盲目崇拜的成语故事
拼音máng mù chóng bài
基本解释指盲从崇拜别人。
出处梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
暂未找到成语盲目崇拜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(盲目崇拜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。” |
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 目光短浅 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。” |
| 一指蔽目，不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。” |
| 盲人说象 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。” |
| 拭目以待 | 明 罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。” |
| 目不转睛 | 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。” |
| 目不忍见 | 《广东军务记》：“真为目不忍见。” |
| 触目皆是 | 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。” |
| 目不斜视 | 清 李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。” |
| 目眩心花 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“任道元抬头起来看见，惊得目眩心花，魂不附体。” |
| 有目共睹 | 清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |
| 目无全牛 | 先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” |
| 刮目相看 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 耳聪目明 | 汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。” |
| 举目无亲 | 唐 薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。” |
| 甘拜下风 | 清 李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。” |
| 一目十行 | 宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。” |
| 纲举目张 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉 郑玄《<诗谱>序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。” |
| 士别三日，当刮目相待 | 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 掩人耳目 | 《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。” |
| 目瞪口呆 | 元 无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。” |
| 名目繁多 | 蔡东藩《民国通俗演义》第四回：“还有学生卫兵，女子精武军，及男女赤十字会，名目繁多，数不胜数。” |
| 鼠目寸光 | 清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。” |
| 目光如炬 | 《南史 檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。” |
| 反目成仇 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？” |
| 引人注目 | 毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓，引人注目的。” |
| 慈眉善目 | 老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。” |