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成语	解释	出处
lěi shì tōng jiā累世通家	累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。	《续汉书》：“先君孔子与君先人李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”
tōng cái zhī yì通财之谊	谊：交情。在钱财上互通有无、互相支援的交情。	清·文康《儿女英雄传》第13回：“你虽是个便家，况你我还有通财之谊；只是你在差次，那有许多银子？”
tōng wú gòng yǒu通无共有	见“通共有无”。	宋·叶适《刘建翁墓志铭》：“建翁内事两世母，奉从兄，抚幼弟；外交朋友，接乡里，通无共有。”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
tōng tóng yī qì通同一气	串通在一起。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
hù tōng yǒu wú互通有无	相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
sì tōng wǔ dá四通五达	四通八达。形容交通畅达无阻。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
chù lèi ér tōng触类而通	见“触类旁通”。	《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
tōng yōu dòng wēi通幽动微	见“通幽洞微”。	《敦煌变文集·叶净能诗》：“推五岳即须臾，制约宇宙，造化之内，无人可皆，通幽动微。”
tōng yì dà dōu通邑大都	同“通都大邑”。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书藏诸名山，传之其人，通邑大都。”
xī xī xiāng tōng息息相通	连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。	清李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
tōng cái dá shí通材达识	指博学多才、见识练达的人。	宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。”
tōng jīn dá gǔ通今达古	同“通今博古”。	胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。”
tōng dōu jù yì通都巨邑	同“通都大邑”。	郑观应《致家塾潘教习论朱星源小大学书》：“通都巨邑虽有大学，而格致、诚、正、修、齐、治平之事不问矣。”
tōng xiāo chè dàn通宵彻旦	见“通宵彻昼”。	《九尾鱼》第169回：“秋谷知道自己寒热来得厉害的时候，他们两人都是通宵彻旦的伏侍，心上十分感激。”
tōng jì shú chóu通计熟筹	全面考虑，仔细筹划。	清·林则徐《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“拟于旬日之间出赴中路之虎门、澳门等处，与水师提臣关天培乘船周览，以便相机度势，通计熟筹。”
tōng tiān dá dì通天达地	犹言顶天立地。	《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”
tōng shí dá wù通时达务	谓了解客观形势。	清·陈确《答沈朗思书》：“而通时达务之士，则又群相惊惧危恐，蓄缩而莫取出一言。”
yī qiào bù tōng一窍不通	窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。	战国吕不韦《吕氏春秋过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
shuò xué tōng rú硕学通儒	儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。	《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
gé gǔ tōng jīn格古通今	穷究古代，通晓当代。谓学富识广。	明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”
tōng xiāo chè zhòu通宵彻昼	指整天整夜。	宋·韩琦《广陵大雪》诗：“通宵彻昼不暂停，堆积楼台满溪谷。”
bù tōng shì wù不通世务	指不了解社会上的情况。
tán yuán shuō tōng谈圆说通	论说权变之道。	明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡党自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
mài mài xiāng tōng脉脉相通	血管彼此相通。比喻关系密切。	李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
tōng fēng tǎo xìn通风讨信	犹言通风报信。	明·沈鲸《双珠记·京邸叙亲》：“宫城中不比民家，虽皇后贵妃，难与父母往来，况宫女禁闭在内，谁能通风讨信。”
qióng tōng dé shī穷通得失	穷：不得志；通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。	清·胡泉《<聊斋志异>续题》：“快平生，穷通得失，悲欢笑骂假荒唐。”
tōng quán dá lǐ通权达理	通晓权宜与事理。	汉·王粲《弹棋赋》序：“因行聘志，通权达理，六博是也。”
shí yùn hēng tōng时运亨通	指时运好，诸事顺利。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
yī tōng bǎi tōng一通百通	一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。	明吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
cū tōng wén mò粗通文墨	粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。	明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。”
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻认识一致，利害相关。	《清史稿颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。”
tōng yōu dòng míng通幽洞冥	通晓、洞察幽冥之事。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥。”
tōng qíng dá lǐ通情达理	对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。	清天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
tōng cái shuò xué通才硕学	学识通达渊博的人。	郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》：“一般自命开通之学生，粗得西学皮毛，辄满口名词，自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
guān yùn hēng tōng官运亨通	运：运气；亨通：顺利；通达。官运很顺利；升得很快。	清李宝嘉《官场现形记》第43回：“正碰着官运亨通，那年修理提工案内，得了个异常劳绩，保举免补本班，以府经补用。”
tōng tuō bù jū通脱不拘	通脱：放达不拘小节；不拘：不受限制。形容放达而不受礼法和世俗偏见的束缚。	叶圣陶《微波》：“你从前那么通脱不拘，大家都称赞。”
wén lǐ bù tōng文理不通	指文章在词句和内容方面都行不通。	《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”
tōng dū dà yì通都大邑	都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
wàn shì hēng tōng万事亨通	一切事情都很顺利。亨：顺利；通：通畅。	清李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”
dí guó tōng zhōu敌国通舟	同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。	清·黄遵宪《由轮舟抵天津作》诗：“敌国通舟今日事，太仓稊米自家身。”
bó tōng jīng jí博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
tōng xiāo chè yè通宵彻夜	整夜。	明·无心子《金雀记·守贞》：“他爱我……通宵彻夜之妙。你与姐姐说，不要轻慢人。”
gāo bù tōng qú高步通衢	见“高步云衢”。	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
gù zhí bù tōng固执不通	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。	李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。”
shēng qì xiāng tōng声气相通	彼此串通，互通消息。
tōng tiān chè dì通天彻地	①形容本领十分高强。②从天到地，到处。	元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第二折：“总饶你便通天彻地的郎君，也不够三朝五日遭瘟。”
bó wù tōng dá博物通达	博物：能辨别许多事物；通达：明白人情事理。形容学识渊博，通晓事理。	东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》：“虽非正法，巨儒宿学，不能自解，博物通达之士也。”
huò rán guàn tōng豁然贯通	豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。	宋朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
tōng shǒu zhì wěi通首至尾	从开始到结尾。犹言原原本本。	清·李百川《绿野仙踪》第83回：“蕙娘将前前后后，通首至尾，说了一遍。”
