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成语	解释	出处
dù mén bù chū杜门不出	关闭门户，不外出与人交往接触。	《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。”
zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户	比喻小户人家。	《金瓶梅词》第六九回：“若是小媳妇那里，窄门窄户，敢招惹这个事！”
miè mén jué hù灭门绝户	全家死尽，无一幸免。	元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚，可送的俺一家儿灭门绝户。”
bì mén xiè kè闭门谢客	指不接待客人。	清·贪梦道人《彭公案》第11回：“我从此闭门谢客，永不见人。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事	旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。	毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种	相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。	明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿。”
yǐ mén kuī hù倚门窥户	谓攀附企望于他人。	唐·王维《与工部李侍郎书》：“然不敢自列于下执事者，以为贱贵有伦，等威有序，以闲人持不急之务，朝夕倚门窥户，抑亦侍郎之所恶也。”
jī qū kòu mén饥驱叩门	指为饥饿驱使，叩门求食。	语出晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”
dé yì mén shēng得意门生	最受老师欣赏的学生。门生；古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。	清文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗，却是我第一个得意门生。”
míng mén dà zú名门大族	名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“况且我既为官，做我配的，须是名门大族。”
kāi mén yán dào开门延盗	开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。	清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
zǒu hòu mén走后门	比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。	邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
guà xí wéi mén挂席为门	汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。	《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。
nòng fǔ bān mén弄斧班门	在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。	唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。宋欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
gāo mén dà zú高门大族	高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
bàng mén yī hù傍门依户	傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。	明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”
dùn jì sāng mén遁迹桑门	谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。	清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”
běi mén zhī guǎn北门之管	管：钥匙。表示军事要地或守御重任。	先秦左丘明《左传僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”
míng mén yòu zú名门右族	名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。	宋·朱熹《小学·嘉言》：“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
xiàng mén chū xiàng相门出相	相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。	宋·辛弃疾《瑞鹤仙·寿上饶倅洪莘之》词：“记从来人道：相门出相，金印累之尽有。”
chéng mén lì xuě程门立雪	旧指学生恭敬受教。比喻尊师。	《宋史道学传二杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
bǎi lóng mén zhèn摆龙门阵	闲谈，聊天，讲故事。	茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。”
bì mén sǎo guǐ闭门扫轨	轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。	《后汉书党锢传杜密》：“同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨，无所干及。”李贤注：“轨，车迹也。言绝人事。”\"\"\"
bā mén wǔ huā八门五花	八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。	清·张潮《虞初新志》：“群峰乱峙，四布罗引，如平沙万幕，八门五花。”
pù sāi lóng mén暴腮龙门	象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。	《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门。”
qīng shuǐ yá mén清水衙门	喻没有油水的机构或地方。	《新华月报》1980年第5期：“在市总工会混了两年，觉得工会是清水衙门。”
xiàng mén sǎ sǎo相门洒扫	相：宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术。	西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。”
xí mén péng xiàng席门蓬巷	见“席门穷巷”。	唐·王勃《夏日诸公见寻访诗序》：“席门蓬巷，伫高士之来游；丛桂幽兰，喜王孙之相对。”
mén dān hù bó门单户薄	指家道衰微，人口不昌盛。	克非《春潮急》：“但她自觉门单户薄，惹不起人家，便忍气吞声躲进屋去，把门关了，假装没听见。”
shàn mén nán kāi善门难开	善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。	清李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
