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成语	解释	出处
chóu zī zhī yōu畴咨之忧	畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。	《尚书尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’”
zhǒu yè zhī yōu肘腋之忧	肘腋：胳膊肘儿和夹肢窝，比喻极接近的地方。形容产生于身旁的祸患。	明·沈德符《野获编·内臣兼常印厂》：“世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可无过虑。倘此例他日踵行，亦肘腋之忧。”
bǎo jīng yōu huàn饱经忧患	饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。	郭沫若《司徒司马司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
yōu xǐ jiāo jí忧喜交集
hòu gù zhī yōu后顾之忧	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。	北齐魏收《魏书李沖传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧，一朝忽有此患。”
zhǔ yōu chén rǔ主忧臣辱	君主有忧患是作臣子的耻辱。	宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
zhǔ yōu chén láo主忧臣劳	忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。”
yōu néng shāng rén忧能伤人	忧：愁苦，忧虑。忧郁愁苦的情感能损伤人的健康。	东汉·孔融《论盛孝章书》：“单孑独立，孤危愁苦，若使忧能伤人，此子不得永年矣。”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐	忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
yōu guó fèng gōng忧国奉公	心怀国家，努力做好工作。	《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”
xīn fù zhī yōu心腹之忧	犹心腹之疾。	明·郭勋《英烈传》第69回：“我兵宜先救心腹之忧，后除手足之患。”
yōu gōng rú jiā忧公如家	忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。	晋·陈寿《三国志·蜀志·杨洪传》：“洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家。”
tōng yōu gòng huàn通忧共患	共同承担忧患。	康有为《上皇帝第二书》：“尝推先王之意，非徒集思广益，通达民情，实以通忧共患，给民合志。”
lè ér wàng yōu乐而忘忧	高兴得忘记了忧愁
yǔ mín tóng yōu与民同忧	忧：忧患。与人民共忧患。	宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？”
yōu shèng wēi míng忧盛危明	犹言居安思危。	明·陈继儒《读书镜》第二卷：“夫忧盛危明，辟邪镇恶，此皆臣子一念忠义所发，诚不可已。”
qǐ guó yōu tiān杞国忧天	同“杞人忧天”。	明·何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
gāo zhěn wú yōu高枕无忧	把枕头垫得高高的；无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事；不必担忧。后也指思想麻痹；放松警惕。	《旧五代史世袭传二高季兴》：“且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。”
yōu guó yōu mín忧国忧民	为国家的前途和人民的命运而担忧。	《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
gù nèi zhī yōu顾内之忧	顾：照管，照顾。指对后方的忧虑、担心。	《宋史·李处耘传》：“赏厚则人无顾内之忧，恩深则士有效死之志。”
zhōng shēn zhī yōu终身之忧	指一生的忧虑。	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”
qǐ rén yōu tiān杞人忧天	杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。	战国郑列御寇《列子天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
lè jí zé yōu乐极则忧	好乐过度而不止，必生忧伤。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”
nèi yōu wài wǔ内忧外侮	多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。	蔡东藩《两晋演义》第九十九回：“霸踞关中卅二年，如何豆釜竟相煎！内忧外侮侵寻日，莫怪姚宗不再延。”
yōu guó wàng sī忧国忘私	忧：忧虑。忧虑国事，忘记了私事。	《古文苑·楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡。”
yōu chán wèi jī忧谗畏讥	担忧被谗言中伤。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”
yōu xīn rú fén忧心如焚	焚：火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。	《诗经小雅节南山》：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如焚，不敢戏谈。”
yōu xīn qiāo qiāo忧心悄悄	忧虑不安貌。	《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小；觏闵既多，受侮不少。”
rú yǒu yǐn yōu如有隐忧	忧：愁苦，忧愁。好像内心有说不出的忧愁	《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”
yōu xīn ruò zuì忧心若醉	心中愁苦，神智像喝醉了一样。	《唐太宗入冥记》：“今受罪犹自未了，朕即如何归得生路？忧心若醉。”
jì sūn zhī yōu季孙之忧	季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。	《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
pái yōu jiě nán排忧解难	排除忧愁，解除困难。	邓小平《把教育工作认真抓起来》：“各级党政负责同志，要经常深入学校，倾听广大师生的意见和呼声，为他们排忧解难。”
yōu guó rú jiā忧国如家	忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。	汉·汉成帝《赐翟方进册》：“君其孰念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅册。”
