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成语	解释	出处
tōng qíng dá lǐ通情达理	对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。	清天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
tōng jiā zhī hǎo通家之好	指两家交情深厚，象一家人一样。	元·秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。”
guǎng dà shén tōng广大神通	神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。	清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
tōng guān quán jú通观全局	通：全、遍。把事情整个地加以考虑、谋划。	清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一面论。”
bā miàn yuán tōng八面圆通	形容为人处事圆滑，处处应付周全。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
tōng shàng chè xià通上彻下	①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。	宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”
tōng zhēn dá líng通真达灵	与神仙交往。	《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
wén tōng cán jǐn文通残锦	比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。	典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
mù jiāo xīn tōng目交心通	以眼色传情，心中相互沟通。	宋·无名氏《鬼董》第二卷：“卜居西湖，邻邸有白衣少妇来寓，艳冶而慧，始见犹自匿，稍久，目交心通。”
tōng yōu dòng wēi通幽动微	见“通幽洞微”。	《敦煌变文集·叶净能诗》：“推五岳即须臾，制约宇宙，造化之内，无人可皆，通幽动微。”
chàng tōng wú zǔ畅通无阻	畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
wàn shì hēng tōng万事亨通	一切事情都很顺利。亨：顺利；通：通畅。	清李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”
tōng xiǎn chàng jī通险畅机	使险要之地畅通无阻。	郑观应《上晋抚胡蕲生中丞条陈》：“今欲通险畅机，诚非火车铁路不为功。”
dí guó tōng zhōu敌国通舟	同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。	清·黄遵宪《由轮舟抵天津作》诗：“敌国通舟今日事，太仓稊米自家身。”
tōng rú shuò xué通儒硕学	犹言通儒达士。	《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
shí tōng yùn tài时通运泰	泰：平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。	《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”
tōng wén dá lǐ通文达理	谓有学问懂道理。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“周员外，依你这许多通文达理，我道为些什么，不过要我替丈夫娶妾么！”
tōng quán dá lǐ通权达理	通晓权宜与事理。	汉·王粲《弹棋赋》序：“因行聘志，通权达理，六博是也。”
tōng yōu gòng huàn通忧共患	共同承担忧患。	康有为《上皇帝第二书》：“尝推先王之意，非徒集思广益，通达民情，实以通忧共患，给民合志。”
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
tōng dōu jù yì通都巨邑	同“通都大邑”。	郑观应《致家塾潘教习论朱星源小大学书》：“通都巨邑虽有大学，而格致、诚、正、修、齐、治平之事不问矣。”
bó shí duō tōng博识多通	博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
lǐ tōng wài guó里通外国	里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。	鲁迅《且介亭杂文病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
tōng xiāo dá dàn通宵达旦	整整一夜到天亮。通宵：整夜；达：到；旦：天亮。	明冯梦龙《醒世恒言独孤生归途闹梦》：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。”
tōng xiāo chè zhòu通宵彻昼	指整天整夜。	宋·韩琦《广陵大雪》诗：“通宵彻昼不暂停，堆积楼台满溪谷。”
shuǐ xiè bù tōng水洩不通	汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
cǐ lù bù tōng此路不通	指这种方法或途径行不通。	周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。”
tōng dá ān liàn通达谙练	通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。	清文康《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达谙练，岂有连个礼的轻重过节儿，他也不明白的理？”
tōng lì hé zuò通力合作	不分彼此；共同努力。通：联合。	先秦孔子《论语颜渊》：“盍彻乎”宋朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟共井之人，通力合作，计亩均收。”
shén tōng guǎng dà神通广大	原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
yī tōng bǎi tōng一通百通	一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。	明吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻认识一致，利害相关。	《清史稿颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。”
tōng tóng yī qì通同一气	串通在一起。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
sì tōng bā dá四通八达	通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。	《子华子晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng心有灵犀一点通	比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。	唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
páng tōng qǔ chàng旁通曲鬯	见“旁通曲畅”。
bó gǔ tōng jīn博古通今	博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。	《晋书石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火	形容跟人不相往来。	东汉班固《汉书孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
tōng shí dá biàn通时达变	同“通权达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“客新有从山东来者，曰蔡泽，其人有王伯之才，通时达变，足以寄秦国之政。”
sì tōng wǔ dá四通五达	四通八达。形容交通畅达无阻。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
tōng cái liàn shí通才练识	博学多才，见识练达。	唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”
dá quán tōng biàn达权通变	通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。	《后汉书贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。
chù lèi páng tōng触类旁通	触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。	《周易系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
yīng quán tōng biàn应权通变	谓顺应机宜，采取变通的措施。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
tōng dōu dà bù通都大埠	四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。	燕斌《<中国新女界杂志>发刊词》：“近年以来，朝野上下，始从事于女子教育问题，通都大埠之间，女校相继成立。”
chuàn tōng yī qì串通一气	串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
tán yuán shuō tōng谈圆说通	论说权变之道。	明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡党自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
tōng cái zhī yì通财之谊	谊：交情。在钱财上互通有无、互相支援的交情。	清·文康《儿女英雄传》第13回：“你虽是个便家，况你我还有通财之谊；只是你在差次，那有许多银子？”
