首页成语词典思的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个思的成语
成语解释出处
chǔn chǔn sī dòng蠢蠢思动蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。沙汀《困兽记》:“而这个念头,近来正又蠢蠢思动的激荡着他,叫他得不到安静。”
qióng zé sī biàn穷则思变行不通没办法时就设法改变现状。《周易 系辞下》:“《易》,穷则变,变则通,通则久。”
mián sī mèng xiǎng眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。《醒世悟言 李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想,要去奸他。”
qióng jí sī biàn穷极思变指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。宋·程颐:“热极生风,穷极思变。”
wèi yáng zhī sī渭阳之思渭:渭河;阳:水的北面,山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”
bù hǎo yì sī不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
bù jiā sī suǒ不加思索思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速清 石玉昆《三侠五义》第95回:“包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只见不加思索,援笔立就,呈上。”
shēn sī kǔ suǒ深思苦索绞尽脑汁,苦思苦想。明 胡应鳞《诗薮 外编二》:“灵运诸佳句,多出深思苦索。”
sī rú yǒng quán思如涌泉才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。《旧唐书 苏颋传》:“舍人思如涌泉,峤所不及也。”
jí zhì qióng sī极智穷思竭尽才智和思虑。清·侯方域《豫省试策四》:“圣人所极智穷思而以为无奇者,乃就十数肉食之人而询焉,采焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
qián jīng jī sī潜精积思见“潜精研思”。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“潜精积思二十余年,至建初中乃成。”
sī qián lǜ hòu思前虑后思:思考,考虑;前:原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是老朱有些任性,敢作敢为,再不思前虑后,小弟每每与他说好话,他再不肯听。”
yú ān sī wēi于安思危于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。《战国策 楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”
jìng zhōng sī dòng静中思动静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“一时忽然静中思动,因命牡丹、兰花众仙子看守洞府,去访百草仙子,不意适值外出。”
kǒng qíng zhōu sī孔情周思指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
hào xué shēn sī,xīn zhī qí yì好学深思,心知其意深:深入。爱好学习并能深入思考,心里就懂得了其中的意义。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。”
shú dú jīng sī熟读精思熟:经久而深入;精:专一,深入。反复地阅读,认真地思考。《宋史·徐中行传》:“得瑗所授经,熟读精思,功苦食淡。”
yán jīng zhì sī研精致思专心研究,尽力思考。《后汉书·翟酺传》:“愿陛下亲自劳恤,研精致思,勉求忠贞之臣,诛远佞谄之党,损玉堂之盛,尊天爵之重,割情欲之欢,罢宴私之好。”
hú sī luàn xiǎng胡思乱想胡:乱;随意。不切实际;毫无根据地瞎想。宋 朱熹《朱子全书 文》:“苦心未能静安,则总是胡思乱想,如何是能虑。”
jǔ zhǒng sī wàng举踵思望举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“盖闻中国至仁,德洋恩普……举踵思望,如怙旱之望雨。”
chén sī shú lǜ沉思熟虑深入思索,仔细考虑。茅盾《虹》:“像受了什么刺戟似的,梅女士忽然戴着一付沉思熟虑的面孔。”
bì gé sī qiān闭门思愆指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《三国志 蜀志 来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》:“自谓能以敦厉薄俗,帅之以义。今既不能,表退职,使闭门思愆。”
gǎn jīn sī xī感今思昔见“感今怀昔”。宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词:“叹离多聚少,感今思昔。”
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解。清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》:“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
yán jīng dān sī研精殚思同“研精竭虑”。明·宋濂《〈葬书新注〉序》:“金华郑君彦渊,其尊吴氏不下于则章,昼夜研精殚思,正其句读,观其会通,探其旨趣。”
yán jīng tán sī研精覃思研:研究;精:细密;覃:深入;思:思考。精心研究,深入思考。《尚书序》:“承诏为五十九篇作传,于是遂研精覃思,博考经籍,采摭群言,以立训传。”
jǔ zhǒng sī mù举踵思慕举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·司马相如《难蜀父老》:“举踵思慕,若怙旱之望雨。”
kǒng sī zhōu qíng孔思周情见“孔情周思”。
cái duǎn sī sè才短思涩才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“适当书诏填委之时,才短思涩,目不暇给。”
jìn sī jí xīn尽思极心尽:全部使出来;极:穷尽。指用尽全部心思汉·王充《论衡·对作》:“其本皆起人间有非,故尽思极心,以讥世俗。”
kè gǔ xiāng sī刻骨相思形容思念之深,历久难移。五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
