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成语	解释	出处
qí zú bìng chí齐足并驰	驰：疾行，驰驱。并行前进，不分先后。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
zú dǎo shǒu wǔ足蹈手舞	犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。	唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。”
tóu zú yì suǒ头足异所	见“头足异处”。	汉·刘向《说苑·杂言》：“欲合人心，恐有头足异所之患。”
qiáo zú qǐ shǒu翘足企首	翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。	清·汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
fēng yī zú shí丰衣足食	穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。	五代齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
wèi zú qīng zhòng未足轻重	谓无关紧要，不值得重视。	明·沈德符《野获编·科杨·京考官被劾》：“王文成后日功名不必言，即杨廉亦至南礼部尚书，溢文格，则言官白简，亦未足轻重。”
shù shǒu shù zú束手束足	见“束手束脚”。	艾芜《百炼成钢》第二章：“就是该死的炉顶化了，限制了他，使他在调整煤气空气方面，简直束手束足，不敢随便动一下指头。”
xié jiān lèi zú胁肩絫足	同“胁肩累足”。
yí yǒu zú wú移有足无	指用多余的部分弥补不足的部分。	宋苏舜钦《上范公参政书谘目三》：“运动四国，权衡万货，平准其价，移有足无，然后天下之务举矣。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
bīng jīng liáng zú兵精粮足	兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛。	明罗贯中《三国演义》第43回：“今江东兵精粮足，且有长江之险。”
měi zhōng bù zú美中不足	美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
dǐng zú ér jū鼎足而居	像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
lěi zú chéng bù累足成步	比喻不断积累，便能成功。	宋张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
bù zú wéi guài不足为怪	不足：不值得。不值得认为奇怪。	明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。”
zhī zú cháng lè知足常乐	知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。	先秦李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
zú zhì duō móu足智多谋	足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。	元无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
kē tóu xiǎn zú科头跣足	光着头赤着脚。	宋田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
guǒ zú bù qián裹足不前	裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。	战国楚李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
niè zú fù ěr蹑足附耳	踩人足以示意，附耳说悄悄话。	《史记淮阴侯传》：“汉王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”
wú zú qīng zhòng无足轻重	足：足以。没有它并不轻些；有它也并不重些。指无关紧要。	宋欧阳修《答吴充秀才书》：“修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。”
bēi bēi bù zú dào卑卑不足道	指卑微藐小，不值得一谈。	太平天国洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”
zú bù lǚ yǐng足不履影	比喻循规蹈矩。	《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”
rén xīn bù zú shé tūn xiàng人心不足蛇吞象	比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。	元无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”
fá shàn zú chén乏善足陈	善：良好成绩；陈：陈述，告诉。情况如常，无可称道。	《追求》：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。”
jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng九鼎不足为重	形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。	宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
qíng tóng shǒu zú情同手足	情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。	明许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
dùn zú píng xiōng顿足搥胸	边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。	《水浒传》第一○二回：“王砉顿足搥胸道：‘是我不该来看那逆种！’”
lǚ zú chà jiān履足差肩	足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。	南朝·梁·王道孺《与何炯书》：“岂复得与二三士友，抱接膝之欢，履足差肩，摛绮糓之清文，谈希微之道德。”
pī fà xiǎn zú被发跣足	被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。	清·和邦额《夜谭随录·王侃》：“瞥见一画衣女子，被发跣足，冒风而至，连呼：‘三郎救我命！’”
bù yī ér zú不一而足	足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。	《公羊传文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
píng tóu lùn zú评头论足	原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。	清黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好态度，评头品足。”
shī zú luò shuǐ失足落水	脚一滑跌入水中。比喻一时受诱骗而行为堕落。	清·石玉昆《三侠五义》第87回：“想是那位客官夜间出来小解，失足落水，或是有的。”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué百足之虫，至断不蹶	比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。	《文选曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”
chóng zú ér lì重足而立	迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。	西汉贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
dǐng zú ér sān鼎足而三	比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。	清和邦额《夜谭随录崔秀才》：“内则一妻一女一子，鼎足而三焉。”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足	心里非常想做；可是力量不够。	先秦孔子《论语里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
bǎi zú bù jiāng百足不僵	比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说	智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
shǒu zú pián zhī手足胼胝	胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。	先秦墨翟《墨子备梯》：“禽滑厘子事子墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑。”
chuí xiōng dùn zú捶胸顿足	捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。	明李开先《闲居集昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”
chuí xiōng diē zú椎胸跌足	犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。	明·贾仲名《金安寿》第三折：“蚩蚩蚩碎俺姻缘簿，忽刺八掘断俺前程路，空没乱椎胸跌足，揉腮瞪目。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足	代指人类。	《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
pǐn tóu tí zú品头题足	亦作“品头论足”。①指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。②现亦比喻在小节上一味挑剔。	清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。
jǔ zú qīng zhòng举足轻重	一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
zhì fū jūn zú炙肤皲足	皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。	明·宋濂《阅江楼记》：“耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤。”
chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú成事不足，败事有余	指办不好事情，反而把事情弄糟。	周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
jiā jǐ rén zú家给人足	给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。	西汉刘安《淮南子本经训》：“衣食有余，家给人足。”
zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài知足不辱，知止不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。	春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
shǒu zú wú cuò手足无措	措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。	先秦孔子《论语子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
yǎn ěr dùn zú撧耳顿足	用手抓耳，以脚顿地。形容束手无策。	宋·王铚《默记》上卷：“张立于屏风后见之，撧耳顿足。”
zhī jiān jiǎn zú胝肩茧足	指艰辛劳作。	明宋濂《瞿员外墓志铭》：“凡负贩者必多给其直，家人怪问其故，府君曰：‘彼人胝肩茧足以求升合利，吾忍与之较耶？”
yǐn zú jiù jīng引足救经	引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。	《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
yī fēng shí zú衣丰食足	丰：丰富；足：足够。指衣食充足，生活富裕。	明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》：“谁似你衣丰食足口头肥。”
guì guān lǚ qīng tóu zú贵冠履轻头足	比喻主次或轻重颠倒。	《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”
zú bù kuī hù足不窥户	同“足不出户”。	茅盾《子夜》一：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
qǐ zú ér dài企足而待	抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨	比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回：“这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：‘一失足成千古恨，再回头是百年身。’”
wú zú zhòng qīng无足重轻	同“无足轻重”。	明·张居正《谢恩疏》：“则诸奴奴之口，诚无足为重轻。”
wēi bù zú dào微不足道	指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。	清阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
dǐ zú ér wò抵足而卧	抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。	明·罗贯中《三国演义》第29回：“一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。”
jì huò shì zú计获事足	犹言如愿以偿。	南朝·宋·范晔《后汉书·应劭传》：“苟欲中国珍货，计获事足，旋踵为害，非为畏威怀德。”
zú tà shí dì足踏实地	犹言脚踏实地。	徐铸成《报海旧闻》五一：“所有有灵魂的人，都应足踏实地，奋发自雄。”
zhī zú bù dài知足不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受危险。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
yù guó zú mín裕国足民	裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。	明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
zhì zú yǐ jù jiàn，yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏，言足以饰非	智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
fǔ yīng dùn zú抚膺顿足	抚膺：拍着胸膛；顿足：以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。	明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。”
pián zhī shǒu zú胼胝手足	见“胼手胝足”。	康有为《大同书》甲部第二章：“农民穷苦，胼胝手足以经营之，而终岁之勤，一粒无获。”
tuō zú wú mén托足无门	托足：立足。指没有落脚安身之处。	明·袁宏道《徐文长传》：“其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲。”
qiāo zú kàng shǒu跷足抗手	手舞足蹈貌。	明·张居正《门生为师相中玄高公六十寿序》：“今天子基命宥密，孰与成王贤，其委任公不在周公下，薄海内外皆跷足抗手，歌颂盛德。”
dùn zú chuí xiōng顿足捶胸	用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。	明·吴元泰《东游记》第七回：“只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。”
bù zú huí xuán不足回旋	回旋：转动。形容处境局促，不便转身。
shǒu zú zhī qíng手足之情	手足：比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。	宋苏辙《为兄苏轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。”
cí jiǎn yì zú辞简意足	简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
bēi bù zú dào卑不足道	道：说，讲。指卑下得不值一提。	绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
qiáo zú ér dài翘足而待	踮起脚等待。比喻很快就能实现。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”
cuō shǒu dùn zú搓手顿足	形容焦急不安的样子。	清文康《儿女英雄传》第14回：“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好！’说着急得搓手顿足。”
kè zú shì jù刻足适屦	屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。	宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“昔人亦有言，刻足以适屦。”
pǐn tóu lùn zú品头论足	见“品头题足”。	郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
xiān tiān bù zú先天不足	先天：中医指人或动物在母腹中的孕育时期；与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。	清李汝珍《镜花缘》：“小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。”
shǒu wǔ zú dǎo手舞足蹈	蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jiāng百足之虫，至断不僵	百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
jí zú xiān dé疾足先得	比喻行动迅速的人首先达到目的。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
miǎo bù zú dào渺不足道	非常微小，不值得一提。	沙汀《老烟的故事》：“对于一个生活在空隙当中的人，却又是多么的渺不足道呵！”
zhǎn qí jì zú展其骥足	骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束	晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中别驾之任，始当展其骥足耳。”
huà shé tiān zú画蛇添足	画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。	西汉刘向《战国策齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
bù zú wéi dào不足为道	足：值得；道：说。不值得一说。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足为道。”
zú yī zú shí足衣足食	衣食丰足。指生活富裕。	《敦煌变文集丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
jūn shǒu jiǎn zú皲手茧足	手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。	清严复《与<外交报>主人论教育书》：“凡可以愈愚者，将竭力近气、皲手茧足以求之。”
yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪，闻之者足以戒	言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
zhòng zú píng xī重足屏息	同“重足屏气”。	宋·叶適《法度总论二》：“魏武虽严科条，审律令，以重足屏息操制群下，而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。”
shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú上方不足，下比有余	比上不足，比下有余。	《晋书王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
xié jiān lěi zú胁肩累足	胁肩：耸起肩膀；累足：并着双脚。缩着肩膀，重迭着脚（不敢正立）。形容恐惧的样子。	西汉司马迁《史记吴王濞传》：“尝患见疑，无以自白，胁肩累足，犹惧不见释。”
zú gāo qì yáng足高气扬	犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”	《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”
rén zú jiā gěi人足家给	同“人给家足”。	宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。”
bù zú guà chǐ不足挂齿	不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。	西汉司马迁《史记叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
zhī zú bù rǔ知足不辱	知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。	先秦李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
jiā yīn rén zú家殷人足	家家富裕，人人丰足。	西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”

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