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成语解释出处
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
zhēng qián kǒng hòu争前恐后见“争先恐后”。蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。”
qián zhē hòu yōng前遮后拥遮：阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你这里齐臻臻前遮后拥，美甘甘笑口欢容，只待要静巉巉幕天席地。”
hòu huǐ bù jí后悔不及后悔已经来不及了。《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
fàng mǎ hòu pào放马后炮比喻事情已过去才发议论。清 夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
zì jīn yǐ hòu自今已后从今以后。《后汉书·东夷传·高句骊》：“自今已后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。”
xiān hào hòu xiào先号后笑①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
hòu huàn wú qióng后患无穷患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
yǐ wéi hòu tú以为后图为以后作打算。《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
qián bá hòu máo前跋后疐《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。”
xiān yōu shì zhě hòu lè，xiān ào shì zhě hòu yōu先忧事者后乐，先傲事者后忧先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
yí xiào hòu rén贻笑后人贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。宋 无名氏《新编五代史平话 周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉？”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
liǎn hòu shū qián敛后疏前语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
xiān yōu hòu xǐ先忧后喜忧虑在天下人之先，欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。元·贾仲名《萧淑兰》第二折：“您稳放着个先忧后喜，我空怀着个有苦无甘。”
xiān xiào hòu hào先笑后号《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
hòu gù zhī lǜ后顾之虑顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。宋·刘弈《上韩范二招讨书》：“贼无后顾之虑，长驱而来。”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
xiān gōng hòu sī先公后私先以公事为重，然后考虑私事。《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
hòu lái zhě jū shàng后来者居上后来的超过先前的。《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
qióng ér hòu gōng穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。宋 欧阳修《<梅圣俞诗集>序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
hòu bù wéi lì后不为例例：先例。下次不可以再这样做。明·沈德符《野获编·中宫外家恩泽》：“时署部少宰杨时乔力谏不从，上但云后不为例而已。”
zhē qián yǎn hòu遮前掩后谓说话藏头露尾，欲言又止。宋·朱熹《答叶正则书》之四：“大家讲究到底，大开眼看觑，大开口说话，分明去取，直截剖判，不须得如此遮前掩后，似说不说，做三日新妇子模样，不亦快哉！”
shǒu xiān dài hòu守先待后犹继往开来；承先启后。清·陈确《答沈朗思书》：“夫以程朱之贤，即不表章《大学》，而循循焉惟孔孟之从，必可守先待后，为一代大儒无疑也。”
hòu shǒu bù jiē后手不接指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
cháng lǜ gù hòu长虑顾后虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。荀况《荀子 荣辱》：“彼固天下之大虑也，将为天下生民之属，长虑顾后，而保万世也。”
hòu bù jiàn xiān后不僭先僭：超过本分。指后来的人不超越先来的人。清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么明白的人，难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道？”
láng qián hǔ hòu狼前虎后前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。清·感惺《断头台·党争》：“早知道狼前虎后，一样愤难消。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
yíng kē hòu jìn盈科后进泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
jié hòu yú shēng劫后余生劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
bā qián suàn hòu巴前算后思前想后，反复考虑。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随缘度日的好。”
zì gān luò hòu自甘落后甘：情愿，乐意。指自己不求上进。冯玉祥《我的生活》第33章：“帝国主义者的凶狠残恶，泯灭天良是一回事，但我们固步自封，自甘落后，不能日新又新的往前进取，求发展，也是不能否认的。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后死的讳称。《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
wú hòu wéi dà无后为大后：后代。没有子孙后代是最大的不孝战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“不孝有三，无后为大。”
xiān shēng hòu shí先声后实声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学后生：后辈。指学历浅的年轻人。宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”
chān qián luò hòu搀前落后抢前落后，不整肃。清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“贾政便也生气，说：‘往常还好，怎么今日不齐集至此？’抬头看那执事，却是搀前落后。”
qián zhān hòu gù前瞻后顾同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
qián jīn hòu jū前襟后裾形容年幼时兄弟间关系密切。
sǐ ér hòu yǐ死而后已已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈奖：劝勉。提拔勉励后一代。《北史·魏收传》：“然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理，跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾，发生纠纷。张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
chéng xiān qǐ hòu承先启后继承前代的，启发后代的。清 王昶《湖海诗传 尹继善》：“文端公历任封疆，晚归台阁，岁历五十馀载，承先启后，三代平章。”
guāng qián yào hòu光前耀后光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。王朔《玩儿的就是心跳》：“怕就怕秋后算帐，本来挺明白的事最后也不明白了。”
qián pà lóng，hòu pà hǔ前怕龙，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《朝天子 感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ置之死地而后已置：放置。一定要害人致死才算完事。《上饶集中营·集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后已’吗？”
shǔ hòu gū xīng曙后孤星曙：唐朝进士崔曙；孤：指没有父亲。指人死后只留下一个孤女。清·文康《儿女英雄传》第39回：“十三妹者，盖曙后孤星。”
hòu chē zhī jiè后车之戒对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
xiān lǐ hòu bīng先礼后兵先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。明 罗贯中《三国演义》第11回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”
qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
kōng qián jué hòu空前绝后空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》：“你是那遇难成祥，先苦后甜的命。”
jī dé yù hòu积德裕后指积累德行，则后世昌盛。清 朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部，整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
hòu fú wú liàng后福无量量：限度，限量。将来的幸福无穷。《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
hòu yōng qián hū后拥前呼后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
hòu huì yǒu qī后会有期会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
tōng qián chè hòu通前澈后见“通前彻后”。清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
hòu qǐ zhī xiù后起之秀秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
hòu fā zhì rén后发制人发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
jié hòu yú shēng劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。
míng chuí hòu shì名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
qián jù hòu gōng前倨后恭先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī国必自伐，而后人伐之伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》：“要落实对原工商业者的政策，这也包括他们的子孙后辈。”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。清·西周生《醒世姻缘传》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”
hòu xiàng qián jiē后巷前街巷：胡同。指四处的街坊居民。元·无名氏《孟母三移》第二折：“那厮每走遍了后巷前街，几曾冲州撞府！”
tōng qián zhì hòu通前至后见“通前彻后”。《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生泛指少年后辈。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
bù hòu chén步后尘后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。明·屠隆《昙花记·讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。”
hòu jìn lǐng xiù后进领袖晚辈中最杰出的人。《晋书·裴秀传》：“时人为之语曰：‘后进领袖裴秀。’”
zé xiān lì hòu责先利后责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足只有经过学习，才会发现自己的不足。江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”

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