yǐ lǘ zhī sī倚闾之思闾:古代里巷的门。靠在门上,想念亲人。指子女思念父母等。清·李绿园《歧路灯》第103回:“住了两个月,忽动力倚闾之思,遂买了回家人情物事。”
dān sī jí lǜ殚思极虑殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。唐 白居易《策头》一:“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!唯以直辞,昧死上对。”
xiá sī tiān xiǎng霞思天想苦思冥想。明·王世贞《艺苑卮言》第七卷:“居金陵时,每有撰造,必栖踞于乔树之颠,霞思天想。”
tuì sī bǔ guò退思补过退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”
sī xián rú kě思贤如渴如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴。”
qiān sī wàn xiǎng千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。明 袁宏道《去吴七牍 乞归稿一》:“千思万想,惟有乞休归田一节,可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”
chí sī xiá xiǎng驰思遐想自由地联想。
dé cùn sī chǐ得寸思尺得:取得,获得。得了一寸,还想再进一尺。比喻贪得无厌。《清史稿·食货志》:“小民惟利是图,往往得寸思尺。”
jiàn mǎ kè sī见马克思死的委婉语。李栋《心心相印》:“我比老弟痴长五岁,河北沧州人氏,父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了;不久,母亲也悲伤过度,哀哀而逝。”
fěi yí suǒ sī匪夷所思匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
bì gé sī guò闭阁思过阁:小门。过:过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。”
bù jiǎ sī suǒ不假思索假:借助;依靠;不经过思考就作出反应;思索:思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”
sī suǒ zhú zhī思所逐之盘算着如何驱赶他们。
yǎn xiǎng xīn sī眼想心思心中思念,眼中流露出思念的神情。唐·无名氏《杂词》:“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。”
tǐ dà sī jīng体大思精体:体制,规模;思:思虑;精:精密。指著作规模宏大,思虑精密。南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》:“自古体大而思精,未有此也。”
fēng qíng yuè sī风情月思指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。明·高濂《玉簪记·合庆》:“京兆府当年指腹,女贞观重会玉簪。慢写出风情月思,画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》:“记当年与那人初见,只指望邮亭一夜姻缘,谁想他风情月思深留恋,安甜静,乐幽闲。”
jū ān sī wēi居安思危居:处在。处于安全的环境;要想到可能出现的危难。先秦 左丘明《左传 襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思危’,思则有备,有备无患。”
sī huàn yù fáng思患预防想到会发生祸患,事先采取预防措施。《易·既济》:“君子以思患而豫防之。”
zuǒ sī yòu xiǎng左思右想形容反复思考。明 冯梦龙《喻世明言》:“左思右想,放心不下。”
qióng sī jié xiǎng穷思竭想绞尽脑汁,苦思苦想。
hóng dòu xiāng sī红豆相思红豆:又叫相思子;古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。唐 王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
shēn sī yuǎn lǜ深思远虑谋划周密,老虎长远。指计划周到,具有远见。《后汉书·孝和孝殇帝纪》:“先帝即位,务休力役,然犹深思远虑,安不忘危,探观旧典,复收盐铁,欲以防备不虞,宁安边境。”
xué ér bù sī zé wǎng学而不思则罔罔:同“惘”,迷惑。只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
jìn sī jìn zhōng,tuì sī bǔ guò进思尽忠,退思补过在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”
qióng sī bì jīng穷思毕精毕:尽。用尽所有的精力。唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“曾不得奏薄伎于从官之内,隶御之间,穷思毕精,以赎罪过。”
shuāng lù zhī sī霜露之思对父母先祖的思念。《礼记·祭义》:“霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。”
sī qián suàn hòu思前算后思:思考;算:计划,筹谋。思想前面,盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》:“如此下手,更莫思前算后,计较商量。”
xué wèn sī biàn学问思辨学习,追究,思考,分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。”
bǎi sī bù jiě百思不解解:理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。清 无名氏《葛仙翁全传》:“百思不解,五夜踌蹰,故乘隙邀君一面,以决中疑。”
dǔ wù sī rén睹物思人睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”
sān sī ér hòu xíng三思而后行三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”
shǒu qiū zhī sī首丘之思首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“夫周齐同在中土千里之说,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》:“休喳,俺见鞍思马,难道他是野草闲花?”
