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成语	解释	出处
bù lù jīn fǔ不露斤斧	斤：斧头。看不见刀斧加工的痕迹。形容精巧自然。	宋·释道原《景德传灯录·余杭大钱山从袭禅师》：“巧匠施工，不露斤斧。”
zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相	指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。	明吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
rì gàn bù shí日旰不食	同“日旰忘食”。	唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
zì rèn bù huì自认不讳	讳：隐讳。直截了当地承认，一点也不回避隐瞒。	清·无名氏《六部成语·刑部》：“自认不讳。”
zuò shì bù gù坐视不顾	坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。	清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能忠人之事，未有坐视不顾，而致其剪发也。”
bǎi bài bù zhé百败不折	折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。	宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
míng fā bù mèi明发不寐	明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。	《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。	冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
bù zhī duān ní不知端倪	端倪：头绪。不知头绪。	战国宋庄周《庄子大宗师》：“反复终始，不知端倪。”
bù huáng níng chǔ不遑宁处	遑：闲暇。没有闲暇的时候。	《晋书·桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。”
bù hǎo yì sī不好意思	①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只许州官放火，不许百姓点灯	指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。	宋陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
jiàn guài bù guài见怪不怪	看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。	宋洪迈《夷坚三志己姜七家猪》卷二：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
shǐ bù jué shū史不绝书	史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。	先秦左丘明《左传襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。”
bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng百足之虫，死而不僵	百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。	清曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
méi shì bù yú没世不渝	终身不变。	郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话	无巧不成书。指非常凑巧。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打在那人头巾上。”
ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi若要人不知，除非己莫为	要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì不知人间有羞耻事	形容无耻到极点。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
shì bù liǎng lì誓不两立	发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。	明罗贯中《三国演义》第44回：“瑜曰：\'吾与老贼誓不两立！\'孔明曰：\'事须三思，免致后悔。\'”
wú wǎng bù lì无往不利	所到之处；没有不顺利的。指处处行得通。	唐李虚中《命书》：“官高禄厚，无往不利。”
yǔ yān bù xiáng语焉不详	语：话；焉：古汉语助词。话说得不详细。	唐韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚	抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
jū zhū bù xī居诸不息	居诸：语助词，借指光阴；息：停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝	南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》：“居诸不息，寒暑推移。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
zhuān yī bù yí专一不移	移：改变，动摇。指对事业专心致志的追求，或对爱情忠贞不渝的信守。	东汉·班固《白虎通义》：“信者诚也，专一不移也。”
bù tóng liú sú不同流俗	流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。	《礼记射义》：“不从流俗。
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
yí huò bù jiě疑惑不解	心中怀疑，不明白。	顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”
bù gǎn gào láo不敢告劳	努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。	《诗经小雅十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”
qǔ bù lí kǒu曲不离口	意谓曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。	朱自清《论诵读》：“但是诵读总得多读熟读，才有效用；‘曲不离口’，诵读也是一样道理。”
zhī sǐ bù yú之死不渝	同“之死靡它”。	宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之死不渝。”
mù bù zhuǎn shì目不转视	眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。	清·黄宗羲《张南垣传》：“某树下某石可置某所，目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。”
rén ér wú xìn，bù zhī qí kě人而无信，不知其可	信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。	先秦孔子《论语为政》：“人而无信，不知其可也。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
xíng bù gǒu róng行不苟容	做事有主见，不附和别人。	《晋书·刘毅传》：“毅方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。”
zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí只可智取，不可力敌	敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼	明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
xiù ér bù shí秀而不实	秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。	先秦孔子《论语子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”
wēi ér bù chí危而不持	持：扶助，支持。国有危急之事，不须外力扶助便能安然平息。	战国·鲁·孔丘《论语》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”
bù shí zhī xū不时之须	不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。	宋苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
bù dào wū jiāng xīn bù sǐ不到乌江心不死	乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’”
guài dàn bù jīng怪诞不经	怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。	明凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
bù néng zàn yī cí不能赞一词	赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。	西汉司马迁《史记孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”
wò chuáng bù qǐ卧床不起	病卧床上，不能起来。	明罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”
zàn tàn bù yǐ赞叹不已	已：止；完。连声赞赏不止。	清吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞叹不已。”
qiú rén bù rú qiú jǐ求人不如求己	仰求别人，不如自己努力。	《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
jī quǎn bù liú鸡犬不留	连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。	清吴趼人《痛史》第六回：“探马报说沿江上下全是元兵，江阴已经失守，常州已经被屠，常州城内鸡犬不留，知常州府事家铉翁不知去向。”
bàn shēng bù shú半生不熟	半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。	茅盾《过封锁线》：“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。”
jūn bù yàn zhà军不厌诈	厌：厌弃，排斥；诈：蒙骗。用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人。	春秋·楚·孙武《孙子兵法·计篇》：“兵者，诈道也。”李筌注：“军不厌诈。”
