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成语	解释	出处
bái sǒu huáng tóng白叟黄童	白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。	明无名氏《衣锦还乡》第四折：“仰赖圣德仁慈，白叟黄童，焚香顶礼，俺永享快乐也。”
qīng qīng bái bái清清白白	品行纯洁，没有污点，特指廉洁	清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉。’我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”
bái fà dān xīn白发丹心	丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。	《汉书苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
bái bì qīng yíng白璧青蝇	白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。	唐陈子昴《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
bái hè liàng chì白鹤晾翅	太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
yā dǎo yuán bái压倒元白	元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。	五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“我今日压倒元白。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
bái rì zuò mèng白日做梦	大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。	明豫章醉月子《精选雅笑送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
jīng bái zhī xīn精白之心	精白：精纯洁白。指纯洁的心。	汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“二公怀精白之心，行忠正之道。”
bái fà láng guān白发郎官	指直到年老也没晋升的人。	东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”
lǐ bái táo hóng李白桃红	桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。	唐·羊士谔《山阁闻笛》诗：“李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。”
xīn guàn bái rì心贯白日	谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。	《晋书·宣帝纪》：“国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。”
qīng kǒu bái shé青口白舌	指说话不知轻重，触犯忌讳。	洪深《五奎桥》第一幕：“这样的好风水，保桥还来不及呢！岂可青口白舌，轻易说拆去么？”
bái shǒu tóng guī白首同归	归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。	晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
bù míng bù bái不明不白	形容不清白、不正派或含糊不清。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
hēi jià bái rì黑价白日	见“黑家白日”。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。”
bái méi chì yǎn白眉赤眼	比喻平白无故。	明沈德符《野获编补遗四神名误称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨成贸首仇，其猥贱可知。狭邪讳之，乃驾名于关侯。”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
bái miàn shū láng白面书郎	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	唐白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
cái bù lù bái财不露白	露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看。	明海瑞《驿传议无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑	涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。	先秦荀况《荀子劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
qīng yǎn bái yǎn青眼白眼	青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。	唐·房玄龄《晋书·阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”
bái fà pó suō白发婆娑	婆娑：四下披散的样子。形容满头白发的老人。	清·张岱《自为墓志铭》：“既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”
bái yún qīn shè白云亲舍	亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。	明金銮《醉太平送叶泮西内台》套曲：“青灯旅馆添归梦，白云亲舍觅征鸿。”
bái tóu dào lǎo白头到老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。”
hēi bái fēn míng黑白分明	黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。	汉董仲舒《春秋繁露保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
yī pǐn bái shān一品白衫	唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
chōu qīng pèi bái抽青配白	以青配白，比喻以对偶为专长。	金·元好问《送诗人秦略简夫妇……》诗：“昨朝见君临水句，乃知抽青配白非诗人。”
bái fà cāng cāng白发苍苍	苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。	唐韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”
bái dāo zǐ jìn，hóng dāo zǐ chū白刀子进，红刀子出	指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。	\"\"\"清曹雪芹《红楼梦》第七回：“不和我说别的还可；再说别的，咱们白刀子进去，红刀子出来！”\"\"\"
píng bái wú gù凭白无故	犹言无缘无故。	高缨《达吉和她的父亲》：“后来他走过来问我叫甚么名字，我不理他，为什么凭白无故问名字呢？”
bái yī tiān shǐ白衣天使	指护士。	海岩《堕落人间》：“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提，既然这一切……”
kōng gǔ bái jū空谷白驹	驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。	《诗经小雅白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣	同白衣苍狗，比喻世事变化无常。	宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
bái tù chì wū白兔赤乌	月亮和太阳的代称。多借指时间。	唐白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”
fù liè táo bái富埒陶白	比喻极富有。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”
tǎn bái cóng kuān，kàng jù cóng yán坦白从宽，抗拒从严	坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。	毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》：“多数从宽，少数从严；坦白从宽，抗拒从严。”
bái qià qīng shān白恰青衫	白恰：尖顶无檐的白布帽；青衫：青色袍衫。指没有取得功名的士人。	宋·谢翱《送袁太初归剡原》：“风帆送客到夷州，白恰青衫谈不朽。”
bái hēi bù fēn白黑不分	比喻清浊混乱，是非不明。	东汉班固《汉书刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。	清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
bái wū hán mén白屋寒门	白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。	元高文秀《琗范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”
bái bì wēi xiá白璧微瑕	璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处；美中不足。	南朝梁萧统《<陶渊明集>序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
hēi jiā bái rì黑家白日	不分昼夜，整天整夜。	《红楼梦》第三八回：“贾母笑道：‘明日叫你黑家白日跟着我，我倒常笑笑儿，也不许你回屋里去。’”
bái rì yī xiù白日衣绣	衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。	汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
shuō hēi dào bái说黑道白	比喻对人对事任意评论。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回：“你这丫头，也跟着他恁张眉瞪眼儿，说黑道白的。将就些儿罢了。”
bái shǒu qǐ jiā白手起家	白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。	谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
bái mó zuǐ pí白磨嘴皮	指说了一些无用的话，不能说动对方。
yá bái kǒu qīng牙白口清	比喻说话清楚。	清文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法。”
bái jiá lán shān白袷蓝衫	旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。	清魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉见嫉之伤；谁知白袷蓝衫，亦多鼠思难言之痛。”
bái yú chì wū白鱼赤乌	为祥瑞之兆。	《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
