因篇幅关系,只列出前 100 个听的成语
成语 | 解释 | 出处 |
---|---|---|
nèi shì fǎn tīng内视反听 | 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。” |
ěr tīng bā fāng耳听八方 | 八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。” |
ěr tīng xīn shòu耳听心受 | 用耳朵听,并记在心里。 | |
ěr bù páng tīng耳不旁听 | 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态 | 清 曹雪芹《红楼梦》第48回:“因见他姐妹们说笑,便自己走到阶下竹前,挖心搜胆的耳不旁听,目不斜视。” |
fǎn tīng shōu shì反听收视 | 不听不视。指不为外物所惊扰。 | 宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。” |
tīng qí zì biàn听其自便 | 听:听任。听任它自然发展与行动。 | 清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“中国出洋之民数百万,粤人以佣工为较多,其俗里虽贱视之,尚能听其自便,衣食之外,颇积余财。” |
tīng qí yán ér guān qí xíng听其言而观其行 | 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。” |
jí wēn tīng lì即温听厉 | 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 | 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。” |
wēi cí sǒng tīng危辞耸听 | 故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。 | |
lián kuī bì tīng帘窥壁听 | 帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。 | 宋 何坦《西畴常言》:“步远则有前导,燕坐则毋帘窥壁听。” |
hùn xiáo shì tīng混淆视听 | 故意用假象或谎话迷惑人;使人产生错觉;不易分辨真伪和是非。 | 郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。” |
jì xíng yán tīng计行言听 | 行其计,听其言。形容十分信任。 | 《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。” |
shōu shì fǎn tīng收视反听 | 不视不听。指不为外物所惊扰。 | 晋·陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。” |
fǎn tīng nèi shì反听内视 | 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。 | 《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《后汉书 王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。” |
zhī wú bù yán,yán wú bù tīng知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” |
qīng ěr ér tīng倾耳而听 | 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。 | 《礼记·孔子闲居》:“倾耳而听之,不可得而闻也。” |
fǔ shǒu tīng mìng俯首听命 | 俯:低下;首:头;脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。 | 汉 焦赣《易林 兑之否》:“俯伏听命,不敢动摇。” |
xǐ ěr gōng tīng洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 | 元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。” |
yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo言者谆谆,听者藐藐 | 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。 | 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。” |
shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén视而不见,听而不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
tīng zhī rèn zhī听之任之 | 任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。 | 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。” |
tīng qí zì rán听其自然 | 听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第48回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。” |
dào tīng tú shuō道听途说 | 道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。” |
kuǎn yán bù tīng款言不听 | 款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信。 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之款;款言不听,奸乃不生。” |
tīng tiān wěi mìng听天委命 | 听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 | 明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。” |
tīng jiàn fēng jiù shì yǔ听见风就是雨 | 刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二十五回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。” |
yán tīng jì cóng言听计从 | 听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。 | 《魏书 崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。” |
wěi wěi dòng tīng娓娓动听 | 形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。 | 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》:“若言入耳,娓娓可听。” |
wàng yán wàng tīng妄言妄听 | 妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女亦以妄听之。” |
yán tīng jì yòng言听计用 | 同“言听计从”。 | 《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。” |
gū wàng tīng zhī姑妄听之 | 姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。 | 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。” |
hài rén wén tīng骇人闻听 | 见“骇人听闻”。 | 《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》:“[吴贤]忽一日仰天而叹,说出一句骇人闻听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?” |
yàn wén yù tīng厌闻饫听 | 谓充分听取。 | 宋·曾巩《送江任序》:“既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。” |
tīng qí zì liú听其自流 | 指不加约束、引导,听任自由发展。 | 《淮南子 修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。” |
