因篇幅关系,只列出前 100 个不的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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shuǐ xiè bù lòu水泄不漏 | 犹言滴水不漏。形容说话慎密。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“小小国都,城不高,池不深,被三国兵车,密密扎扎围得水泄不漏,城内好王害怕。” |
màn bù jīng yì谩不经意 | 谓随随便便不放在心上。谩,通“漫”。 | 明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》:“今谓皇上谩不经意,一切委之于臣,何其敢于厚诬皇上邪?” |
wú píng bù pō无平不颇 | 谓凡事没有始终平直而不遇险阻的。 | 《周易·泰》:“九三,无平不颇,无往不复。” |
bù chā lěi shǔ不差累黍 | 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。 | 东汉 班固《汉书 律历志上》:“度长短者不失毫厘,量多少者不失圭撮,权轻重者不失黍累。” |
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 | 宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。” |
ào màn bù xùn傲慢不逊 | 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。 | 东汉 班固《汉书 萧望之传》:“有司奏君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)慢不逊。” |
yán xíng bù yī言行不一 | 说的和做的不一致。 | 《逸周书 官人》:“言行不类相似,始终相悖。” |
lì bù néng zhī力不能支 | 力量不能支撑。表示事到危难时候;想要挽救、解决;但力量不够。 | 隋 王通《文中子 事君》:“大厦将倾,非一木所支也。” |
zài suǒ bù cí在所不辞 | 辞:推辞。表示全部接受;决不推辞。 | 邹韬奋《经历》:“只须能尽我的微薄的力量,推进或促成这个主张的实现,任何个人的艰险,是在所不辞的。” |
jí bù kě dài急不可待 | 急:紧急;迫切;待:等待。急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 青蛾》:“逆害饮食,但思鱼羹,而近地则无,百里外始可购致。时厮骑皆被差遣,生性纯孝,急不可待,怀赀独往。” |
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉 | 比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。 | 吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。” |
tiān bù pà,dì bù pà天不怕,地不怕 | 形容无所畏惧,什么都敢干。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“老爷小时何曾像这么天不怕地不怕的!” |
huì rén bù tiě诲人不惓 | 见“诲人不倦”。 | |
bù liú yú dì不留余地 | 说话、办事走极端;没有可以回旋的余地。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。” |
jiào kǔ bù dié叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 | 《大宋宣和遗事 亨集》:“徽宗叫苦不迭,向外榻上忽然惊觉来,吓得浑身冷汗。” |
bù shí mǎ gān不识马肝 | 相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。 | |
hè yī bù wán褐衣不完 | 褐:粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。 | 《史记·平原君虞卿列传》:“邯郸之民,炊骨易子而食,可谓急矣。而君之后宫以百数,婢妾被绮穀,余梁肉,而民褐衣不完,糟糠不厌。” |
bù kě sī yì不可思议 | 原是佛教用语;指神秘奥妙。不可用心意思忖;也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。 | 《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。” |
wò chuáng bù qǐ卧床不起 | 病卧床上,不能起来。 | 明 罗贯中《三国演义》:“吴主孙休,闻司马炎已篡魏,知其必将伐吴,忧虑成疾,卧床不起。” |
wěi mí bù zhèn萎糜不振 | 形容情绪低沉,精神颓废 | |
bù jí zhī fǎ不及之法 | 指不适用的法规。 | 《庄子·拼拇》:“使天下簧鼓,以奉不及之法,非乎?” |
ān bú wàng wēi安不忘危 | 安:平安;危:危险;灾难。平安的时候不忘危险;或太平的时候不忘危机或灾难。 | 《周易 系辞下》:“是君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。” |
diān pū bù mó颠扑不磨 | 见“颠扑不破”。 | 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。” |
bù huì zhī lù不讳之路 | 指忠言直谏之路。 | 《后汉书 安帝纪》:“间令公卿郡国举贤良方正,远求博选,开不讳之路,冀得至谋,以鉴不逮。” |
bù zú wéi guài不足为怪 | 不足:不值得。不值得认为奇怪。 | 明·施耐庵《水浒传》第112回:“主帅差矣!输赢胜败,兵家常事,不足为怪。” |
jī bù xuán zhǒng机不旋踵 | 形容时机短暂。旋踵,转过脚后跟。 | 唐·皇甫枚《三水小牍·宋柔》:“机不旋踵,时不再来。必发今宵,无贻后悔。” |
tū āo bù píng凸凹不平 | 指凹进与凸出,不在同一水平面。 | 《中国的西北角·陕甘形势片断》:“路面凸凹不平,车行其上,忽高忽低。” |
yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远水不解近渴 | 比喻慢的办法救不了急。 | 《韩非子 说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。” |
zào bái bù fēn皂白不分 | 不分黑白,不分是非。 | 清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》:“不得混入驱逐奸夷之内,纷纷回澳,致令皂白不分,自取玷辱。” |
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪 | 上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。 | 晋 杨泉《物理论》:“上不正,下参差。” |
bù yǐ rén fèi yán不以人废言 | 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 | 春秋 孔子《论语 卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。” |
shù bù fèng péi恕不奉陪 | 对不起,我不能陪伴你了。 | |
bù chéng qì不成器 | 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。” |
fān liǎn bù rèn rén翻脸不认人 | 比喻不从长远考虑,稍有矛盾,立刻翻脸。 | 老舍《骆驼祥子》:“过河拆桥,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。” |
dān dāng bù qǐ担当不起 | 指承担不了责任。 | 清·石玉昆《三侠五义》第一回:“包怀原是谨慎之人,既有百万之称,自恐担当不起。” |
jī bù xiá shí饥不暇食 | 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。 | 晋·葛洪《神仙传·阴长生》:“饥不暇食,思不敢归,劳不敢息。” |
wén sī bù dòng纹丝不动 | 一点也不动。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回:“金莲坐在床上,纹丝儿不动,把脸儿沉着。” |
huì jiā bù máng会家不忙 | 见“会者不忙”。 | 明·吴承恩《西游记》第三回:“强逼我们凿天,人言道:‘会家不忙’,我们别样事倒做过,凿天的斧头却不曾用惯。” |
jiǒng hū bù tóng迥乎不同 | 见“迥然不同”。 | 清·刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子,一人弹与两人弹,迥乎不同。” |
wú suǒ bù bāo无所不包 | 包:包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。 | 东汉 王充《论衡》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其于道术,无所不包。” |
bù tóng dài tiān不同戴天 | 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 | 《公羊传 庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。” |
pí fá bù kān疲乏不堪 | 不堪:不能忍受。形容非常疲乏。 | 刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。” |
kě wàng bù kě jí可望不可及 | 及:接近。指只可仰望而不可接近。 | 王朔《橡皮人》:“锦绣之地远去,虽历历在目可望不可及。” |
yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng一个巴掌拍不响 | 比喻事情不会是单方面引起的。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“‘一个巴掌拍不响’,老的也太不公些,小的也太可恶些。” |
bàn gān bù gà半间不界 | 间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。 | 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。” |
xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥 | 鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。 | 明·丘濬《禽言》诗:“行不得也哥哥,十八滩头乱石多。东去入闽南入广,溪流湍驶岭嵯峨,行不得也哥哥。” |
fēn wén bù zhí分文不值 | 形容毫无价值 | 宋 释普济《五灯会元 漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。” |
bù rù shòu xué,bù dé shòu zǐ不入兽穴,不得兽子 | 不进野兽窝,不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 | 《北史·韦佑传》:“古人称不入兽穴,不得兽子。安危之事未可预量。” |
diē dàng bù jī跌荡不羁 | 指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。 | 《宣和书谱 石延年》:“遂入馆,然跌荡不羁,剧饮尚气节,视天下无复难事,不为小廉曲谨以投苟合。” |
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 | 明 施耐庵《水浒传》第38回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。’” |
yè bù chéng mèi夜不成寐 | 寐:睡着。形容因心中有事,晚上怎么也睡不着觉。 | 宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》:“明日而先公言:‘汝夜何所往?吾闻抱关老卒云,楼故多怪,每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独,竟夜不能寐。” |
bù bá zhī zhì不拔之志 | 比喻意志坚决,不可动摇。 | 《南史·沈约传》:“执不拔之志,高卧东南。” |