bái jū guò xì白驹过隙	白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。	先秦庄周《庄子知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
huáng yún bái cǎo黄云白草	形容边塞荒漠凄凉的景象。	唐·权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
bái cǎo huáng yún白草黄云	形容边塞荒漠凄凉的景象。	唐权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
huáng máo bái wěi黄茅白苇	连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。	宋·苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。”
bái xuě nán hé白雪难和	白雪：指楚国一首歌曲名。
hùn xiáo hēi bái混淆黑白	混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。	南朝宋范晔《后汉书杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
bái rì zuò mèng白日作梦	比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。	刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”
bái mǎ sù chē白马素车	素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”
pī hóng pàn bái批红判白	批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木。	宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙，故岁岁益奇。”
yī qióng èr bái一穷二白	穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。	毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为\'穷\'，二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业，农业也不发达。\'白\'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
yǐ bái wéi hēi以白为黑	谓颠倒是非。	《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。”
kōng shǒu tào bái láng空手套白狼	徒手抓住白狼。指无本买卖。	王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急性子，无利不起早，讲究的是空手套白狼。”
chén yuān mò bái沉冤莫白	沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。	宋张商英《鄂州谢上表》：“虽有沉冤，莫能往诉。”
bái rì shàng shēng白日上升	犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。	唐贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
zhǐ zào wéi bái指皁为白	谓混淆黑白，颠倒是非。
yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂	皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。	明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
bái tóu xiāng bìng白头相并	犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。	明冯梦龙《挂枝儿木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
bái miàn shū shēng白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
shēn qiè zhù bái深切著白	深刻而显明。同“深切著明”。	宋司马光《与薛子立秀才书》：“观足下之文……深切著白，使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。”
jié bái wú xiá洁白无瑕	洁白：指没有其它颜色污染的白色。无瑕：指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉，现用来比喻没有缺点或污点。
bù bái zhī yuān不白之冤	白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。	明冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
féng táng bái shǒu冯唐白首	同“冯唐易老”。	汉·荀悦《汉纪文帝纪下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之贤，而贾谊见逐，张释之十年不见省用，冯唐白首，屈于郎署，岂不惜哉！”
bù fēn zào bái不分皂白	皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。	《诗经大雅桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
bái xuě yáng chūn白雪阳春	指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。	宋王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“《白雪》《阳春》之句，空炫清新。”
bái fà xié lǎo白发偕老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
zhī bái shǒu hēi织白守黑	意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
bái tóu xiāng shǒu白头相守	指夫妻恩爱相守到老。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
jí chě bái liǎn急扯白脸	心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。	老舍《离婚》六：“她把气咽下去，丈夫是好意，可是，何必那么急扯白脸的呀！”
yáng chūn bái xuě阳春白雪	阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。	战国楚宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
sān qīng sì bái三清四白	谓非常清白。
é chā bái lài恶叉白赖	耍无赖，无理取闹。	元·马致远《青衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了洛阳街。”
bái yú rù zhōu白鱼入舟	比喻用兵必胜的征兆。	《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”
xiā shuō bái dào瞎说白道	没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。	清·石玉昆《三侠五义》第91回：“李氏听了，啐道：‘呸！没的瞎说白道的了。’”
xiāo sǔn bái rì消损白日	消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。	南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“坐食嘉谷，消损白日。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕	比喻少见多怪。	南朝宋范晔《后汉书朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
shǔ bái lùn huáng数白论黄	白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。	明汤显祖《邯郸记赠试》：“有家兄打圆就方，非奴家数白论黄。”
bái tóu xié lǎo白头偕老	白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。	清沈复《浮生六记闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
sǐ qiú bái lài死求白赖	指不停地纠缠。	清文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”
zhēn xiàng dà bái真相大白	真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。	《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
fěn bái dài lǜ粉白黛绿	泛指女子的妆饰。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。”
qīng yíng rǎn bái青蝇染白	同“青蝇点素”。	《艺文类聚》卷二六引三国·魏·丁仪《厉志赋》：“疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。”
bái tóu zhī tàn白头之叹	指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。	元王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
dà tiān bái rì大天白日	白天。强调跟暮夜黑暗对照。	清·曹雪芹《红楼梦》第12回：“大天白日人来人往，你就在这里也不方便。”
chāi bái dào zì拆白道字	把一个字拆成一句话的一种文字游戏。	元·关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩子拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”
bái shǒu wú chéng白首无成	白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。	宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”
míng bái liǎo dàng明白了当	形容说话或做事干净利落。
bái yún gū fēi白云孤飞	比喻客居他乡，思念父母。	《旧唐书狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
féng táng tóu bái冯唐头白	同“冯唐易老”。
bái háo zhī cì白毫之赐	白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物。	《佛藏经·了戒品》：“随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”
bái shǒu chéng jiā白手成家	没有依恃，而独立兴起的家业或事业。	周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”

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