tīng tiān rèn mìng听天任命 | 听:任凭;任:听凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 | 《孔丛子·鹗赋》:“听天任命,填厥所修。” |
piān tīng piān xìn偏听偏信 | 偏:只注重一方面。只听信一方面的话;就以为真;指处理问题态度不公正;方法不妥当。 | 汉 王符《潜夫论 明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。” |
chǐ rén guān tīng侈人观听 | 谓加强人们在观感听觉上的印象。 | 《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。” |
gǎn bù tīng mìng敢不听命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》:“齐侯次于虢,燕人行成,曰:‘敝邑知罪,敢不听命!’” |
sǒng rén tīng wén耸人听闻 | 耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。 | 清 恽敬《杂记》:“豫章大镇,或书有不可达者,故托辞为此;抑为州将者,以此耸人听闻,豫绝系援,皆未可知。” |
sǒng dòng tīng wén耸动听闻 | 耸:通“悚”,惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。 | 宋·周密《齐东野语·洪君畴》:“‘职臣在宪府,不惟不能奉承大臣风旨,亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。” |
shōu shì fǎn tīng收视返听 | 收:停止;返:还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。 | 梁启超《新民说》:“其祈焉则必收视返听,清其心以对越于神明。” |
niú tīng dàn qín牛听弹琴 | 比喻听不懂。 | 瞿秋白《乱弹》:“现在,‘治于人的小人’,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。” |
hài rén shì tīng骇人视听 | 使人目见耳闻感到震惊。 | 《隋书·王劭传》:“或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。” |
hài rén tīng wén骇人听闻 | 骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。 | 宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》:“浙中近年怪论百出,骇人听闻,坏人心术。” |
tīng ér bú wén听而不闻 | 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。” |
wéi mìng shì tīng惟命是听 | 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。 | 西汉·司马迁《越王勾践世家》:“今君王举玉趾诛孤臣,孤臣惟命是听。” |
yǎn guān liù lù,ěr tīng bā fāng眼观六路,耳听八方 | 六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 | 清·石玉昆《续小五义》第三回:“魏真道爷可算得眼观六路,耳听八方,正与雷英动手。” |
huì ěr zhūn zhūn,tīng wǒ miǎo miǎo诲尔谆谆,听我藐藐 | 教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。 | 《诗 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。” |
yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo言之谆谆,听之藐藐 | 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 | 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。” |
mù shǐ tīng jīng牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 | 《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。” |
shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
bù kān shì tīng不堪视听 | 堪:可,能。言辞污秽,行为卑劣,不能看与听。 | 严复《论中国之阻力与离心力》:“其菲薄揶揄,不堪视听。” |
xiáo luàn shì tīng淆乱视听 | 视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。 | 《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。” |
xū jǐ yǐ tīng虚己以听 | 形容接受意见的态度诚恳。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。” |
chuāi gǔ tīng shēng揣骨听声 | 原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。 | 宋·彭乘《墨客挥犀》卷一:“又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下,谓之揣骨听声。” |
guān huà tīng fēng观化听风 | 谓希望看到良好的政治教化。 | 《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。” |
xiáo huò shì tīng淆惑视听 | 故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪。 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。” |
yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng眼观四路,耳听八方 | 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 | 清·文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。” |
shě shí tīng shēng舍实听声 | 不察实际,只听虚名。 | 汉·王符《潜夫论·实贡》:“周显拘时,故苏秦;燕哙利虚誉,故让子之;皆舍实听声,呕哇之过也。” |
yán tīng jì xíng言听计行 | 同“言听计从”。 | 《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。” |
lián shì bì tīng帘视壁听 | 帘:布帘;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分。 | 明·郎瑛《七修类稿·芥隐笔记》:“《芥隐》之言,恐亦帘视壁听者耶?” |
yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng眼观四处,耳听八方 | 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。” |
ěr tīng shì xū,yǎn jiàn wéi shí耳听是虚,眼见为实 | 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。 | 《星火燎原 跨上新的高度》:“那时我还缺乏理解,但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚,眼见为实’,‘不怕不识货,就怕货比货’。” |
tīng fēng tīng shuǐ听风听水 | 形容善于赏玩自然景色。 | 相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声,感兴而制乐。唐 王建《霓裳辞》之一:“弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。” |
xǐ ěr gǒng tīng洗耳拱听 | 见“洗耳恭听”。 | 元·宫天挺《范张鸡黍》第一折:“哥哥才学,与在下不同,有什么名人名书,前皇后代,哥哥讲说些儿,小官洗耳拱听。” |
gé bì tīng huà隔壁听话 | 见“隔壁听”。 | 明·唐顺之《答王遵岩书》:“盖非特文章气节平生所劼力而事者,既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测,而自以为道者,亦竟如隔壁听话,全无交涉。” |