yín yōu xī tì寅忧夕惕	寅：寅时，泛指早晨；惕：担心。多指执政者忧心忡忡，早晚提心吊胆。	《南齐书·明帝纪》：“仰系鸿丕，顾临兆民，永怀先构，若履春冰，寅忧夕惕，罔识攸济。”
yōu xīn chōng chōng忧心忡忡	忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。	《诗经召南草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
nèi yōu wài huàn内忧外患	忧：忧虑；患：祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。	先秦管仲《管子戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”
tì gǔ rén dān yōu替古人耽忧	指不必要的忧虑。	明·吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
nèi gù zhī yōu内顾之忧	旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。	晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”
yōu huàn yú shēng忧患余生	忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。	沈砺《感怀》：“光阴潦草歇繁华，忧患余生辄自嗟。”
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu儿行千里母担忧	儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。	清褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
xiān yōu hòu lè先忧后乐	忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
lù sǒu zhī yōu路叟之忧	指百姓的疾苦。	汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’
xiān yōu shì zhě hòu lè，xiān ào shì zhě hòu yōu先忧事者后乐，先傲事者后忧	先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。”
wú lǜ wú yōu无虑无忧	同“无忧无虑”。	明·吴承恩《西游记》第90回：“无虑无忧来佛界，诚心诚意上雷音。”
bù cè zhī yōu不测之忧	测：预测；忧：忧患。指意外的祸患。	宋苏轼《田表圣奏议叙》：“而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者，何哉？”
zì xiāng jīng rǎo自相惊忧	自己人互相惊动扰乱，造成不安。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣！’则皆走，不知所往。”
wú wàng zhī yōu无妄之忧	平白无故遭灾的忧虑。	唐·韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
fù xīn zhī yōu负薪之忧	意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”
lí wěi zhī yōu嫠纬之忧	嫠：寡妇；纬：织物的横线。指为国忧虑。	宋·文天祥《癸亥上皇帝书》：“臣何敢追尤往事，上渎圣聪，独方来计，则嫠纬之忧，不能忘情焉。”
yōu huàn yú shēng忧患馀生	指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。
sī shēn yōu yuǎn思深忧远	思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。	《左传襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”
qǐ guó zhī yōu杞国之忧	同“杞人忧天”。	宋·岳珂《桯史·岁星之祥》：“士大夫皆有杞国之忧。”
yōu guó xù mín忧国恤民	恤：体恤。忧虑国事，体恤百姓。	汉·徐幹《中论·谴交》：“文书委于官曹，系囚积于囹圄，而不遑省也。详察其为也，非欲忧国恤民，谋道讲德也。”
wú yōu wú lǜ无忧无虑	无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。	元郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
qǐ rén zhī yōu杞人之忧	同“杞人忧天”。	曾朴《孽海花》第27回：“这是贤弟关心太切，所以有杞人之忧。”
jī yōu chéng jí积忧成疾	忧：忧虑。长久忧虑就会得病。	宋·吴曾《能改斋漫录·李逢吉裴度谏穆宗》：“崔发驱曳中人，诚大不恭，然其母年八十，自发下狱，积忧成疾，陛下方以孝理天下，所宜矜念。”
tì gǔ rén dān yōu替古人担忧	为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。”
yōu xīn rú zuì忧心如醉	心中愁苦，神智像喝醉了一样。	《诗经·秦风·晨风》：“未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多。”
fù sù zhī yōu覆餗之忧	覆：翻；餗：鼎里的食物。鼎足坏了，食物倒出。指因不胜其力而坏事。	《晋书·韩伯传》：“于时疆场多虞，宪章罕备，天子居缀旆之运，人臣微覆餗之忧。”
xiān yōu hòu xǐ先忧后喜	忧虑在天下人之先，欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。	元·贾仲名《萧淑兰》第二折：“您稳放着个先忧后喜，我空怀着个有苦无甘。”
lè yǐ wàng yōu乐以忘忧	由于快乐而忘记了忧愁。	先秦孔子《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
jí rén zhī yōu急人之忧	急：着急。热心主动帮助别人解决困难。	《纪闻·吴保安》：“侧闻吾子急人之忧，不遗乡曲之情，忽重特达之春，使保安得执鞭弭，以奉周旋。”
yōu guó ài mín忧国爱民	忧心国家，爱护百姓。	《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
yōu fèn chéng jí忧愤成疾	忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。	《五代史平话晋史》：“契丹因晋主招纳吐谷浑，遣使来让（责备），晋主忧愤成疾。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远	深刻忧虑，长远打算。	《诗经唐风蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
xiāo gàn yōu qín宵旰忧勤	形容勤于政事。同“宵旰忧劳”	《官场现形记》第二十回：“本署院任京秩时，伏见朝廷崇尚节俭，宵旰忧勤，属在臣工，尤宜惕厉。”
zhuǎn yōu wéi xǐ转忧为喜	由忧愁转为欢喜。	明陆采《怀香记池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。”
yōu xíng yú sè忧形于色	形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。	《旧唐书·五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”