dà xiǎn shén tōng大显神通	神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。	明吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
qián kě tōng shén钱可通神	比喻金钱的魔力极大。	唐张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
dá quán tōng biàn达权通变	通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。	《后汉书贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。
tōng zhēn dá líng通真达灵	与神仙交往。	《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
tōng nán chè běi通南彻北	谓贯穿南北。	赵树理《三里湾》：“又往前走，就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来，又钻进南边的山缝里去。”
bó shí duō tōng博识多通	博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
shuǐ xiè bù tōng水洩不通	汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
bù tōng shí yí不通时宜	不明白当时的形势潮流	明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
tōng fēng bào xùn通风报讯	见“通风报信”。	秦牧《愤怒的海》：“徐大奎进城到县衙门去了，芹姊觑了便，才赶回来通风报讯给我们。”
jué dì tiān tōng绝地天通	绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。	《尚书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”
tōng rú dá shí通儒达识	见“通儒达士”。	《南齐书·礼志》：“汉之于周，世代于此，通儒达识，不以为非。”
tōng shàng chè xià通上彻下	①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。	宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”
mù dá ěr tōng目达耳通	形容感觉灵敏，非常聪明。	汉·袁康《越绝书·外传记策考》：“噽为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
tōng qián chè hòu通前彻后	从开头到结尾。全部，整个。	明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
shēng rù xīn tōng声入心通	声：话音。指一听见圣人的话，就能领悟它的深意。	宋·张载《正蒙·三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”
tōng wén diào wǔ通文调武	谓卖弄文才和武艺。	明·无名氏《精忠记·严刑》：“我这里是甚麽衙门？谁许你通文调武，可恶！”
tōng gǔ dá biàn通古达变	通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。	宋·王禹偁《省试四科取士何先论》：“非经天纬地、通古达变者，其文不贵，则文学得其士也。”
tōng shāng huì gōng通商惠工	通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。	《左传·闵公二年》：“务材训农，通商惠工。”
tōng shí dá biàn通时达变	同“通权达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“客新有从山东来者，曰蔡泽，其人有王伯之才，通时达变，足以寄秦国之政。”
shí shí tōng biàn识时通变	见“识时达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖子文，为楚名臣，识时通变。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
tōng cái liàn shí通才练识	博学多才，见识练达。	唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”
chàng tōng wú zǔ畅通无阻	畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
tōng yōu gòng huàn通忧共患	共同承担忧患。	康有为《上皇帝第二书》：“尝推先王之意，非徒集思广益，通达民情，实以通忧共患，给民合志。”
yīng quán tōng biàn应权通变	谓顺应机宜，采取变通的措施。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
tōng gòng yǒu wú通共有无	谓互相接济；互通有无。	晋·陈寿《三国志·魏志·杨俊传》：“俊振济贫乏，通共有无。”
dá shì tōng rén达士通人	通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。	宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
tōng biàn dá quán通变达权	同“通权达变”。	明·田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》：“二公通变达权，皆可为长民者之法也。”
pī gǔ tōng jīn披古通今	披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。	南朝·梁·简文帝《书案铭》：“敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸理俗。”
gèn gǔ tōng jīn亘古通今	亘：横贯；通：贯通。指从古到今。	南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”
wú shī zì tōng无师自通	没有老师的传授就能通晓。	唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
qióng tōng jiē mìng穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。	元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
tōng dōu dà bù通都大埠	四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。	燕斌《<中国新女界杂志>发刊词》：“近年以来，朝野上下，始从事于女子教育问题，通都大埠之间，女校相继成立。”
tōng lì hé zuò通力合作	不分彼此；共同努力。通：联合。	先秦孔子《论语颜渊》：“盍彻乎”宋朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟共井之人，通力合作，计亩均收。”
qū jìng tōng yōu曲径通幽	弯曲的小路通到隐蔽幽深的地方。形容园林曲折幽深。	唐常建《破峙禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深。”
zhèng tōng rén hé政通人和	政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
tōng xiǎn chàng jī通险畅机	使险要之地畅通无阻。	郑观应《上晋抚胡蕲生中丞条陈》：“今欲通险畅机，诚非火车铁路不为功。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。	宋释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
shuǐ xiē bù tōng水楔不通	见“水泄不通”。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“敕既下，水楔不通，川县相知，榜标道路。”
wén tōng cán jǐn文通残锦	比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。	典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
chuàn tōng yī qì串通一气	串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
guǎng dà shén tōng广大神通	神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。	清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
shí tōng yùn tài时通运泰	泰：平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。	《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”
shén tōng guǎng dà神通广大	原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
zhōng tōng wài zhí中通外直	莲的茎中心有孔可通上下，其外正直，不弯不曲。比喻人的心胸宽广，行为端正。	宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
fēng tōng dào huì风通道会	风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。	宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和十二年》：“晋王与君邻藩，虽山河阻绝，风通道会，故来修好，君何怪焉！”
gè xiǎn shén tōng各显神通	比喻在各自工作中显身手。	明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
tōng qián zhì hòu通前至后	见“通前彻后”。	《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
liù tōng sì pì六通四辟	谓上下四方和春秋四时。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”

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