guāng gùn bù chī yǎn qián kuī光棍不吃眼前亏 | 指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境以免吃亏。 | 清·无名氏《刘公案》第六回:“俗语说的好,光棍不吃眼前亏。” |
bù jiù jì wǎng不咎既往 | 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 | 春秋 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” |
hún bù shǒu shè魂不守舍 | 舍:住宅;指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。” |
qì yǔ bù fán气宇不凡 | 气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。 | 清·石玉昆《三侠五义》第22回:“圣上见他有三旬以内年纪,气宇不凡,举止合宜。” |
háo bù huì yán毫不讳言 | 讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。 | |
bù pà guān,zhǐ pà guǎn不怕官,只怕管 | 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。 | 明 施耐庵《水浒传》第28回:“好汉!休说这话!古人道:‘不怕官,只怕管。’,‘在人矮檐下,怎敢不低头。’只是小心便好。” |
bù shí tài shān不识泰山 | 不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父如此高强,必是个教头。小儿有眼不识泰山。” |
wēi ér bù chí危而不持 | 持:扶助,支持。国有危急之事,不须外力扶助便能安然平息。 | 战国·鲁·孔丘《论语》:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。” |
yǒu le cún xiào,bù xiǎn yàn zhāng有了存孝,不显彦章 | 存孝:五代李克用的养子;彦章:五代朱温的部将。有了李存孝,就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人,压倒了另一个才华稍次一点的人。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第19回:“再要挂搭上他,可说‘有了存孝,不显彦章’。” |
rú rù bào yú zhī sì,jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” |
hóng bù lēng dēng红不棱登 | 令人生厌的红色。 | |
xián shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香,急来抱佛脚 | 抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“正是‘闲时不烧香,急来抱佛脚。’各各暗笑,落得受了买东西吃。” |
bù sàng bǐ chàng不丧匕鬯 | 匕鬯:宗庙祭祀物品。形容军纪严明,百姓安居,不废宗庙祭祀 | 《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。” |
bù guī shǒu yào不龟手药 | ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。 | 《陆游诗集卷二十二 寓叹》:“人生各自有穷通,世事宁论拙与工。裹马革心空许国,不龟手药却成功。早朝玉勒千门雪,夜坐蓬窗万壑风。借得奇书且勤读,小儿能续地炉红。” |
bù huì zhī mén不讳之门 | 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 | 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。” |
gǎn yuàn ér bù gǎn yán敢怨而不敢言 | 内心怨恨但不敢说出来。 | 宋 邓牧《伯牙琴 吏道》:“吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。” |
bù qíng zhī qǐng不情之请 | 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。” |
bù duó nóng shí不夺农时 | 夺:侵占,耽误。不耽误农作物的播种时节 | 《旧唐书·李密传》:“是以轻徭薄赋,不夺农时,宁积于人无藏于府。” |
bù fēn zhǔ cì不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 | 王朔《动物凶猛》:“虽然这三种说法不分主次,都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节,我还是一下就相信了最后一种说法。” |
shàng fāng bù zú,xià bǐ yǒu yú上方不足,下比有余 | 比上不足,比下有余。 | 《晋书 王湛传》:“时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有余。” |
lì bù fù xīn力不副心 | 副:符合。心里想做,但是力量够不上。 | 唐·无名氏《阴德传·韦判官》:“何幸明灵俯降,但揣微贱,力不副心,荀可施于区区,敢不从命。” |
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助 | 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。” |
lín sǐ bù kǒng临死不恐 | 恐:恐惧。遇到危难,毫不畏惧。 | 西汉·刘秀《新序·义勇》:“吾闻知命之士,见利不动,临死不恐。” |
chóu chú bù qián踌躇不前 | 踌躇:迟疑不决的样子。犹豫不定;不敢前进。 | 东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。” |
zī zī bù xiè孜孜不懈 | 同“孜孜不怠”。 | 宋·苏舜钦《上京兆杜公书》:“虽所历必尽精力,夙夜孜孜不懈,然未有赫赫报国之迹,为天下所共闻而称道者。” |
