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成语 | 解释 | 出处 |
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qù tai qù shèn去太去甚 | 见“去泰去甚”。 | 唐·刘知幾《史通·世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。” |
lái qù cōng cōng来去匆匆 | 形容来和去迅速 | 王朔《许爷》:“也许他们在那条街就曾见过面,但来去匆匆,或淡然一瞥或偶一回眸。” |
qù gù jiù xīn去故就新 | 就:归于,留下。除去旧的,留下新的。 | 《史记 律书》:“三月也,律中姑洗。”张守节正义:“《白虎通》云:‘沽者,故也。洗者,鲜也。’言万物去故就新,莫不鲜明也。” |
lái zōng qù lù来踪去路 | 见“来踪去迹”。 | 清·文康《儿女英雄传》第32回:“如今我竟要求你的大笔,把我的来踪去路,实打实有一句说一句,给我说这么一篇。” |
yí míng qù lì遗名去利 | 谓丢弃名位和利益。 | 唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》:“但学者不能窒欲攘贪,遗名去利。” |
zhuō jiāng guān lǐ qù捉将官里去 | 指被朝廷、官府捉去。 | 宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷:“朴言:‘独臣妻有诗一首云:更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。” |
qù běn qū mò去本趋末 | 见“去本就末”。 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。” |
jiě nián qù fù解粘去缚 | 解:消除;缚:拘束。解除粘着和拘束 | 明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》:“而竹林诸子,箕踞啸傲于醉乡,见以为能解粘去缚。” |
fēng lǐ lái yǔ lǐ qù风里来雨里去 | 形容生活、工作勤苦。 | 胡正《汾水长流》第19章:“你就知道睡死觉,人家淋成这样,也不说起来帮我换换衣衫。我这么风里来雨里去的是为了甚?” |
guò qù wèi lái过去未来 | 已往的和今后的。 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“那时天台韶国师是个得道的祖师,能知过去未来之事。” |
dài zhe líng dāng qù zuò zéi带着铃铛去做贼 | 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 | 《新中国未来记》第五回:“既是一点儿把握都没有,却天天在那里叫嚣狂掷,岂不是俗语说的‘带着铃铛去做贼’吗?” |
qù shā shèng cán去杀胜残 | 感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。指以德化民,太平至治。 | 《梁书·武帝纪》:“思所以振民育德,去杀胜残,解网更张,置之仁寿。” |
hǎo lái hǎo qù好来好去 | 善始善终。 | |
guā gǔ qù dú刮骨去毒 | 刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。 | 《三国志·蜀志·关羽传》:“矢镞有毒,毒入于骨,当破肩作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。” |
pǐ qù tai lái否去泰来 | 指厄运过去,好运到来。 | 前蜀·韦庄《湘中作》诗:“否去泰来终可待,寒夜休唱《饭牛歌》。” |
mǎ qù mǎ guī马去马归 | 据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。 | 据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。 |
qù wú cún jīng去芜存菁 | 芜:芜杂。除去粗糙的部分,留取其精华。 | |
bá kuí qù zhī拔葵去织 | 比喻做官的不与人民争利。 | 晋 葛洪《抱朴子 逸民》:“濯裘布被,拔葵去织。” |
lái yíng qù sòng来迎去送 | 来者迎之,去者送之。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》:“长安东灞陵有桥,来迎去送皆至此桥,为离别之地,故人呼之‘销魂桥’。” |
yī lái èr qù一来二去 | 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第88回:“一来二去,眼大心肥,那里还能够有长进呢?” |
guī qù lái xī归去来兮 | 回去吧! | 晋 陶潜《归去来辞》:“归去来兮,田园将芜,胡不归。” |
diān lái bō qù颠来播去 | 见“颠来簸去”。 | 许地山《空山灵雨·海》:“我们只能把性命先保住,随着波浪颠来播去便了。” |
lái yīn qù guǒ来因去果 | 指事情的来龙去脉。 | 谢觉哉《不惑集 领会》:“领会是‘心领神会’,不仅懂得文件的意义,而且懂得文件的来因去果。” |
chūn qù dōng lái春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 | 《新编五代史平话·周史》:“不然,厉兵秣马,春去冬来,使贼兵疲于奔命,俟其势衰,收之未晚。” |
yǐ xíng qù xíng以刑去刑 | 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。 | 《商君书·靳令》:“行罚,重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”高亨注:“‘轻其重者’一句是衍文,《韩非子·饬令篇》无,是其证。”又《去强》:“以刑去刑,国治。” |
tāng lǐ lái,shuǐ lǐ qù汤里来,水里去 | 指银钱随手来随手去,留不住。 | 明·吴承恩《西游记》第61回:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去’。” |
shì jiāng qù rǔ逝将去汝 | 诀别之辞。 | |
dǐng hú lóng qù鼎湖龙去 | 同“鼎成龙去”。 | 唐·杜甫《骊山》诗:“鼎湖龙去远,银海雁飞深。” |
