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成语	解释	出处
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
èr sān qí yì二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。	《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起	二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
huà yī bù èr划一不二	指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。	清李宝嘉《官场现形记》第九回：“新嫂嫂连忙改口道：‘魏老格人倒是划一不二格。’”
hé èr wéi yī合二为一	指将两者合为一个整体。	清袁枚《新齐谐佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
dí yī què èr的一确二	形容明明白白，确确实实。	元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”
zhī yī ér bù zhī èr知一而不知二	只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
zhī qí yī bù zhī qí èr知其一不知其二	只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。	宋苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
èr xīn liǎng yì二心两意	形容意志不专一、不坚定。	汉王充《论衡閑时》：“夫天地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”
èr xiān chuán dào二仙传道	两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。	清李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
shì sǐ bù èr誓死不二	誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。	鲁迅《华盖集夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。”
yī gāo èr dī一高二低	①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。	路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”
lüè zhī yī èr略知一二	指稍微知道一些。	清李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
èr huì jìng shuǎng二惠竞爽	比喻两兄弟都是好样的。	左丘明《左传昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
yī zé yī，èr zé èr一则一，二则二	形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。	元无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
èr wǔ ǒu二五耦	耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。	春秋鲁左丘明《左传庄公二十八年》：“二五耦。”
shuō yī shì yī，shuō èr shì èr说一是一，说二是二	说话算数，确定不移。	清文康《儿女英雄传》第31回：“我向来说一是一，说二是二。”
èr zhě bì qǔ qí yī二者必取其一	只能在两者中选择其中的一种。	毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”
shì wú èr xīn誓无二心	立誓决不变心。形容意志坚定专一	清·洪昇《长生殿·献饭》：“万岁爷休出此言，臣等情愿随驾，誓无二心。”
bǎi èr shān chuān百二山川	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	《全元散曲新水令》：“随人愿、照百二山川，照百二山川，一点金星瑞云里现。”
yī mó èr yàng一模二样	犹言一模一样。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了。”
liū gān èr jìng溜干二净	一点不剩，非常干净	周立波《暴风骤雨》第一部：“一个冬天，花得溜干二净，一颗也不剩。”
zhī qí yī wèi zhī qí èr知其一未知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”
fǎ wú èr mén法无二门	见“法出一门”。	《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
èr bā nǚ láng二八女郎	二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。	清蒲松龄《聊斋志异瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”
èr rén tóng xīn二人同心	比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。	《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
èr cì sān fān二次三番	蕃：遍数。不止一次，反复的。	清文康《儿女英雄传》第40回：“他二次三番的邀我去逛逛。”
èr xīn sān yì二心三意	想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。	明方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
èr shù wéi zāi二竖为灾	竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。	春秋鲁左丘明《左传成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
yī tuī liù èr wǔ一推六二五	原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净	浩然《艳阳天》第127章：“你想一推六二五地混过关去，办不到！”
èr ér yī二而一	一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。	冯玉祥《我的生活》第30章：“我回答说：‘这是二而一的事情，并不矛盾。’”
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤	两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。	明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
shí èr jīn pái十二金牌	金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。	《宋史岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。”
bìng wú èr zhì并无二致	没有多大区别。
chǐ èr yuān jiā尺二冤家	指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。	宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”
zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。	先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
sān zhān cóng èr三占从二	三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。	《尚书洪范》：“三人占，从二人之言。”
èr luǎn qì gān chéng二卵弃干城	卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节	《孔丛子居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
gǎ dài èr tiān感戴二天	形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼	两项之中只能得其一，不能兼而有之。	《孟子告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
èr táo shā sān shì二桃殺三士
èr dào fàn zǐ二道贩子	指非法地买进卖出商品以获利的商贩。	路遥《平凡的世界》第五卷第13章：“人民币魔力无边，只要肯出高价，二道贩子手里有的是软卧票。”
zhàng èr hé shàng丈二和尚	指十分迷惑。	冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”
èr fēn míng yuè二分明月	古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。	唐徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
zhì sǐ bù èr至死不二	至：到。到死不改变。	明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄。”
èr sān qí dé二三其德	二三：不专一。形容三心二意。	《诗经卫风氓》：“士也罔极，二三其德。”
èr lóng xì zhū二龙戏珠	两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。	清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
èr mǎn sān píng二满三平	同“三平二满”。	宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”
èr sān jūn zǐ二三君子	犹二三子。	《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
tiān wú èr rì天无二日	日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。	西汉戴圣《礼记坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
yī chà èr míng一差二悮	同“一差二误”。