dà nì bù dào大逆不道 | 逆:背叛;不道:违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为;给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。” |
guò mù bù wàng过目不忘 | 看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。 | 《晋书 苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。” |
shēng bù féng cháng生不逢场 | 生得不是场合。指命运不好。 | 宋·刘克庄《贺新郎》词:“生不逢场闲则剧,年似龚生犹夭。” |
jí léi bù xiá yǎn ěr疾雷不暇掩耳 | 比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。 | 晋 傅玄《傅子 阙题》:“我欲战而彼不欲战者,我鼓而进之若山崩河溢,当其冲者摧,值其锋者破,所谓疾雷不暇掩耳,则又谁御之。” |
ài bù rěn shì爱不忍释 | 忍:忍心;释:放下。对所喜爱的物品;爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。 | 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风草剪齐,如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。” |
cǎn bù rěn yán惨不忍言 | 惨:悲惨;言:讲,说。不忍心把悲惨情形说出口。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第五章:“最近数年,百姓死亡流离,如水愈深,如火愈热,往往赤地千里,炊烟断绝,易子而食,惨不忍言。” |
dào bù xiāng móu道不相谋 | 谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’” | 语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’” |
lái lù bù míng来路不明 | 来历未验明。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第85回:“如今爹也没了,大娘他养出个墓生儿来,莫不也是来路不明?” |
shǐ zhōng bù yú始终不渝 | 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。 | 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。” |
fēng yǔ bù tòu风语不透 | 形容异常严密。 | |
guì bù zhào jiāo贵不召骄 | 见“贵不期骄”。 | 唐·杜牧《岐阳公主墓志铭》:“贵不召骄,富不期移,是此四者,倏相首尾。” |
lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng jiù路见不平,拔刀相救 | 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》:“路见不平,拔刀相救。佛菩萨赏其义侠,故远导幻影以生之。” |
cuò shǒu bù dié措手不迭 | 措手:着手处理;不迭:一下子。指手忙脚乱。形容做事敏捷。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“薛明看见军伍散乱,心中着忙,措手不迭,被钟明斩于马下。” |
yuān chóu kě jiě bù kě jié冤仇可解不可结 | 佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“目前应该全力都对付官军,不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结,何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。” |
rén xīn bù gǔ人心不古 | 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。 | 明 张居正《答两广殷石汀论平田事》:“近来人心不古,好生异议。” |
yán chéng bù dài严惩不贷 | 惩:处罚;惩处;贷:宽恕。严厉惩办;决不宽容。 | 明 余继登《典故纪闻》:“有或违者,必罚不贷。” |
zú bù kuī hù足不窥户 | 同“足不出户”。 | 茅盾《子夜》一:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!” |
shù yù jìng ér fēng bù níng树欲静而风不宁 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“王爵笑道:‘只怕树欲静而风不宁,便动动也不妨。’尼姑道:‘相公休得取笑!’” |
bù jiě zhī yuán不解之缘 | 解:解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 | 南朝 梁 萧统《古诗十九首》:“文采双鸳鸯,裁为合欢被;著以长相思,缘以结不解。” |
fǎ bù ē guì法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 | 韩非《韩非子 有度》:“法不阿贵,强不挠曲。法之所加智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。” |
tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云,人有旦夕祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福,那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千,你再去看来。” |
cí bù yì dài辞不意逮 | 辞:言词;逮:及,到。指言词不能把意思表达出来。 | 宋·刘学箕《<松江哨遍>词序》:“至欲作数语以状风景胜概,辞不意逮,笔随句阁,良可慨叹。” |
qí qū bù píng崎岖不平 | 崎岖:地面高低不平。形容道路高低不平。 | 清·文康《儿女英雄传》第五回:“安公子见那路渐渐的崎岖不平,乱石荒草,没些村落人烟,心中有些怕将起来。” |