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成语	解释	出处
luó jué jù qióng罗掘俱穷	罗雀掘鼠，而雀鼠已近；比喻无法筹到款项。
qióng kòu mò zhuī穷寇莫追	穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。	《孙子军争》：“穷寇勿迫，此用兵之法也。”
jì qióng lǜ jìn计穷虑尽	见“计穷虑极”。	三国·魏·缪袭《定武功》诗：“计穷虑尽，求来连和，和不时，心中忧戚。”
fù guō qióng xiàng负郭穷巷	负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困。	西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“至其家，家乃负郭穷巷。”
yí hài wú qióng遗害无穷	留下无穷的祸患。	清西周生《醒世姻缘传》第51回：“可见为人切忌不可取那娼妇，不止丧了家私，还要污了名节，遗害无穷。”
jìn tuì lù qióng进退路穷	犹言进退无路。	《晋书·苻坚载记》：“丕进退路穷，乃谋于群僚。”
qióng tú liáo dǎo穷途潦倒	潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。	傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。”
qióng huāng jué jiào穷荒绝徼	徼：边界，边塞。极远的边塞。	明·刘基《郁离子·千里马》：“穷荒绝徼，圣人以爪甲视之。”
guó kùn mín qióng国困民穷	困：贫困。指国家贫困，人们穷苦。	冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。”
biàn huà wú qióng变化无穷	穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。	战国楚宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
qióng nián lěi suì穷年累岁	累：接连。形容经历的时间长久。	宋·陈亮《传注》：“其予‘六经’之义，穷年累岁，不遗余力矣。”
jì qióng zhì duǎn计穷智短	计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。	元无名氏《百花亭》：“我为那贺家姐姐，烦恼的小生计穷智短了。”
wú qióng wú jìn无穷无尽	穷、尽：完。没有尽头；没有限度。	宋晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi独坐穷山，放虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
zhuāng qióng jiào kǔ装穷叫苦	装扮成穷人，声称日子过得很困苦。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第四章：“别瞧这些铺户专会装穷叫苦，其实哪一个屋角床底，不埋着一万两万的？”
lì cù shì qióng力蹙势穷	蹙：局促；穷：尽。力量局促穷尽而不得伸展。	唐·柳宗元《答人求文章书》：“率皆纵诞而不克，踯躅而不进，力蹙势穷，吞志而没。”
rén qióng qì duǎn人穷气短	指穷人说话没有底气。	路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“俗话说：人穷气短。”
qí lè bù qióng其乐不穷	穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”
shì qióng lì cù势穷力蹙	同“势穷力屈”。	宋·李纲《与吕安老提刑书》：“招盗赋以官，出于不得已，今既两路有兵，势穷力蹙，不擒即降，似不须此。”
hé zhé qióng lín涸辙穷鳞	涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹；鳞：指鱼。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。	明·胡文焕《群音类选·<龙泉记·姑嫂相逢>》：“远道失夫，遐荒滞身，真如涸辙穷鳞。”
qióng shén zhī huà穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
yǒng shì wú qióng永世无穷	永世：永远。永远没有穷尽。	《尚书·微子之命》：“作宾于王家，与国咸休，永世无穷。”
hé zhé qióng yú涸辙穷鱼	涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。	明·张凤翼《红拂记·天开良佐》：“失林飞鸟无投处，涸辙穷鱼转困苦。”
jì qióng zhì jí计穷智极	见“计穷虑极”。	明·李东阳《冰玉斋记》：“及其计穷智极，几微仓卒之际，盖有赪面泚颡，而不能自己者。”
tàn yōu qióng zé探幽穷赜	幽：深；赜：幽深难见。探索深奥隐微的事理。	《晋书·潘岳传》：“抽绎微言，启发道直。探幽穷赜，故故知新。”
yí huàn wú qióng贻患无穷	贻：遗留；穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“然事事养痈不治，亦贻患无穷。”
qìng zhú nán qióng罄竹难穷	罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。	《三元里人民抗英斗争史料》：“盖暴其罪状，罄竹难穷。”
qióng niǎo tóu rén穷鸟投人	投：投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。	《北齐书·元韶传》：“穷鸟投人，尚或矜愍，况诸王如何弃乎？”
shòu qióng zé niè兽穷则啮	谓野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。	《韩诗外传》卷二：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。”
qióng rì luò yuè穷日落月	穷：尽。从白天到晚上不间断。	明·高攀龙《光州学正薛公以身墓志铭》：“研经订史，未尝不穷日落月。”
qióng gōng jí tài穷工极态	穷：极。形容极其精致。	明·蒋一葵《长安客话·海淀》：“诗之穷工极态，于斯而至。”
qióng jí qí miào穷极其妙	形容极其美好。	唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”
qióng tài jí chǐ穷泰极侈	穷：极；泰：骄恣；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，生活荒淫腐化。	东汉·班固《西都赋》：“历十二年之延祚，故穷泰而极侈。”
qióng shān è shuǐ穷山恶水	穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。	清王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”
qióng rì zhī lì穷日之力	穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。	清·张岱《与胡季望》：“茶须旋采，抽筋摘叶，急不待时，武火杀青，文火炒熟，穷日之力，多则半劤，少则四两。”
