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成语	解释	出处
zhí nèi fāng wài直内方外	形容内心正直、做事方正。	《周易坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
zhí rù gōng táng直入公堂	比喻言行直截了当，不绕弯子。	老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直入公堂的跟人家求事，明白吗？要顺口答应的探听有什么路子可走！”
zhí yán wù huì直言勿讳	直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。	清张廷玉《明史弋谦传》：“尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。”
zhàng qì zhí shū仗气直书	仗：依靠，凭借。指坚持正义，毫不隐讳地写出真相。	《陈书·后主纪》：“其有负能仗气，摈压当时，……亦宜去此幽谷，翔兹天路。”
wǎng chǐ zhí xún枉尺直寻	枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。”
shǐ yú bǐng zhí史鱼秉直	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
niù qū zuò zhí拗曲作直	故意将错的说成对的。比喻是非颠倒。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第35卷：“方妈妈呆了半晌，开口不得，思想没收场，只得拗曲作直，说道：‘谁叫你私下通奸？我已告在官了。’”
zhí yán dǎng yì直言谠议	谠：正直。指正直的言论。	宋·钱易《南部新书》甲：“每侍臣赐对，则左右悉去，故直言谠议，尽得上达。”
jié yǐ wéi zhí讦以为直	讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
niǔ qū zuò zhí扭曲作直	比喻是非颠倒。	元岳伯川《铁拐李》第一折：“兄弟，您哥哥平日不曾扭曲作直，所以不走不逃。”
zhí liàng duō wén直谅多闻	直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。	《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
dà zhí ruò qū大直若诎	见“大直若屈”。	《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。”
zhí jié le dāng直捷了当	同“直截了当”。	鲁迅《坟·灯下漫笔》：“但措施太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里。”
zhí jiē le dāng直接了当	同“直截了当”。	聂绀弩《关于知识分子》：“因为反正无法挽救，倒不如各人知趣，早点‘卖身投靠’的直接了当。”
gāng zhí bù ē刚直不阿	刚强正直，不逢迎，无偏私。	明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”
cháng qū zhí rù长驱直入	驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。	明施耐庵《水浒传》第107回：“自此，卢俊义等无后顾之忧，兵马长驱直入。”
zhèng sè zhí yán正色直言	正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。	《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
zhí yán wú yǐn直言无隐	直言无讳。	明·冯梦龙《东周列国志》第五十回：“臣不忍坐视君国之危亡，故敢直言无隐。”清·李百川《绿野仙踪》第三回：“年兄宜直言无隐，某亦有肺腑相通。”
hào yú wù zhí好谀恶直	谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。	明·冯梦龙《东周列国志》第58回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。”
zhí yán jìn yì直言尽意	直爽地说出全部的意思	东汉·班固《汉书·元帝纪》：“直言尽意，无有所讳。”
fàn yán zhí jiàn犯言直谏	敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝	韩非《韩非子外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
zhí yán wú huì直言无讳	直率地说话，无所隐讳。	语出《晏子春秋·外篇上二二》：“晏子相景公，其论人也，见贤而进士，不同君所欲；见不善而废之，不辟君所爱；行已而无私，直言而无讳。”
qīng yún zhí shàng青云直上	青云：指青天。直线上升；向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。	南朝齐孔稚珪《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。”
yī qián bù zhí一钱不直	指毫无价值	金·元好问《晨起》诗：“多病所须惟药物，一钱不直是儒冠。”
péng lài má zhí蓬赖麻直	比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。	《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
zhǔ shèng chén zhí主圣臣直	主：君主。君主圣明，臣下也就正直。	东汉·班固《汉书·薛广德传》：“张猛进曰：‘臣闻主圣臣直。’”
zhí dǎo huáng lóng直捣黄龙	直接捣毁敌人的巢穴。捣：捣毁；黄龙：黄龙府；金人腹地。现泛指敌人腹地。	元脱脱等《宋史岳飞传》：“飞大喜，语其下曰：‘今番直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。’”
jí zhuǎn zhí xià急转直下	急：突然；转：转变。形容形势、情况等。突然转变；并且立刻顺势发展下去。	茅盾《子夜》十七：“伯韬！时局到底怎样，各人各有看法！也许会急转直下。”
zhí rèn bù huì直认不讳	直截了当承认，毫不回避隐瞒。	中国近台史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“马子畦一犯即现获之黄福诡名，亦经质讯明确，直认不讳。”
yán xìn háng zhí言信行直	指言语信实，行为正直。
náo qū wǎng zhí挠曲枉直	指矫正曲直。	汉桓宽《盐铁论大论》：“而欲废法以治，是犹不用隐斧斤欲挠曲枉直也。”
wǎng qǔ zhí còu枉曲直凑	指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
chǐ wǎng xún zhí尺枉寻直	枉：弯曲；寻：古长度单位，1寻＝8尺；直：伸。弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步换来较大的利益。	晋·陈寿《三国志·蜀志·绤正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光以发挥也。”
lǐ zhí qì zhuàng理直气壮	直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。	明冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