lái qíng qù yì来情去意 | 事情的内容和原因。 | 明·施耐庵《水浒传》第38回:“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意,戴宗、宋江俱各大喜。” |
jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来 | 旧的没有了,只好被迫去买新的,坏事变成了好事。 | 洪放《秘书长·二》:“旧的不去,新的不来,总要发展的啊。” |
qù tài qù shèn去泰去甚 | 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。 | 《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。” |
diān lái bǒ qù颠来簸去 | 连续、反覆地颠簸。 | 巴金《发的故事 星七》:“车子虽然走得慢,但是震动得十分厉害,把站立的客人颠来簸去。” |
qiā tóu qù wěi掐头去尾 | 指事物只剩下中间的一部分;或指没头没尾;看不清脉络。也指去掉没有用的或不重要的部分。 | 蒋子龙《拜年》:“一个月赶上俩节日,掐头去尾,一个月连半个月的活也干不上了!” |
lái wú yǐng,qù wú zōng来无影,去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 | 明·吴承恩《西游记》第81回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。” |
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。 | 郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?” |
huī zhī jí qù麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。 | 宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’” |
zhǎn tóu qù wěi斩头去尾 | 斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。 | 叶剑英《伟大的战略决战》:“由于我军执行了上述方针,华北敌人即被我军斩头去尾,一截一截地被各个歼灭。” |
xiāng qù wú jǐ相去无几 | 去:距离;无几:没有多少。指二者距离不远或差别不大。 | 钱钟书《围城》:“斜川的将略跟一般儒将相去无几,而他的诗即使不是儒将做的,也算得好了。” |
yǐ zhàn qù zhàn以战去战 | 用战争消灭战争。 | 先秦 商鞅《商君书 画策》:“故以战去战,虽战可也。” |
qù àn tóu míng去暗投明 | 脱离黑暗势力,走向光明的道路。 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“今愚弟来归,实是去暗投明,脱鬼成人之幸。” |
qù tiān chǐ wǔ去天尺五 | ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。 | 宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。” |
shuō bù guò qù说不过去 | 不合情理,无法交代。 | |
fú xiù ér qù拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷:“师云:‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
kè rán ér qù溘然而去 | 溘然:突然。指人忽然死去。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首:“则一旦溘然而去,将一生心血,付之茫茫,岂不大可惜也。” |
fǎn lái fù qù返来复去 | 谓多次重复。 | 柳青《创业史》第二部第二五章:“说醒着吧,他又神志不清,脑子里总是:黑马——白占魁——农业社,农业社——白占魁——黑马,返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。” |
zhào zhī jí lái,huī zhī jí qù召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 | 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
mù qù zhāo lái暮去朝来 | 黄昏过去,清晨又到来。谓岁月流逝。 | 唐·白居易《琵琶行》:“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。” |
dōng lái xī qù东来西去 | 谓行人来来往往。 | 唐·李商隐《关门柳》诗:“永定河边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。” |
bǎ bì xú qù把臂徐去 | 互相挽着胳膊慢慢离开。 | |
yī qù bù fǎn一去不返 | 返:回来。一去就不再回来了。 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信(二)》:“看着青春的易逝,才觉得青春的可贵,因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。” |
wú kě nài hé huā luò qù无可奈何花落去 | 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 | 宋 晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。” |
zuǒ lái yòu qù左来右去 | 形容来回折腾。 | 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“自从把尉迟下在牢里,我则要所算了他性命,又被这不知趣的徐茂公,左来右去打搅,怎生是好?” |
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去 | 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。 | 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。” |