èr bǎi wǔ二百五	指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
èr huà méi shuō二话没说	指很干脆地采取行动。	马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”
èr shù wéi nüè二竖为虐	竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。	《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
èr yī tiān zuò wǔ二一添作五	本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。	清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
èr sān qí jié二三其节	二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”
sān dōng èr xià三冬二夏	犹言三两年。
zhī qí yī bù dá qí èr知其一不达其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	宋·苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。”
shí bù èr wèi食不二味	吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。	《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
shǐ sǐ bù èr矢死不二	矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志。	清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“瑥得鸦头，横施楚惊。既北绽，又欲夺其志，女矢死不二，因囚置之。”
shì bù èr jià市不二价	指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。	《三国志魏志王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”
qì èr bù kuì器二不匮	比喻东西有储备，就不怕短缺。	先秦左丘明《左传哀公六年》：“君异于器，不可以二。器二不匮，君二多难。”
chǐ èr xiù cái尺二秀才	旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。	宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”
kǒu bù èr jià口不二价	谓卖物者不说两种价钱。	《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
yì shí èr niǎo一石二鸟	一块石头投出去；打中两只鸟；比喻一举两得。	路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“这是个一石二鸟的好办法。”
yī léi èr shǎn一雷二闪	形容躲避迅速。
yī tái èr miào一台二妙	台：古代官署名。同一官署中有名气的两个人。	《晋书·卫瓘传》：“瓘学问渊博、明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一台二妙’。”
bié wú èr zhì别无二致	别：分出。指区分不出两者的差别。	郭沫若《海涛集徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”
yī shān bù cáng èr hǔ一山不藏二虎	比喻两人不能相容。	欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
tóu yī wú èr头一无二	唯一，只有一个。	孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”
èr xún jiǔ shí二旬九食	旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。	西汉刘向《说苑立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主	日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
bù guǎn sān qī èr shí yī不管三七二十一	不顾一切，不问是非情由。	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。”
yī wú èr cǎi衣无二彩	身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。	南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”
shí èr jīn chāi十二金钗	南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。	南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
shuō yī bù èr说一不二	指说话算数；说了就不更改。	清文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
èr gān zǐ二杆子	指人的脾气莽撞、火爆。	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“这些各村集中起来的‘二杆子’后生，在公社武装专干的带领下，在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。”
liè nǚ bù gēng èr fū烈女不更二夫	烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。	元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？道不得个‘烈女不更二夫’。”
èr fǒu zhōng huò二缶锺惑	用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。	《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
zhī èr wǔ ér bù zhī shí知二五而不知十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
yī chà èr cuò一差二错	可能发生的意外或差错。	清曹雪芹《红楼梦》第117回：“孩子也大了，倘或你父亲有个一差二错，又耽搁住了，或者有个门当户对的来说亲。”
jiā wú èr zhǔ家无二主	指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。	西汉戴圣《礼记坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
shì wú èr zhì誓无二志	二志：二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一	明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“倘蒙矜厄之仁，退师三十里，寡君愿以国从，誓无二志。”
shǔ bǐ èr sēng蜀鄙二僧	蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。	《白鹤堂时文集》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
èr liú zǐ二流子	不务正业游手好闲的人。	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“他父亲后来成了前后村庄有名的二流子。”
lián sān jiē èr连三接二	犹言接连不断。	清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”
wéi yī wú èr唯一无二	只有这一个，没有第二个。形容唯一的，没有相同或可以相比的。	清·张春帆《九尾龟》第四十九回：“这件事儿，说也话长，真是江苏省内唯一无二的新闻。”
guó wú èr jūn国无二君	一个国家不能有两个皇帝。	《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
dīng yī què èr丁一确二	明明白白，确确实实。	宋朱熹《朱子语类》第69卷：“如今人持择言语，丁一确二，一字是一字，一句是一句，便是立诚。”
xīn wú èr xiǎng心无二想	一个人的心思一时只能专注于一件事上。	宋·张君房《云笈七签》第37卷：“既心无二想，故曰一志焉，盖上士所行也。”
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一	居：占。只能在两者中选择其中的一种。	战国邹孟轲《孟子公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
bù qín èr máo不擒二毛	擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。	《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’”
xīn wú èr yòng心无二用	心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。	北齐刘昼《新论专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
èr xìng zhī hǎo二姓之好	指两家困婚姻关系而成为亲戚。	《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
liè nǚ bù jià èr fū烈女不嫁二夫	烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。	元·关汉卿《五侯宴》楔子：“便好道一马不背双鞍，双轮岂碾四辙，烈女不嫁二夫，我怎肯嫁侍于人。”
céng wú yǔ èr曾无与二	独一无二，没有比得上的。	晋刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
hēng hā èr jiàng哼哈二将	佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。	曾朴《孽海花》第32回：“曹梦兰三字，比四金刚还要响亮，和琴楼梦的女主人花翠琴齐名，当时号称‘哼哈二将’。”
bù guǎn yī èr不管一二	不论是非情由，不顾后果。	明吴承恩《西游记》第二十六回：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”

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