bù tōng shí yí不通时宜	不明白当时的形势潮流	明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
tōng gòng yǒu wú通共有无	谓互相接济；互通有无。	晋·陈寿《三国志·魏志·杨俊传》：“俊振济贫乏，通共有无。”
róng yè guàn tōng融液贯通	犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	清秦笃辉《平书文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”
shǒu yǎn tōng tiān手眼通天	比喻办法多，手段高明。	老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
gù zhí bù tōng固执不通	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。	李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。”
huò rán guàn tōng豁然贯通	豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。	宋朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
xiāo xī líng tōng消息灵通	指对各方面的消息能及时掌握。	周立波《暴风骤雨》第一部：“就是屯子里消息灵通、心眼挺多的韩家大院的韩老六，也不太清楚。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。	宋释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
tōng sú yì dǒng通俗易懂	广大人民群众都能懂得。	邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
tōng fēng tǎo xìn通风讨信	犹言通风报信。	明·沈鲸《双珠记·京邸叙亲》：“宫城中不比民家，虽皇后贵妃，难与父母往来，况宫女禁闭在内，谁能通风讨信。”
bù tōng shì wù不通世务	指不了解社会上的情况。
wū què tōng cháo乌鹊通巢	乌：乌鸦；鹊：喜鹊；通：通“同”，共同。乌鸦与喜鹊同巢。比喻异类和睦相处。	《隋书·郭隽传》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
yī qiào bù tōng一窍不通	窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。	战国吕不韦《吕氏春秋过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
zhī shū tōng lǐ知书通礼	有才学，懂礼仪。	明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。”
tōng qú dà yì通衢大邑	同“通都大邑”。	清·王瑬《钞币议》：“又令通衢大邑设立官局，民以他省钞至者，验明准其换本省钞行用。”
gāo bù tōng qú高步通衢	见“高步云衢”。	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
guān yùn hēng tōng官运亨通	运：运气；亨通：顺利；通达。官运很顺利；升得很快。	清李宝嘉《官场现形记》第43回：“正碰着官运亨通，那年修理提工案内，得了个异常劳绩，保举免补本班，以府经补用。”
shí yùn hēng tōng时运亨通	指时运好，诸事顺利。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
shū tōng èr yǒu书通二酉	比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
yī niàn tōng tiān一念通天	十分专注的一个心念可以和上天沟通。指心念专一	汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。”
bó wù tōng dá博物通达	博物：能辨别许多事物；通达：明白人情事理。形容学识渊博，通晓事理。	东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》：“虽非正法，巨儒宿学，不能自解，博物通达之士也。”
tōng jīn bó gǔ通今博古	通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。	明冯梦龙《东周列国志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”
shuò xué tōng rú硕学通儒	儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。	《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
tōng cái shuò xué通才硕学	学识通达渊博的人。	郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》：“一般自命开通之学生，粗得西学皮毛，辄满口名词，自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
tōng shū dá lǐ通书达礼	谓通诗书，懂礼仪。	明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。”
mài mài xiāng tōng脉脉相通	血管彼此相通。比喻关系密切。	李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
yǒu wú xiāng tōng有无相通	互通有无，互相接济。	宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。”
lěi shì tōng jiā累世通家	累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。	《续汉书》：“先君孔子与君先人李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”
yān huì guàn tōng淹会贯通	犹融会贯通。	明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
fēi tōng xiǎo kě非通小可	非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。	《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》：“这的是人命事，非通小可。”
tōng gǔ dá biàn通古达变	通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。	宋·王禹偁《省试四科取士何先论》：“非经天纬地、通古达变者，其文不贵，则文学得其士也。”
tōng wén dá yì通文达艺	多才多艺，知识渊博。	《西游补》第一回：“我们老和尚是个通文达艺之人，却又慈悲太过。”
yī qiào tōng，bǎi qiào tōng一窍通，百窍通	窍：孔。关键的一窍通了，百窍都通。形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白。	明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。”
tōng tuō bù jū通脱不拘	通脱：放达不拘小节；不拘：不受限制。形容放达而不受礼法和世俗偏见的束缚。	叶圣陶《微波》：“你从前那么通脱不拘，大家都称赞。”
tōng qián chè hòu通前彻后	从开头到结尾。全部，整个。	明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
shí shí tōng biàn识时通变	见“识时达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖子文，为楚名臣，识时通变。”
páng tōng qǔ chàng旁通曲畅	亦作“旁通曲鬯”。普遍通达。
liù tōng sì pì六通四辟	谓上下四方和春秋四时。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
liù tōng sì dá六通四达	犹四通八达。	宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
tōng xiāo chè yè通宵彻夜	整夜。	明·无心子《金雀记·守贞》：“他爱我……通宵彻夜之妙。你与姐姐说，不要轻慢人。”
qū jìng tōng yōu曲径通幽	弯曲的小路通到隐蔽幽深的地方。形容园林曲折幽深。	唐常建《破峙禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深。”
róng huì tōng jiā融会通浃	把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。”
tōng dū dà yì通都大邑	都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
hù tōng yǒu wú互通有无	相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
tōng qián zhì hòu通前至后	见“通前彻后”。	《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
róng huì guàn tōng融会贯通	融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。	宋朱熹《朱子全书学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
bó tōng jīng jí博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
chù lèi ér tōng触类而通	见“触类旁通”。	《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
gǒu pì bù tōng狗屁不通	指责别人说话或文章极不通顺。	清石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”

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