qióng shān jié zé穷山竭泽	穷：寻求到尽头。寻遍所有的山与河。	《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕识之兽也，以见公之穷山竭泽而尽取，至于不识之兽，皆搜索而之。”
dú zuò qióng shān，yǐn hǔ zì wèi独坐穷山，引虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。”
jí wǔ qióng bīng极武穷兵	黩武。滥用武力。	《周书·韦孝宽传》：“且君辅翼幼主，位重望隆，理宜调阴阳，抚百姓，焉用极武穷兵，构怨连祸。”
qióng nián lǚ yuè穷年屡月	累：接连。形容经历的时间长久。	郭沫若《今昔集·论古代文学》：“这个斗争非常剧烈，从甲骨文上可以看到穷年屡月的大战。”
jiù jí bù jiù qióng救急不救穷	救：帮助。帮助危急的但不帮助贫穷的。	余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。”
qióng jí xiōng è穷极凶恶	穷：极。形容极端残暴凶恶。	章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“虽守府之身，未能穷极凶恶，而一言坏法，实能驯至乱流。”
jì qióng lì jí计穷力极	见“计穷力竭”。	明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》：“妓曰：‘然则君将何往？’东谓：‘计穷力极，终还家，功名事终直之耳。’”
jì qióng lǜ jí计穷虑极	谓计虑穷尽。	《三国志·吴志·鲁肃传》：“备遂割湘水为界，于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。”
qióng sī jí xiǎng穷思极想	穷：极。形容苦苦思索。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“张生穷思极想，方才下得一着，小道人只随手应去。”
qióng shén guān huà穷神观化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
zhì qióng cái jìn智穷才尽	智能与才能已经穷尽。
qióng niǎo chù lóng穷鸟触笼	穷：窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。	《旧唐书·僖宗纪》：“既知四隅断绝，百计奔冲，如穷鸟触笼，似飞蛾赴焰。”
qióng shān pì rǎng穷山僻壤	比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。	宋·朱熹《条奏经界状·贴黄》：“故州城县郭所在之乡，其产不甚重，与穷山僻壤至有相倍蓗者，此逐乡产钱租额，所以本来已有轻重之所由也。”
qióng wáng jiě jǔ穷亡解沮	困窘逃亡，瓦解丧败。
qióng bīng jí wǔ穷兵极武	动用全部兵力，肆意发动战争。形容极端好战。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“奢侈无限，穷兵极武，百姓空竭，万民疲弊。”
zhú jìn guāng qióng烛尽光穷	蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。	《北史·杜弼传》：“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭。”
shì qióng lì jìn势穷力尽	指已经没有什么势力与本事了。	明·施耐庵《水浒传》第86回：“宋江道：‘这厮势穷力尽，有何良策可施？正好乘此机会。’”
jí gǔ qióng jīn极古穷今	谓穷尽古今。	宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古穷今论之，则性未尝不善也。”
shuǐ qióng shān jìn水穷山尽	水和山都到了尽头，前面无路可走。	元·丘处机《雪山》诗：“行到水穷山尽处，斜阳依旧向西倾。”
qióng fù jí guì穷富极贵	穷：极。形容非常富贵。	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故穷富极贵，不足以诱之焉。”
tàn qí qióng yì探奇穷异	探：寻求；穷：尽。探寻异处，玩赏奇迹。指游览奇山异水。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“小生一时探奇穷异，实出无心，若是就了此亲，外人不晓得的，尽道小生是有所贪求而为此，反觉无颜。”
qióng suì lěi yuè穷岁累月	穷：尽。指经过很长的时间。形容连续不断，时间长久。	清·黄宗羲《前乡进士泽望黄君圹志》：“及穿剥三藏，穷岁累月，稍稍出而观今之宗师者，发露其败阙。”
tú qióng bǐ xiàn图穷匕现	图：地图；穷：尽；匕：匕首；现：显露出来。比喻事情发展到最后露出了真相或本来面目。
yuán běn qióng mò原本穷末	原：推究根源；穷：寻求到尽头。追溯事物的由来。	春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷	指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。	宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
zhì jìn lì qióng智尽力穷	智慧和能力都已用尽。	蔡东藩《唐史演义》第八回：“世充只有一城，智尽力穷，旦暮可克。”
qióng yuán jìng wěi穷原竟委	比喻深入探求事物的始末。	西汉戴圣《礼记学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
jìn rì qióng yè尽日穷夜	尽：完；穷：尽。从早到晚，通宵达旦。	《南史·袁巸传》：“与邓琬款狎过常，每清闲必尽日穷夜。”
qióng jí zé biàn穷极则变	穷：极。指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。	清·夏敬渠《野叟曝言》第31回：“天下事惟陷之深者，其出愈速，穷极则变，理有固然。”
gé wù qióng lǐ格物穷理	穷究事物的道理。	明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
qióng běn jí yuán穷本极源	穷：寻求到尽头。探求事物的本源。	孙中山《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位。”
qióng quán xiǔ rǎng穷泉朽壤	穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。	晋·潘岳《哀永逝文》：“委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤。”
qióng qiě yì jiān穷且益坚	穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。	《后汉书马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
qióng gēn xún yè穷根寻叶	穷：尽。指弄清来龙去脉或事情的真相。	唐·杜牧《上李太尉论江贼书》：“追逮证验，穷根寻叶，狼虎满路，狴牢塞路。”