zhī mìng bù yōu知命不忧	识天命者无忧虑。	《周易系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
léi xiè zhī yōu缧绁之忧	缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。	鲁迅《通信》：“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’，而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。”
yōu gōng wú sī忧公无私	忧：愁苦，忧虑。忧虑国家公事，不考虑个人私事。	三国·魏·桓范《世要论·臣不易》：“陈之于主，行之于身，志于忠上济事，忧公无私。”
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧	虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。	先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
yōu xīn rú dǎo忧心如捣	忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。	《诗经小雅小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”
xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì先忧事者后乐事，先乐事者后忧事	先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。	汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”
yōu xīn rú xūn忧心如薰	薰：同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。	《诗经·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如炎如焚，我心惮暑，忧心如薰。”
yuàn tiān yōu rén怨天忧人	怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。	先秦孔子《论语宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
bào xǐ bù bào yōu报喜不报忧	只说好的，不说坏的，实际上是说假话	邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》：“过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹。”
tóng yōu xiāng jiù同忧相救	谓忧患相同者互相救助。	汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
qī nǚ yōu lǔ漆女忧鲁	鲁穆公时国事危急，漆室之女对国家深感忧虑。指不当政的人对国事担忧。	清·毛祥麟《墨余录·开捐例》：“行见贞下起元，物极必反，沙汰之政，当轴必已筹及，毋徒为漆女之忧鲁也。”
yōu guó āi mín忧国哀民	忧虑国事，体恤百姓。	汉·王符《潜夫论·救边》：“会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止。”
yīn yōu qǐ shèng殷忧启圣	殷：深。深切的忧虑能启发最高的智慧。	晋·刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”
yōu guó wàng jiā忧国忘家	因忧虑国事而不考虑自己的家事。	《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”
lè xíng yōu wéi乐行忧违	谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”	语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
xiāo gàn yōu láo宵旰忧劳	宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。	《明史吴时来传》：“若不去嵩父子，陛下虽宵旰忧劳，边事终不可为也。”
cǎi xīn zhī yōu采薪之忧	采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。	战国邹孟轲《孟子公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”朱熹集注：“采薪之忧，言病不能采薪，谦辞也。”
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù同病相怜，同忧相救	怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。	汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
yōu xīn rú chéng忧心如酲	酲：酒醉未醒的状态。心中一忧虑，神智就像喝醉了酒一样。形容心情十分愁苦压抑。	《诗经·小雅·节南山》：“不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？”
xuān cǎo wàng yōu萱草忘忧	传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。	《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”
bù kān qí yōu不堪其忧	忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。	《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
gāo zhěn wù yōu高枕勿忧	犹言高枕无忧。	《四游记·玉帝起来赛宝通明会》：“比丘曰：‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡，水来土淹。’”
yōu gōng wàng sī忧公忘私	关心公益，不顾私利。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
yōu guó wàng shēn忧国忘身	忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危。	《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”
dān yōu jí cuì单忧极瘁	谓极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。	清·曾国藩《陈岱云易安人墓志铭》：“安人单忧极瘁，衣不解带者四十余日。”
màn yì shēng yōu慢易生忧	慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。	《管子·内业》：“思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。”

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