zhì yán qù yán至言去言 | 至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为,齐知之所知,则浅矣。” |
xiào sǐ wù qù效死勿去 | 指竭尽忠诚。 | 《孟子梁惠王下》:“世守也,非身之所能为也,效死勿去。” |
qù wú cún jīng去芜存精 | 芜:芜杂。除去粗糙的部分,留取其精华。 | 《人民日报》:“上海京剧院将这样一出冷了多年的老戏,经过去芜存精加以重新编排,使其重放麟派艺术的光彩。” |
xīn qù nán liú心去难留 | 去:离开。心已在别处,难以挽留。 | 南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗:“断弦犹可续,心去最难留。” |
wù bù qù shàn恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 | 左丘明《左传 哀公五年》:“私仇不及公,好不废过,恶不去善,义之经也。” |
dà shì qù yǐ大事去矣 | 去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》:“大事去矣,人之云亡。” |
lái zōng qù jì来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹,今番杀人一事,定有干涉,只是不敢问他,却也怀着鬼胎。” |
hū zhī jí lái,huī zhī jí qù呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 | 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
tóu zhuàn ér qù投传而去 | 传:符信。指弃官而去。 | 《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。” |
shuō lái dào qù说来道去 | 指众说纷纭。 | 周立波《桐花没有开》:“一大伙人,你一句,我一句,说来道去,搞得好几个生产组长也五心不定,都不开口了。” |
qù qí zāo pò,cún qí jīng huá去其糟粕,存其精华 | 糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉。 | 李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》:“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕,存其精华’,是‘斟酌国情,两无所偏’。” |
qù cū qǔ jīng去粗取精 | 除去杂质,留取精华。 | 毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。” |
lái lóng qù mài来龙去脉 | 来龙:龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙;认为从头到尾都像血脉似的连贯着;可以看出从哪儿来;到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。 | 明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》:“此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。” |
xiāng qù tiān yuān相去天渊 | 天渊:天与深渊。比喻二者相差太远,差别极大。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第59回:“一敬一肆,相去天渊;一圣一狂,亦判若黑白也。” |
chú cán qù huì除残去秽 | 残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。 | 《后汉书·梁统传》:“仁者爱人,义者政理,爱人以除残为务,政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》:“故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常待。” |
yǎng yīng zǒu qù养鹰飏去 | 比喻怀有野心的人不易控制,当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。” | 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。” |
lái qù fēn míng来去分明 | 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回:“那时叫世人知我冰清玉洁,来去分明。” |
kū xíng qù pí刳形去皮 | 谓忘却形体和家国,而任乎自然。 | |
jiě nián qù fù解黏去缚 | 解除粘着和束缚。 | |
qù nì xiào shùn去逆效顺 | 逆:违背。脱离叛逆者,效法忠于国家的人。 | 唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》:“如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。” |
guā dì yǐ qù刮地以去 | 刮:搜刮。形容贪官污吏大肆搜刮民财。 | 《新唐书·程铧传》:“军中怒曰:‘马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望?’” |
zéi qù guān mén贼去关门 | 贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。 | 宋 释道原《景德传灯录 法瑫宗一禅师》:“僧曰:‘若不遇于师,几成走作。’师曰:‘贼去后关门。’” |
nǐ lái wǒ qù你来我去 | 指亲朋好友之间交往频繁 | 明·施耐庵《水浒传》第75回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江一个,不敢下手。” |
fān lái fù qù翻来复去 | 翻:翻转。形容做事多次重复。 | 宋·朱熹《朱子全书性理·理》:“横说世如此,竖说也如此。翻来复去说都如此。” |
qù tī zhī yán去梯之言 | 除去梯子后说的话。比喻绝密的话 | 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?” |
