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成语	解释	出处
kē tóu chì zú科头赤足	科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。	明·唐寅《偶成》诗：“科头赤足芝荷衣，徙倚藤床对夕晖。”
zú shí zú bīng足食足兵	食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。	《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
bù zú wéi jù不足为据	足：够得上；据：证据。不能作为依据。	鲁迅《且介亭杂文中国人失掉自信力了吗》：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”
shén wán qì zú神完气足	精神饱满，气息充足。	清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。”
zú gāo qì qiáng足高气强	见“足高气扬”。	明·冯梦龙《智囊补·明智·伐卫》：“妾望君之人也，足高气强，有伐国之志也。”
gǔ zú gàn jìn鼓足干劲	鼓：鼓动，振作。把劲头鼓足，准备做事。	朱德《上黔灵山》：“青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”
pǐn tóu píng zú品头评足	原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。	清蒲松龄《聊斋志异》：“众情颠倒，品头论足，纷纷如狂。”
yí rán zì zú怡然自足	怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。	《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。”
miǎo bù zú dào渺不足道	非常微小，不值得一提。	沙汀《老烟的故事》：“对于一个生活在空隙当中的人，却又是多么的渺不足道呵！”
yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
kè zú shì jù刻足适屦	屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。	宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“昔人亦有言，刻足以适屦。”
zhòng zú lèi xī重足累息	同“重足屏气”。	《梁书·柳忱传》：“朝迁狂悖，为恶日滋，顷闻京师长者，莫不重足累息。”宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十三：“于是内外恐怖，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮于终。”
zú chǐ jiā èr足尺加二	比喻过分、过头。	高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”
shǒu pián zú zhī手胼足胝	犹手足胼胝。	《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？
rú shǒu rú zú如手如足	手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。	唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
qī zú bā shǒu七足八手	见“七脚八手”。	沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”
niè zú qí jiān蹑足其间	比喻参加进去。
kē tóu xiǎn zú科头跣足	光着头赤着脚。	宋田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
fǔ yīng dùn zú拊膺顿足	捶胸跺脚。形容哀痛之极。	明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“叹骨肉拊膺顿足，曷胜哀痛。”
gāo cái jí zú高材疾足	高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
bù zú zhī chù不足之处	不完善的地方。	邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。”
tuō zú wú mén托足无门	托足：立足。指没有落脚安身之处。	明·袁宏道《徐文长传》：“其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲。”
qǐ zú ér dài企足而待	抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。
rén xīn bù zú shé tūn xiàng人心不足蛇吞象	比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。	元无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”
zú bù chū hù足不出户	户：门。脚不跨出家门。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“却说苏盼奴自从赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
bù yī ér zú不壹而足	见“不一而足”。	《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
zhān tǐ tú zú沾体涂足	沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。	春秋·鲁·左丘明《国语·齐语》：“沾体涂足，暴其发肤，尽其四肢之敏，以从事于田野。”
xié jiān lèi zú胁肩絫足	同“胁肩累足”。
mí zú zhēn guì弥足珍贵	弥和足都是满的意思，加一起就是十分的意思。弥足珍贵是指某样东西十分珍贵。
āi jiān bìng zú挨肩并足	形容人群拥挤。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竞来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”
chā zú zì xǐ差足自喜	差：略；足：可。指自己觉得尚可自慰。	鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
qiāo zú kàng shǒu跷足抗首	踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。	西汉·扬雄《长杨赋》：“自上仁所不化，茂德所不绥，莫不跷足抗首，请献厥珍。”
jiǔ zú fàn bǎo酒足饭饱	酒喝个足；饭吃个饱。	元·高文秀《襄阳会》第一折：“俺这里安排一席好酒……，我着他酒醉抉饭饱，走不动。”
wú suǒ cuò shǒu zú无所错手足	不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
zhuī xīn dùn zú椎心顿足	同“椎胸顿足”。	梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“每一循省未尝不椎心顿足，仰天长恸也。”
cè zú ér lì侧足而立	形容有所畏惧，不敢正立。	南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
dùn zú píng xiōng顿足搥胸	边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。	《水浒传》第一○二回：“王砉顿足搥胸道：‘是我不该来看那逆种！’”
zú bù chū mén足不出门	同“足不出户”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
rén jǐ jiā zú人给家足	给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。	西汉司马迁《史记平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”
jiā yīn rén zú家殷人足	家家富裕，人人丰足。	西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”
jié zú xiān dé捷足先得	捷：快；敏捷；足：脚步。跑得快先得到。指行动敏捷的人先达到目的。	清孔尚任《桃花扇迎驾》：“自古道：‘中原逐鹿，捷足先得。’我们不可落他人之后。”
dǐng zú ér lì鼎足而立	鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
yù guó zú mín裕国足民	裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。	明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
hóng shéng jì zú红绳系足	旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。	唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
sān zú dǐng lì三足鼎立	鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
bù zú wéi dào不足为道	足：值得；道：说。不值得一说。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足为道。”
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足	蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
hé zú wéi qí何足为奇	有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。	元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。”
yù mín zú guó裕民足国	使人民富裕，国家丰足。	先秦荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民。”
yǐn shǒu tóu zú引手投足	比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”	语出唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú成事不足，败事有余	指办不好事情，反而把事情弄糟。	周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