tīng ér wú wén,shì ér wú jiàn听而无闻,视而无见 | 视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见 | 《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。” |
dào tīng tú shuō道听涂说 | 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。 | 《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’” |
yán tīng shì xíng言听事行 | 谓说话能听从,事情能执行。 | 《韩非子·说疑》:“言听事行,则如师徒之势。” |
wēi yán sǒng tīng危言耸听 | 指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。 | 宋 吕祖谦《吕东莱文集》:“意者危言骇世,姑一快胸中之愤耶!” |
xuàn shì huò tīng眩视惑听 | 迷惑人的视听。 | 章炳麟《*书订文》附《正名杂义》;“樊(樊宗师)卢(卢仝)诸子,憙为险怪,以眩视惑听邪?” |
dào tīng ěr shí道听耳食 | 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。 | 清·叶燮《原诗·外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。” |
lù lù yuǎn tīng辘辘远听 | 辘辘:车行的声音。车声越听越远。 | |
gǒng shǒu tīng mìng拱手听命 | 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 | 《明史 陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。” |
chuí lián tīng jué垂帘听决 | 见“垂帘听政”。 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》:“皇上冲龄,未能亲政,天步方艰,军国事重,暂请皇太后垂帘听决。” |
tì tīng yuǎn wén逖听远闻 | 谓视听范围很远很广。 | 唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》:“庶以矜隐之念,昭被四方,逖听远闻,事均亲览。” |
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解 | 分解:叙述。宋元以来章回小说结束语。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“毕竟史进与三个头领怎地脱身,且听下回分解。” |
tì tīng xiá shì逖听遐视 | 谓视听范围很远很广。 | 《新唐书·选举志下》:“圣主明目达聪,逖听遐视,罪其私冒不慎举者,小加谴责,大正刑典,责成授任,谁敢不勉?” |
tīng qí yán guān qí xíng听其言观其行 | 听一个人说什么,又看他做什么。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第131回:“自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见。” |
gōng tīng bìng guān公听并观 | 多方面听取意见和观察事物。 | 东汉 班固《汉书 邹阳传》:“公听并观,垂明当世。” |
tīng wēi jué yí听微决疑 | 微:隐微。注意细微的情节,解决疑难的问题。形容思想缜密,善于通过听察解决疑难。 | 《鹖冠子·天则》:“圣王者有听微决疑之道,能屏谗权实。” |
yán zhě wú yì,tīng zhě yǒu xīn言者无意,听者有心 | 说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“言者无意,听者有心,这句话正触着阿珠的‘隐痛’,要想保持平静也不可能了。” |
ěr tīng shì xū,yǎn jiàn shì shí耳听是虚,眼见是实 | 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。 | 京剧《串龙珠》第十场:“有道是耳听是虚,眼见是实。千岁莫要屈赖好人。” |
hú tīng zhī shēng狐听之声 | 指冰下水流之声。 | 《水经注·河水一》引《述征记》:“冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然後敢渡。” |
wěi wěi kě tīng娓娓可听 | 娓娓:说话连续不倦的样子。形容善于讲话,使人喜欢听。 | 清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》:“谨令其叩讲席,归沐之暇,试进而讨论,其言颇娓娓可听。” |
zhōu tīng bù bì周听不蔽 | 周听:广泛听取;蔽:蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽。 | 汉·贾谊《新书·道术》:“周听则不蔽,稽验则不惶。” |
zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái只听楼梯响,不见人下来 | 比喻只是口头说说,没有实际行动。 | 司马文森《风雨桐江》第三章:“一去就是好些年,说要回来,总是‘只听楼梯响,不见人下来’。” |
shù shǒu tīng mìng束手听命 | 拱手听从命令。 | 宋·陈亮《酌古论·马燧》:“三镇平,则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之,彼安得不束手听命哉!” |
mí huò shì tīng迷惑视听 | 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。 | 萧作霖《复兴社述略》:“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义,还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” |
dào tīng yuǎn wén逷听远闻 | “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。 | |
tīng tiān ān mìng听天安命 | 听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 | 巴金《秋》:“也说不上满意,这不过是听天安命罢了。” |
qī wǎng shì tīng欺罔视听 | 罔:蒙骗。欺骗人们的耳目。 | 《南史·朱异传》:“贪财冒贿,欺罔视听。” |
wēi yán sǒng tīng危言悚听 | 危言:使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。 | 梁启超《米禁危言》:“我国民勿以吾为危言悚听也。” |
bǎi tīng bù yàn百听不厌 | 形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦。 | |
tīng rén chuān bí听人穿鼻 | 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 | 《南史 张弘策传》:“徐孝嗣才非柱石,听人穿鼻。” |
yán tīng xíng cóng言听行从 | 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。 | 《鹖冠子·道端》:“圣人之功,定制于冥冥,求至欲得,言听行从,近亲远附,明达四通。” |
xī tīng zūn biàn悉听尊便 | 一切由您的意思 | 茅盾《如是我见我闻》:“那同志忿极而去,亦声言,‘悉听尊便,自寻活路。’” |
jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn兼听则明,偏信则暗 | 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。 | 汉 王符《潜夫论 明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。” |
tīng mìng yóu tiān听命由天 | 听:任凭;由:顺随。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“不若放宽了心度日去,听命由天。” |
yóu yú chū tīng游鱼出听 | 水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而游鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。” |