héng chōng zhí zhuàng横冲直撞	横的冲过去；直的撞过来。形容毫无顾忌地乱冲乱撞或蛮不讲礼。	明施耐庵《水浒传》第113回：“黑旋风李逵和鲍旭引着两个牌手，在城里横冲直撞，追杀南兵。”
zhōng guǒ zhèng zhí忠果正直	忠诚果断，持正刚直。	汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”
shì fēi qū zhí是非曲直	曲：无理；直：有理。指对事物的评断。	汉王充《论衡说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
dān dāo zhí rù单刀直入	单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”
fú yáo zhí shàng扶摇直上	扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。	先秦庄周《庄子逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
niǔ zhí zuò qū扭直作曲	比喻是非颠倒。
zhí jié liǎo dàng直截了当	了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。	清李汝珍《镜花缘》：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
jǔ zhí cuò wǎng举直措枉	举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。	先秦孔子《论语为政》：“举直错诸枉，则民服。”
zòng qǔ wǎng zhí纵曲枉直	指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。	《抱朴子·内篇·微旨》：“纵曲枉直，废公为私，刑加无辜。”
zhí qíng jìng xíng直情径行	径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”
xīn dì zhèng zhí心地正直	指为人正直，不存邪念。
xiǎo wǎng dà zhí小枉大直	在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。	战国·楚·尸佼《尸子》下卷：“孔子曰：‘绌寸而信尺，小枉而大直，吾弗为也。”
zhí mù xiān fá直木先伐	直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。	《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
jǔ wǎng cuò zhí举枉措直	举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。	先秦孔子《论语为政》：“举枉错诸直，则民不服。”
míng yàn zhí mù鸣雁直木	古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。	《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
shī zhí wéi zhuàng师直为壮	师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。	《左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”
dà zhí ruò qū，dà qiǎo ruò zhuō大直若屈，大巧若拙	直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙。	春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
yī wǎng zhí qián一往直前	见“一往无前”。	陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
cí zhèng lǐ zhí词正理直	言词严正，理由充足。	《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“按院见说得词正理直，更不再问。”
lǐ zhèng cí zhí理正词直	道理正当，言词朴直。	宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”
xīn zhí zuǐ kuài心直嘴快	见“心直口快”。	清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“袭人在旁‘嗤’的一笑，说道：‘云姑娘，你如今大了，越发心直嘴快了。’”
zuǐ zhí xīn kuài嘴直心快	性情直爽，有话就说。
zhí jié jìn qì直节劲气	劲：强。指气节正直，操守刚劲。	《明史·王廷传》：“廷守苏州时，人比之赵清献，直节劲气，始终无改。”
zhí pǔ wú huá直扑无华	质朴无文采。	罗惇曧《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁，匪日直扑无华，遂称复古也。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直	桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。	洪深《香稻米》第二幕：“黄二官，不要这样想，‘船到桥门自然直’，我们慢慢的总会有法子好想。”
zhí tǔ xiōng huái直吐胸怀	直率而不加掩饰地抒发自己的思想感情。	明·杨循吉《朱先生诗序》：“余观诗不以格律体裁为论，惟求能直吐胸怀，实叙景象，读之可以喻。”
kǒu zhí xīn kuài口直心快	想什么说什么，为人直爽。	巴金《家》：“倒是觉慧口直心快，他终于说了出来。”
zhí xìng xiá zhōng直性狭中	直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量。	晋·嵇康《与山巨源绝交书》：“吾直性狭中，多所不堪。”
zhí quán wú huá直权无华	质朴无文采。
zhèng zhí wú xié正直无邪	公正而无私心。	汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”
zhèng sè zhí shéng正色直绳	谓严正执法。	《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
zhí yán gǔ huò直言贾祸	直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。	先秦左丘明《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
fàn yán zhí jiàn犯颜直谏	敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。	《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏；臣不如东郭牙；请立以为谏臣。”
dà zhí ruò qū大直若屈	亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。	《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