lóng zhōng qióng niǎo笼中穷鸟	被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人。	明·许自昌《水浒传·义什》：“那人呵，好似笼中穷鸟，釜底枯鱼，顷刻成擒。”
qióng tài jí yán穷态极妍	妍：美丽。形容把各种美姿都表现出来。	清·陈祚明《采菽堂诗选》第17卷：“大抵多发天然，少规往则，称性而出，达情务尽，钩沉索隐，穷态极妍。”
qióng sōu bó cǎi穷搜博采	搜：搜罗。广泛地搜集采摘。	《明史·方伎传·李时珍》：“乃穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，藁三易而成书，曰《本草纲目》。”
méi shì qióng nián没世穷年	犹终生，一辈子。	战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。”
qióng xiōng jí nì穷凶极逆	逆：违背。做事凶残不合礼法。	晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》：“臣播越失据，忠义不果，遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。”
qióng nián mò shì穷年没世	没世：一辈子。形容经历的时间长久。	宋·秦观《任臣下》：“必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣，则穷年没世不可得其人矣。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经	白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。	宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
rén qióng zuǐ suì人穷嘴碎	人越是穷苦越是说话啰嗦。
qióng niǎo guī rén穷鸟归人	无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。	《魏书·张普惠传》：“夫穷鸟归人，尚或兴恻。”
qióng xiàng jué mén穷巷掘门	掘：通“窟”，土屋。荒僻的里巷，简陋的土屋。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“且夫苏秦特穷巷掘门，桑户惓枢之土耳。”
yù qióng qiān lǐ mù，gèng shàng yī céng lóu欲穷千里目，更上一层楼	要远望千里就要登更高的一层楼。比喻站得越高，看得越远。	唐·王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
jì qióng lì qū计穷力诎	见“计穷力屈”。	明·鹿善继《请发帑疏》：“臣今日之请，非但司辽饷言辽饷，实在新库言新库，计穷力诎，不得不出于此。”
lǐ qū cí qióng理屈词穷	理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。	先秦孔子《论语先进》：“是故恶夫佞者”宋朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
qióng yuán tóu lín穷猿投林	穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。	《晋书·李充传》：“穷猿投林，岂睱择木。”
qióng xiōng jí bèi穷凶极悖	悖：违反。做事凶残不合礼法。	《宋书·少帝纪》：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。”
niǎo qióng zé zhuó鸟穷则啄	鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。	《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”
qióng tú mò lù穷途末路	穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。	清文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。”
céng chū bù qióng层出不穷	层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
cí qióng lǐ jué词穷理绝	同“词穷理尽”。	《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’”
qióng zhē téng穷折腾	翻来覆去地做某事，没有任何效果。	路遥《平凡的世界》第一卷第25章：“整天就是搞这运动那运动，穷折腾个没完！”
cí qióng lǐ qū词穷理屈	指理由亏屈，无话可说。	宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”
qióng shē jí chǐ穷奢极侈	穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。	南朝宋范晔《后汉书陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”
shòu gǔ qióng hái瘦骨穷骸	骸：身体。形容年老瘦弱的身躯。	清·洪昇《长生殿·弹词》：“马嵬坡血污了天姿国色，江南路哭杀了瘦骨穷骸。”
sù yuán qióng liú溯源穷流	上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。	《清史稿·艺术·杨沂孙传》：“世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。”
qióng kēng nán mǎn穷坑难满	指贪心不足或饭量很大。	清·翟灏《通俗编·地理》引《复斋漫录》：“刘韐以丰城尉，性不饮酒，时推官某善饮啖，抵邑公会，以谚语戏曰：‘小器易盈真县尉。’刘答曰：‘穷坑难满是推官。’”
qióng sī jié xiǎng穷思竭想	绞尽脑汁，苦思苦想。
lǐ qū shì qióng理屈事穷	理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽。	南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》：“既被摧摄，二三日甫输帖，虽理屈事穷，犹闻义耻服。”
biàn huàn wú qióng变幻无穷	变幻多种多样，没有穷尽。	鲁迅《书信集致杨霁云》：“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”
jū jìng qióng lǐ居敬穷理	敬：戒慎，敬肃；穷理：穷究事物的道理。自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“居敬而行简。以临其民，不亦可乎？”《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”
qióng gōng jí biàn穷工极变	穷：极。形容十分精巧而变化多端。	明·无名氏《袁宗道传》：“时复拈笔为制举义，穷工极变。”

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