yún shù zhī sī云树之思比喻朋友阔别后的相思之情。唐 杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”
jiàn xián sī qí见贤思齐贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
bǎo nuǎn sī yín yù饱暖思淫欲食饱衣暖之时,则生淫欲之心。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“自古道‘饱暖思淫欲’,王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。”
kǔ xīn jiāo sī苦心焦思焦思:焦急地思索。形容用尽心思,想方设法。范文澜《中国近代史》上册第三章:“又说他苦心焦思六七年,竟不能把太平天国消灭。”
láo sī yì yín劳思逸淫逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”
xíng sī zuò xiǎng行思坐想谓不停地思考。宋·袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
sī qián xiǎng hòu思前想后前:原因。思思前头;想想后头。反复考虑事情的原因和结果。明 许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”
sī xù wàn qiān思绪万千思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
xíng zé sī yì行则思义行:行动;义:公正。行动时要考虑是否合乎正义。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》:“君子动则思礼,行则思义,不为利回。”
zhuān jīng tán sī专精覃思覃:深入地。精心专研,深入思考。《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。”《北齐书·冯伟传》:“后还乡里,闭门不出将三十年,不问生产,不交宾客,专精覃思,无所不通。”
míng sī kǔ xiǎng瞑思苦想绞尽脑汁,苦思苦想。《十月》1981年第2期:“这会儿你在这儿瞑思苦想,脑子里一定在盘算:怎么样再干?——我能够猜得出。”
jiāo sī kǔ lǜ焦思苦虑着急忧虑,苦心思考。邹韬奋《经历》:“我这时的全部的注意力都集中在绥远的被侵略,每日所焦思苦虑的只是这个问题。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。《左传 襄公二十九年》:“思深哉,其有陶唐氏之遗民乎。不然,何忧之远也。”
jìng jí sī dòng静极思动指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。曾朴《孽海花》第七回:“正是静极思动,阴尽生阳。”
zhòu dù yè sī昼度夜思日夜思量。《新唐书·李绛传》:“君尊如天,臣卑如地,加有雷霆之威,彼将昼度夜思,始欲陈十事,俄而去五六,及将以闻,则有惮而削其半,故上达者财十二。”
wú lǜ wú sī无虑无思犹言无忧无虑。《魏书·李顺传》:“故言肆欲,无虑无思。”
yǐn shuǐ sī yuán饮水思源喝水时想到水源。比喻不忘本。北周 庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”
jiǎo yān sī chěng狡焉思逞见“狡焉思启”。康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国之易欺也,法人将问滇桂,英人将问藏粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
jiàn dé sī qí见德思齐见“见贤思齐”。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
hé sī gàn lǜ涸思干虑犹言绞尽脑汁。明·王志坚《表异录·艺文》:“极思为文,曰涸思干虑。”
dān jīng jié sī殚精竭思殚:竭尽;思:思考。竭尽心力思虑谋划。清·刘开《与阮芸台宫保论文书》:“有志于文章者,将殚精竭思于此乎?”
sī cháo qǐ fú思潮起伏思想活动极频繁。王宗仁《夜明星》:“我睡不着,走出帐篷,站在一个土坡上,望着漫山遍野的夜明星,思潮起伏。”
tòng dìng sī tòng痛定思痛悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。唐 韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
chǔ ān sī wēi处安思危处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。”
yì kǔ sī tián忆苦思甜回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦;想新社会幸福生活的来之不易;从而提高思想觉悟。邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“忆苦思甜当然要搞,但只搞忆苦思甜就不够了,要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
zhōng kuì zhī sī中馈之思中馈:指妇女在家主持饮食之事,引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
míng sī kǔ suǒ冥思苦索冥:深沉;苦:尽力地;用心地。冥思:深沉地考虑。深沉而费心地思索。多形容不作实地调查研究单凭主观想象而绞尽脑汁地想象问题。明 胡应麟《诗薮 外编二》:“谢灵运诸佳句,多出深思苦索。”
bì mén sī guò闭门思过思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。”
fèi jìn xīn sī费尽心思心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。”
míng sī kǔ xiǎng冥思苦想绞尽脑汁,苦思苦想。张东林《古城春色》第二部:“刘谊辉把烟头丢到地上,冥思苦想,搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。”
xíng sī zuò yì行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。宋 袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
jí sī guǎng yì集思广益集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
wā kōng xīn sī挖空心思形容费尽心计;想尽一切办法。清 俞万春《荡寇志》:“今此贼挖空心思,用到如许密计,图我安如泰山之郓城。”
wén sī fù shān蚊思负山负:担负。比喻力量虽微却愿担负重任。清·刘献廷《广阳杂记》第四卷:“予不自揣,蚊思负山,欲取郦注从而疏之。”
lǚ xìn sī shùn履信思顺笃守信用,思念和顺。《周易·系辞》:“履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天佑之。吉,无不利也。”