zhǔ míng chén zhí主明臣直	主：君主。君主圣明，臣下也就正直。	明·张居正《帝鉴图说》上篇：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。”
fèn qǐ zhí zhuī奋起直追	奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。	蔡东藩《民国通俗演义》第129回：“义无反顾，惟有群策群力，奋起直追，迅电华会代表，坚持原案。”
zhí shū xiōng yì直抒胸臆	谓不加掩饰地抒发自己的思想感情。	明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
yǐ zhí bào yuàn，yǐ dé bào dé以直报怨，以德报德	用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
zhòng qū bù róng zhí众曲不容直	曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。	西汉·司马迁《淮南子·说山训》：“此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。”
jìng qíng zhí suì径情直遂	径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
kǒu kuài xīn zhí口快心直	有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。	清曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”
xīn zhí kǒu kuài心直口快	性情直爽；有话就说。直：直爽。	元张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
zhèng fǎ zhí dù正法直度	度：标准。严正法律，统一标准。	春秋·齐·管仲《管子·版法》：“正法直度，罪杀不赦。杀僇必信，民畏而惧。”
gū míng mài zhí沽名卖直	故作正直以猎取名誉。	《明史·钱唐韩宜可等传赞》：“伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计，虽违于信而后谏之义，然原厥本心，由于忠爱，以视末季沽名卖直之流，有不可同日而语者也。”
dǎng yán zhí shēng谠言直声	谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。	唐白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
zhí mù bì fá直木必伐	直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。	《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
shǐ pì zhí liú屎屁直流	形容惊恐之极。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回：“这个风声传了出去，吓得那些承办蚕桑的乡绅，屎屁直流！”
cháng qū zhí jìn长驱直进	犹言长驱直入。	《三国演义》第九六回：“若擒了曹休，便长驱直进，唾手而得寿春，以窥许洛，此万世一时也。”
duǎn dāo zhí rù短刀直入	比喻开门见山，直截爽快。	郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一：“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相，而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。”
zhí méi léng yǎn直眉楞眼	亦作“直眉睖眼”。①竖眉瞪眼。②形容眼神发直。	邓十喆《活矿工和死把头》：“老矿工直眉楞眼地坐了半天，想起了自己的女儿。”
jiǎo wǎng guò zhí矫枉过直	比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。	汉袁康《越绝书篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”
lì zhí jìn jiǎn例直禁简	法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。	《晋书杜预传》：“例直易见，禁简允犯。”
gū yù mǎi zhí沽誉买直	同“沽名卖直”。	《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“若方其争论新法之际，便行窜黜，谓之立异好胜，谓之沽誉买直，谓之非上所建立，谓之不能体国，谓之不遵禀处分，言章交攻，命令切责，亦不能成其美矣。”
zhí yán bù huì直言不讳	直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。	《晋书刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”
zhí dào ér xíng直道而行	比喻办事公正。	先秦孔子《论语卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”
jǔ zhí cuò wǎng举直厝枉	举：选拔；直：笔直，正直的人；枉：弯曲，邪恶的人。选用正直者而罢黜奸邪者。	南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙也。”
yǐ zhí bào yuàn以直报怨	以公道对待有怨恨的人。	先秦孔子《论语宪问》：“以直报怨，以德报德。”
jiān rěn zhì zhí坚忍质直	坚忍：坚毅不拔；质直：正直。性情坚毅不拔，品格质朴率直。	西汉·司马迁《史记·张丞相传》：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。”
píng pū zhí xù平铺直叙	平：没有起伏；铺：铺陈；直：没有曲折；叙：叙述。形容说话、写文章不加修饰；按顺序直接了当地叙述。也指说话；写文章平平淡淡；没有起伏；重点不突出。	明祁彪佳《远山堂曲品具品狐裘》：“记孟尝君事，平铺直叙，祥略稍未得法。”
yǐ zhí bào yuàn以直抱怨	别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
wǎng zhí tóng guàn枉直同贯	谓曲直不分。
yǒng měng zhí qián勇猛直前	勇猛地一直往前。	宋·朱熹《答刘智夫书》：“若勇猛直前，便以头目脑髓布施，亦无不可也。”
zhí yán zhèng sè直言正色	谓言语正直，仪容严肃。	《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
zhí dài yǔ lín tóu直待雨淋头	比喻不能及早罢手或毫无准备。	宋·释道原《景德传灯录·襄州洞山守初宗慧大师》：“僧问：‘迢迢一路时如何？’师曰：‘天晴不肯去，直待雨淋头。’”
jìng xíng zhí suí径行直遂	随心愿行事而顺利达到目的。语本《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”	语出《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”
wǎng zhí suí xíng枉直随形	谓影子的曲直随形而定。	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形，而不在影。”

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