hé mén bǎi kǒu阖门百口	指全家所有人。	南朝宋范晔《后汉书赵岐传》：“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。”
fǎ chū yī mén法出一门	谓法律统一，前后一致，不能随意变通。	《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
chū mén rú bīn出门如宾	出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。	《左传·僖公三十三年》：“臣闻之：出门如宾，承事如祭，仁之则也。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
tóng mén yì hù同门异户	名义一样，实质不同。	汉·扬雄《法言·君子》：“至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也。”
mén shēng gù jiù门生故旧	指学生和旧友。	《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。”
hán mén bó huàn寒门薄宦
bì mén bù chū闭门不出	关起门来不外出，指杜绝与外界交往	南朝宋范晔《后汉书史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
jué mù xū mén抉目胥门	见“抉目吴门”。	高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》：“挺身大泽呼张楚，抉目胥门看沼吴。”
jué mù xuán mén抉目悬门	见“抉目吴门”。	傅蓴《次韵和亚子》：“抚头看镜斯何事，抉目悬门事可哀。”
yán mén chí bō沿门讬钵	见“沿门持钵”。
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门	古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。	《埤雅释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
huò fú tóng mén祸福同门	谓祸福皆人自取。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能分。”
bié lèi fān mén别类分门	按一定标准分成门类。参见“分门别类”。	清蒋士铨《临川梦隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”
gǎi huàn mén tíng改换门庭	见“改换门闾”。	老舍《四世同堂》九四：“如今长期失业在家，回英国府的希望越来越渺茫了，得早日改换门庭，另找洋主子才好。”
xuán mén jué mù悬门抉目	春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。	春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
zì lì mén hù自立门户	自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。	清曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。”
jì rén mén xià寄人门下	寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。	路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘，目前的处境可想而知。”
bì gé sī qiān闭门思愆	指关起门来自我反省。同“闭合思过”。	《三国志蜀志来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”
zú bù chū mén足不出门	同“足不出户”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
guǐ mén guān鬼门关	迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。	清·李汝珍《镜花缘》第95回：“那知越吃越离‘鬼门关’近，这样治病，无怪又生出斗殴的事来。”
chū mén hé zhé出门合辙	按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需	《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
háo mén jù shì豪门巨室	豪门：权贵之家；巨室：大家望族。指富贵之家。	《晋书·阎缵传》：“其侍臣以下文武将吏，且勿复取戚豪门子弟。”《孟子·离娄上》：“为政不难，不得罪于巨室。”
yōng huì yíng mén拥彗迎门	拥：拿；彗：扫帚。拿着扫帚扫道路，在门前迎候贵客。指对来客非常尊敬。	汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“后上朝太公，太公拥彗迎门，却行欲拜。”
yī mén bàng hù依门傍户	谓依附于人而不能自立。	明·李贽《富莫富于常知足》：“无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同仆妾，非贱而何？”又《史纲评要·周纪·威烈王》：“以此猛烈，赴道不难，与世上好人依门傍户者何啻千里。”
hóu mén rú hǎi侯门如海	侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。	唐崔郊《赠女婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
bì kǒu hé shé闭门合辙	犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。	宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。”
hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ好事不出门，恶事传千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
bó zuò hán mén薄祚寒门	祚：福；寒：寒微之家。指贫贱低微的门第。	清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“纵然生于薄祚寒门，甚至为奇优，为名娼，亦断不至为走卒健仆。”
chóng mén dié hù重门叠户	重：重复；门、户：房屋的出入口。比喻地方多关口，易于防守。	清·龚自珍《与吴虹生书》：“山西三关得为九边之一，犹宣化之有居庸，所谓重门叠户者也。”
dǐng mén zhuàng hù顶门壮户	谓支撑门户，光耀门第。	《红楼梦》第八八回：“这也不枉你大哥哥死了，你大嫂子拉扯他一场！日后也替你大哥哥顶门壮户。”
bì mén sào guǐ闭门埽轨	谓杜绝宾客，不与来往。
mén hù kāi fàng门户开放	开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。	梁启超《生计学学说沿革小史》：“逮门户开放之既实行，举全大陆为彼族长袖善舞之地。”
tī duàn mén kǎn踢断门槛	因跑得太勤、太快，把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。	明李贽《史纲评要周纪显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”
rè mén huò热门货	指好销的货。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章：“过去很少出售的大麦、荞麦，现在忽然成了热门货，五千钱一石，仍然供不应求。”