dǐng zú ér jū鼎足而居	像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
chuí xiōng dùn zú捶胸顿足	捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。	明李开先《闲居集昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”
xuē zú shì lǚ削足适履	因为鞋小脚大；就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件；生搬硬套。适：适应；履：鞋。	西汉刘安《淮南子说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
yǎn ěr dùn zú撧耳顿足	用手抓耳，以脚顿地。形容束手无策。	宋·王铚《默记》上卷：“张立于屏风后见之，撧耳顿足。”
zhì zú yì mǎn志足意满	犹志得意满。	明·冯梦龙《东周列国志》第三二回：“恒公虽然是个英主，却不道剑老无芒，人老无刚，他做了多年的侯伯，志足意满。”
zhī zú zhī zhǐ知足知止	知道满足知道适可而止。	《周书·萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
tóu zú yì chǔ头足异处	谓被斩。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“汉王借兵而东下，杀成安君泯水之南，头足异处，卒为天下笑。”
zú shí fēng yī足食丰衣	丰衣足食。形容生活富裕。	清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
shǒu wǔ zú dǎo手舞足蹈	蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
bù zú wéi fǎ不足为法	足：值得；法：效法。不值得学习、效法。	清赵翼《瓯北诗话李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
hé zú jiè yì何足介意	何：怎么；介意：放在心上。指没有必要放在心上。	南朝宋范晔《后汉书度尚传》：“所亡少少，何足介意！”
zhòng zú píng qì重足屏气	谓畏惧之甚。	《宋书·柳元景传》：“师祖严暴无常，元景虽荷宠遇，恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣，莫不重足屏气，未尝敢私往来。”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足	犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。	南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
guǒ zú bù jìn裹足不进	裹足：包缠住脚。好像脚被缠住了一样，不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。	明·冯梦龙《东周列国志》第90回：“奈奉阳君妒才嫉能，是以游士裹足而不进，卷口而不言。”
jiā jǐ rén zú家给人足	给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。	西汉刘安《淮南子本经训》：“衣食有余，家给人足。”
bù zú jiè yì不足介意	不值得放在心上。	明陶宗仪《辍耕录落水兰亭》：“大风覆舟，行李皆淹溺无余，彝斋立浅水中，手持此帖，示人曰：‘《兰亭》在此，馀不足介吾意也。”
dùn zú bù qián顿足不前	停顿下来不前进。
zú bù kuī hù足不窥户	同“足不出户”。	茅盾《子夜》一：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
xiōng dì shǒu zú兄弟手足	手足：比喻亲密。亲如兄弟，情同手足。形容彼此间关系亲密无间。	宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
sǐ bù zú xī死不足惜	足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。	《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。”
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵	百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国魏曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
chì shéng xì zú赤绳系足	赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。	唐李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。’”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说	智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
yàn zú jì shī燕足系诗	把诗系在燕子的腿上，让它传递给亲人。	五代·王仁裕《开元天宝遗事·传书燕》：“尔海东来，必经湘中……欲凭尔附书，投于我婿。”
jīn wú zú chì，rén wú wán rén金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。	宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
shěng yòng zú cái省用足财	省：减少，节约；足：充实。减省费用，积聚财富。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“轻关易道，通商宽衣，懋穑劝分，省用足财。”
bù zú wéi guài不足为怪	不足：不值得。不值得认为奇怪。	明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。”
bù zú qīng zhòng不足轻重	犹言无关紧要。	清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有，额设候补者又盈千累万，视为不足轻重矣。”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jiāng百足之虫，至断不僵	百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
bù zú yǔ móu不足与谋	与：和。不值得和他商量。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”
chéng shì bù zú，huài shì yǒu yú成事不足，坏事有余	成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。	清·李绿园《歧路灯》第105回：“部里书办们，成事不足，坏事有余；胜之不武，不胜为笑。”
zú yīn qióng rán足音跫然	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
bù zú chǐ shǔ不足齿数	足：值得。表示数不上，不值得一提。	鲁迅《坟未有天才之前》：“泥土和天才比，当然是不足齿数的。”
zú dǎo shǒu wǔ足蹈手舞	犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。	唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。”
zú zhì duō móu足智多谋	足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。	元无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
wéi shé tiān zú为蛇添足	见“为蛇画足”。	明·王廷相《答何柏斋<造化论>》：“此论为蛇添足，又岂自然而然之道哉？”
zhòng zú píng xī重足屏息	同“重足屏气”。	宋·叶適《法度总论二》：“魏武虽严科条，审律令，以重足屏息操制群下，而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。”
yuè zú shì jù刖足适屦	刖：截断；屦：鞋。鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
hé zú guà chǐ何足挂齿	挂齿：放在嘴里说。有什么值得说的呢？形容不值一提。原带有轻蔑意；现表示客套的话语。	东汉班固《汉书叔孙通传》： “此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
fù zài zhī zú富在知足	有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。	汉刘向《说苑谈丛》：“富在知足，贵在求退。”
chuí xiōng diē zú捶胸跌足	表示极为悲伤或悲愤。	《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及！’”
mò cuò shǒu zú莫措手足	措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。	《明史·杨守随传》：“天下嗷嗷，莫措手足。”
bēi chǎn zú gōng卑谄足恭	卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。	西汉司马迁《史记五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
yú cháng yàn zú鱼肠雁足	泛指书信。	唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”
dǐ zú ér wò抵足而卧	抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。	明·罗贯中《三国演义》第29回：“一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。”
dùn zú zhuī xiōng顿足椎胸	同“顿足搥胸”。	刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。”
zhī zú cháng lè知足常乐	知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。	先秦李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
mǎ zú chē chén马足车尘	喻四处奔波，生活动荡不定。	秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。”

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