。	秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。”
tóu zú yì suǒ头足异所	见“头足异处”。	汉·刘向《说苑·杂言》：“欲合人心，恐有头足异所之患。”
wēi bù zú lù微不足录	微：小；录：记录。渺小得不值得记上一笔。	《新五代史·唐庄宗纪》：“而夷狄无文字传记，朱邪又微不足录，故其后世自失其传。”
pián jiān lèi zú骈肩累足	同“骈肩累迹”。	宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
kē tóu xiǎn zú科头跣足	光着头赤着脚。	宋田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
qí zú bìng chí齐足并驰	驰：疾行，驰驱。并行前进，不分先后。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
zhī zú bù dài知足不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受危险。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足	濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。	晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
kē tóu chì zú科头赤足	科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。	明·唐寅《偶成》诗：“科头赤足芝荷衣，徙倚藤床对夕晖。”
zú shí fēng yī足食丰衣	丰衣足食。形容生活富裕。	清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
mí zú zhēn guì弥足珍贵	弥和足都是满的意思，加一起就是十分的意思。弥足珍贵是指某样东西十分珍贵。
yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
bīng jīng liáng zú兵精粮足	兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛。	明罗贯中《三国演义》第43回：“今江东兵精粮足，且有长江之险。”
zhī zú zhī jì知足之计	指以知道满足为处世应变的计策。	东汉·班固《汉书·强德传》：“德持老子知足之计。”
bù zú wéi lǜ不足为虑	足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心。	晋陈寿《三国志魏志卫臻传》：“且合肥城固，不足为虑。”
cí jiǎn yì zú辞简意足	简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
jǔ shǒu tóu zú举手投足	投足：踏脚。一抬手一踏脚。形容轻而易举；毫不费力。	唐韩愈《应科目时与人书》： “如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
qǐ zú ér dài企足而待	抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。
jǔ zú qīng zhòng举足轻重	一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
bù zú wéi guài不足为怪	不足：不值得。不值得认为奇怪。	明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。”
zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài知足不辱，知止不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。	春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
zhī zú wú qiú知足无求	人知道满足就不会有过多的贪求	晋·葛洪《神仙传》：“车服咸仪，知足无求。”
qiáo zú yǐn lǐng翘足引领	踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。	三国魏陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”
wú suǒ cuò shǒu zú无所错手足	不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
guǒ zú bù qián裹足不前	裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。	战国楚李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
jīn wú zú chì，rén wú wán rén金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。	宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
diāo bù zú，gǒu wěi xù貂不足，狗尾续	①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。	《文选任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之叹”唐李善注：“赵王伦篡位，时侍中、常侍九十七人，每朝，小人满庭，貂蝉半坐，时人谣曰：‘貂不足，狗尾续。’”
qíng tóng shǒu zú情同手足	情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。	明许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
bù zú wéi dào不足为道	足：值得；道：说。不值得一说。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足为道。”
yù guó zú mín裕国足民	裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。	明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
zú yī zú shí足衣足食	衣食丰足。指生活富裕。	《敦煌变文集丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
fù zài zhī zú富在知足	有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。	汉刘向《说苑谈丛》：“富在知足，贵在求退。”
zú dǎo shǒu wǔ足蹈手舞	犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。	唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。”
hé zú wéi qí何足为奇	有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。	元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。”
zhì zú yǐ jù jiàn，yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏，言足以饰非	智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
hé zú dào zāi何足道哉	足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”
xiōng dì shǒu zú兄弟手足	手足：比喻亲密。亲如兄弟，情同手足。形容彼此间关系亲密无间。	宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
sān zú dǐng lì三足鼎立	鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
mó dǐng zhì zú摩顶至足	犹摩顶放踵。	南朝·梁·吴均《行路难》：“摩顶至足买片言，开胸沥胆取一顾。”
zú zhì duō móu足智多谋	足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。	元无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
dùn zú shī sè顿足失色	顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。	清蒲松龄《聊斋志异促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。”
guì guān lǚ qīng tóu zú贵冠履轻头足	比喻主次或轻重颠倒。	《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”
chì shéng xì zú赤绳系足	赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。	唐李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。’”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说	智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
dùn zú zhuī xiōng顿足椎胸	同“顿足搥胸”。	刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。”
bù zú wéi fǎ不足为法	足：值得；法：效法。不值得学习、效法。	清赵翼《瓯北诗话李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
dǐ zú ér mián抵足而眠	脚与脚相触地同睡在一张床上。形容双方情谊深厚。	明罗贯中《三国演义》第45回：“瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’”
dù kǒu guǒ zú杜口裹足	杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。	西汉刘向《战国策秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。”
pián shǒu zhī zú胼手胝足	胼、胝：手掌足底因长期磨擦而长出的老茧。手上和脚上都生了茧子。形容长期辛苦劳动。	宋朱熹《九江彭蠡辨》：“凡禹之所为，过门不入，胼手胝足，而不以为病者，为欲大济天下昏垫之足，以衣且食而遂其生耶！”
zú bù chū hù足不出户	户：门。脚不跨出家门。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“却说苏盼奴自从赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”

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