yè jū wáng mén曳裾王门	曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。	东汉班固《汉书邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”
féi zhū gǒng mén肥猪拱门	谓自己送物上门﹐使人意外得财。
rù mén wèn huì入门问讳	古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳 ’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。”
bì mén wěi xiàng荜门委巷	荜：同“筚”；荜门：柴门；委巷：小巷。指贫苦人家居住的地方。	宋·叶适《廷对》：“荜门委巷之士，其势与力不足以自存矣，可谓微也。”
dōng mén huáng quǎn东门黄犬	秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸，抽身悔迟之典。	《史记·李斯列传》载：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”
fēn mén bié lèi分门别类	门：类；别：区别。根据事物的特征分类。	明朱国祯《涌幢小品志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
bì mén mì jù闭门觅句	形容作诗时冥思苦想。	宋黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”
bì kǒu jǐn hù闭门墐户	关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。	见“闭门塞窦”。
bì mén zì shǒu闭门自守	①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。	《汉书王莽传下》：“力作所得，不足以给贡税。闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
mén tíng rú shì门庭如市	门：家门；庭：庭院；如：像；市：集市。门前像市场一样。形容来的人很多。	晋袁宏《后汉纪光武帝纪八》：“广通宾客，门庭如市。”
dāng mén dǐ hù当门抵户	指撑持门户。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。”
jiǎn fà dù mén剪发杜门	剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。	明·张溥《五人墓碑记》：“由是以之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？”
qún wǎng zhī mén群枉之门	枉：奸邪。指各种歪门邪道。	东汉·班固《汉书·刘向传》：“夫狐疑之心者，来谗贼之口；持不断之意者，开群枉之门。”
yán mén chí bō沿门持钵	原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。	明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
dà huò lín mén大祸临门	临：光临。即将发生大灾祸。	浩然《艳阳天》第139章：“大祸临身了。他们日夜害怕的事情，落在头上了。”
yú shēng lóng mén鱼升龙门	同“鱼化龙”。	语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
dù mén zì jué杜门自绝	杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。	《汉书·张陈王周传赞》：“及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终，王陵庭争，杜门自绝，亦各其志也。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě各人自扫门前雪	比喻不要多管闲事。	明张凤翼《灌园记后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
zhèng chū duō mén政出多门	政令出自许多部门。	先秦左丘明《左传成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
qiāo mén zhuān敲门砖	敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。	明西湖居士《春游》：“这是敲门砖，敲开便丢下他。我们既作了官，做诗何用。”
bù gǔ léi mén布鼓雷门	布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。	东汉班固《汉书王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”
bù èr fǎ mén不二法门	不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
duó mén ér chū夺门而出	夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。	清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“轻轻拨去门闩，拏在手中，预备当作兵器，可以夺门而出。”
jiàng mén yǒu jiàng将门有将	旧指将帅门第也出将帅。	西汉司马迁《史记孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
dù mén zì shǒu杜门自守	关闭大门，安分守已。	《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
běi mén zhī jì北门之寄	指负军事重任。	《旧唐书李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”
mén kān luó què门堪罗雀	见“门可罗雀”。	宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”
zéi zǒu guān mén贼走关门	比喻事故发生后才采取措施。
bì mén hān gē闭门酣歌	指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。	唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
hé mén què sǎo阖门却扫	阖：关闭；却：拒绝，停止；却扫：谢客。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，不和外界往来。	汉·王粲《寡妇赋》：“阖门兮却扫，幽处兮高堂。”
wàng mén tóu zhǐ望门投止	投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。	南朝宋范晔《后汉书党锢传张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
xǐ lǚ zào mén屣履造门	屣履：拖着鞋子走路；造：往。拖着未穿好的鞋登门拜访。形容急于会见的匆忙样子。	南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“国相孔融深敬于玄，屣履造门，告高密县为玄特立一乡。”

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