bù rú guī qù不如归去 | 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 | 宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。” |
qǔ qí jīng huá,qù qí zāo pò取其精华,去其糟粕 | 糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉。 | 马南邨《不要秘诀的秘诀》:“我们现在提倡读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕,这个主张古代读书人却没有胆量提出。” |
shàng lóu qù tī上楼去梯 | 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“琦乃将亮游观后园,共上高楼。饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言示?’” |
guà guān guī qù挂冠归去 | 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 | 《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。即解冠挂工都城门归,将家属浮海,客于辽东。” |
zhāo lái mù qù朝来暮去 | 朝:早晨;暮:傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝 | 元·马致远《青衫泪》楔子:“妾身裴兴奴,自从与白侍郎相伴,朝来暮去,又早半年光景。” |
fù qù fān lái覆去翻来 | 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 | 宋 赵长卿《减字木兰花》词:“终宵无寐。覆去翻来真个是。屈指归期。” |
méi lái yǎn qù眉来眼去 | 形容以眉目传情。多用于男女情爱。也比喻坏人之间勾勾搭搭。 | 宋 辛弃疾《满江红 赣州席上呈太守陈季陵侍郎》:“落日苍茫,风才定,片帆无力。还记得,眉来眼去,水光山色。” |
fān lái fù qù番来覆去 | ①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。 | 明汤显祖《紫箫记 胜游》:“自成了人后,夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓,番来覆去,那里睡来?” |
hū zhī jí zhì,huī zhī jí qù呼之即至,挥之即去 | 呼:召唤;即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容任意使唤支使。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回:“潘金莲房中,养着一只白狮子猫儿……呼之即至,挥之即去,妇人常叫他雪贼。” |
yǎn qù méi lái眼去眉来 | 形容用眉眼传情。多指不正当地勾搭。 | 元·白朴《墙头马上》第二折:“说与你个聪明的奶奶,送春情是这眼去眉来。” |
nán lái běi qù南来北去 | 泛指来来往往 | 元·贾仲名《对玉梳》第三折:“这里是大道官塘,怎没个行人南来北去。” |
qiān shàn qù è迁善去恶 | 见“迁善黜恶”。 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》:“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理,《春秋传》兼言征验,而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
zhí lái zhí qù直来直去 | 指来去途中不绕道、不停留,或指说话、做事不绕弯子。 | 曹禺《我的生活和创作道路》:“我说作品的思想性,不是叫人看了那么直来直去,一览无余。” |
qù shí cún xìn去食存信 | 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“曰:‘去食。自古下皆有死,民无信不立。’” |
yàn qù yú lái雁去鱼来 | 书信往来。雁、鱼均喻书信。 | 元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。” |
sī lái xiàn qù丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 | 《朱子全书·论语》:“但颜子得圣人说一句,直是倾肠倒肚是了,更无许多廉纤缠绕,丝来线去。” |
pò bì fēi qù破壁飞去 | 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙,点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。 | 唐·张彦远《历代名画记》卷七:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,因请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。” |
juān cán qù shā捐残去杀 | 谓放弃残暴和屠杀的行为。 | 东汉·班固《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。” |
yī qù bù fù fǎn一去不复返 | 复:重复。返:回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去;不再重现。 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。” |
yáng cháng ér qù扬长而去 | 扬长:大模大样的样子。丢下别人;大模大样地离去。也作“徉长而去”。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“说罢,深深一揖,扬长而去。” |
yī qù bù fù huán一去不复还 | 复:再;还:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。 | 《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。” |
lái hóng qù yàn来鸿去燕 | 比喻行踪漂泊不定的人。 | 清 黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗:“来鸿去燕江干路,露宿风飞各朝暮。” |