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。	北周庚信《燕射歌辞角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
bù jīng zhī shuō不经之说	指荒诞无稽、没有根据的话。	唐无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
niàn niàn bù shě念念不舍	念念：一遍遍地思念。时刻思念，永不忘记。	梁启超《节本明儒学案·忠宪高景逸先生攀龙》：“立坐食息，念念不舍。”
miào bù kě yán妙不可言	妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。	晋郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
wēi bù zú dào微不足道	指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。	清阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
diē dàng bù jī跌宕不羁	跌宕：放纵无拘束。羁：马笼头。心志放逸无拘无束。比喻束缚。	宋周密《齐东野语王迈潘妨》：“殿试第三人，跌宕不羁，傲侮一世。”
fēng yún bù cè风云不测	比喻变幻莫测的局势。	《初刻拍案惊奇》卷九：“谁知好事多磨，风云不测，台谏官员看见同佥富豪宕，上本参论他赃私，奉旨发下西台御史，免不得收下监中。”
chéng qí bù yì乘其不意	乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“异乘其不意，卒击鼓建旗而出。”
hé bù lǒng zuǐ合不拢嘴	指人高兴得关不住嘴。	路遥《平凡的世界》第六卷第32章：“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……”
niú bù hē shuǐ nán àn jiǎo牛不喝水难按角	比喻强迫他人干某一件事。	清·李绿园《歧路灯》第57回：“牛不喝水难按角，你老人家只拿定主意不赌，他会怎的？”
wéi fù bù rén为富不仁	想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗	旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。	老舍《柳屯的》：“赵五眨巴了半天眼睛：‘行啊；可是好男不跟女斗，是不是？’”
bù dé bù ěr不得不尔	得：能；尔：如此。不得不这样。	晋陈寿《三国志魏志司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
yī sī bù wěn一丝不紊	一点儿也不乱。形容极有条理。	老舍《神拳》第二幕：“我服了，万没想到你会这么细心，井井有条，一丝不紊。”
bù yǐ wéi qí不以为奇	并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。	清李宝嘉《官场现形记》第23回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
fèn bù gù shēn忿不顾身	同“奋不顾身”。	《镜花缘》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄只知惟义是趋，都是忿不顾身，竟将王宫内院视为儿戏。”
mù bù rěn shì，ěr bù rěn wén目不忍视，耳不忍闻	不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。	康有为《大同书》乙部：“若将其坑降之迹演以杂剧，累一月描写之，当无人不恻动其心，哀矜涕泗，目不忍视，耳不忍闻矣。”
yī sī bù xiàn，dān mù bù lín一丝不线，单木不林	一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事。	清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。”
yī jiè bù gǒu一介不苟	见“一介不取”。	清·文康《儿女英雄传》第十二回：“我平生于银钱一道，一介不苟。”
dú shù bù chéng lín独树不成林	独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事。	《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”
kě wàng bù kě jí可望不可即	望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。	元萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo sì跑了和尚跑不了寺	指无法逃脱或逃避责任。	柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！”
xué ér bù sī zé wǎng学而不思则罔	罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。	春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
ruǎn bù lā dā软不拉耷	耷：松弛地下垂。指软弱无力，松弛下垂	熊召政《张居正》第三卷第七回：“她伸手去吴和胯下抓住软不拉塌的‘小鸡鸡’，狠命一拽。”
jiā bīng bù xiáng佳兵不祥	指再好的用兵都是不吉利的。	先秦李耳《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物之恶也。”
hài rén bù qiǎn害人不浅	给别人的损害非常之大。	清李汝珍《镜花缘》第95回：“即如今人凡遇小儿惊风，害人不浅。”
bù sàng bǐ chàng不丧匕鬯	匕鬯：宗庙祭祀物品。形容军纪严明，百姓安居，不废宗庙祭祀	《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
bù kuì wū lòu不愧屋漏	愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。	《诗经大雅抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”
xué ér bù yàn学而不厌	学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
dié xiè bù xià蹀躞不下	谓心里忐忑不安，不能放心。	《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“这女儿自因阿巧死后，心中好生不快活。自思量道：‘皆由我之过，送了他青春一命。’日逐蹀躞不下。”
què qiè bù yí确切不移	形容真实可靠，不容怀疑。
shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá山阴道上，应接不暇	山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
liú liàn bù shě留恋不舍	依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。	明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
qiān jīn zhī zǐ，bù sǐ yú shì千金之子，不死于市	市：众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。	西汉·司马迁《史记·货殖列传序》：“谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。”
fèn bù lǜ shēn奋不虑身	奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。	《宋史·赵汝愚传论》：“汝愚独能奋不虑身，定大计于顷刻。”
jī bù zé shí饥不择食	饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。	宋释普济《五灯会元丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
huāng bù zé lù慌不择路	势急心慌，顾不上选择道路。	明施耐庵《水浒传》第61回：“看看天色将晚，脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。”
jìng shì bù xiá敬事不暇	敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。	《旧五代史·明宗纪》：“时议皆以为安重诲方弄国权，从荣诸王敬事不暇，独忌从珂威名，每于帝前屡言其短，巧作窥图，冀能倾陷。”
gù bù bù lí故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
sī háo bù shuǎng丝毫不爽	丝毫：形容极小，1分＝1000丝＝100毫＝10厘；爽：差。一点儿也不差。	宋·释惟白《续传灯录·建康保宁光誉禅师》：“密远化机，丝毫不爽。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
mù bù rěn jiàn，ěr bù kān wén目不忍见，耳不堪闻	堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。	清·叶燮《原诗·内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”
bù shí zhōu sù不食周粟	粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节	西汉司马迁《史记伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
zhāo bù bǎo mù朝不保暮	早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。	晋袁宏《后汉纪质帝纪》：“二千石长吏遇民如虏，或卖用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。”
bù wēn bù huǒ不瘟不火	瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见	听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。	汉朝刘向《说苑政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
màn bù jīng xīn漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪	上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。	晋杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi少壮不努力，老大徒伤悲	年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。	《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”

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