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成语解释出处
zǒu gǔ xíng shī走骨行尸行尸:会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂,庸碌无能、毫无生气的人。元·无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。”
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
yǔ xíng shùn qū禹行舜趋《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
jí gōng xíng sī讬公行私犹言假公济私。
chān háng duó shì搀行夺市跨行业抢生意。比喻越权夺职。明 无名氏《大战邳彤》第一折:“这先锋合当我做,你怎幺来搀行夺市的。”
qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià千里之行,始于足下走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。先秦 李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行谓内心廉正,行为淳厚。东汉·班固《汉书·韩安国传》:“其人指深中笃行君子。”
tì tiān xíng dào替天行道代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领,都是替天行道的好汉。”
xìn shòu fèng xíng信受奉行信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。《仁王经·末》:“一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
xiǎo xíng yè zhù晓行夜住见“晓行夜宿”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷:“赵旭词毕,作别亲友,起程而行。于路饥餐渴饮,夜住晓行。不则一日,来到东京。”
qī háng jù xià七行俱下读书,同时读七行。比喻非常聪明。《南史·宋孝武帝纪》:“少机颖,神明爽发,读书七行俱下,才藻美甚。”
dāng háng chū sè当行出色指做本行本业的事,成绩特别显著。清 文康《儿女英雄传》第37回:“师老爷吃上这袋烟,越发谈得高兴了,道是今年的会墨,那篇逼真大家,那篇当行出色。”
biàn fú guǐ xíng变服诡行变:更换;服:服装;诡:诡秘。更换服装,秘密赶路。唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》:“变服诡行,日倍百里。”
xíng mài mǐ mǐ,zhōng xīn yáo yáo行迈靡靡,中心摇摇行迈:走路;靡靡:行步迟缓;摇摇:心神不安。走路慢吞吞,心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。”
zuò yán qǐ xíng坐言起行坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。先秦 荀况《荀子 性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。清 马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》:“所隶之舰即可成队合操,水师之鱼贯雁行,即陆军之步伐止齐。”
gé xīn yì xíng革心易行谓改正错误思想,改变错误行为。汉·贾谊《新书·先醒》:“于是革心易行,衣苴布,食疄(田改丰)馂,昼学道而夕讲之。”
jiā yán shàn xíng嘉言善行美善的言行。宋 曾巩《<新序 目录>序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。”
léi lì fēng xíng雷厉风行厉:猛烈;行:奔跑;引申为迅速。像打雷那样猛烈;像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张;办事果断;行动迅速。宋 曾巩《亳州谢到任表》:“运独断之明,则天清水止;昭不杀之戒,则雷厉风行。”
xiū shēn jié xíng修身洁行修养品性,保持洁白的德行。《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”
xíng lè jí shí行乐及时行:从事;及时:抓紧时机。不失时机,寻欢作乐。汉乐府《西门行》:“今日不作乐,当待何时?逮为乐,当及时。”
bèi dào jiān xíng倍道兼行道:行程,路程;兼:加倍,加速。指加倍速度行进。《孙膑兵法 善者》:“善者能使敌卷甲趋远,倍道兼行,倦病而不得息。”
qiū xíng xià líng秋行夏令令:时令。时已秋季,还在做夏令的事。指不合时令。鲁迅《阿Q正传》第八章:“但现在是暮秋,所以这‘秋行夏令’的情形,在盘辫家不能不说是万分的英断,而在未庄也不能说无关于改革了。”
xíng sè cōng cōng行色匆匆行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色:出发前后的神态。唐 牟融《送客之杭》:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”
hǎo xíng xiǎo huì好行小慧爱耍小聪明。《论语·卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”何晏集解引郑玄曰:“小慧,谓小小之才知。”慧,一本作“惠”。
yī mù shí háng一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。宋 刘克庄《杂记六言诗》诗:“五更三点待漏,一目十行读书。”
fēng xíng diàn jī风行电击形容气势迅猛。《隋书·扬谅传》:“文安请为前锋,王以大军继后,风行电击,顿于霸上,咸阳以东可指麾而定。”
jié shēn lèi xíng洁身累行纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》:“士之能修其内,洁身累行者,非自好之笃莫能至,而世亦罕能知之也。”
dǐ jié lì xíng砥节励行砥砺操守和品行。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪休者,砥节励行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
xī xíng ér jìn膝行而进跪着用膝盖向前进。形容卑躬敬畏的表现。战国·宋·庄周《庄子·在宥》:“黄帝顺下风,膝行而进,再拜稽首而问曰。”
xíng chéng gōng mǎn行成功满行:道行;功:功德。指功德修炼已成,道行圆满。金·王喆《夜行船》词:“一炷名香经十卷,三千日行成功满。”
gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng lù耕者让畔,行者让路畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”
dú duàn dú xíng独断独行行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。清 容闳《西学东渐记》第19章:“予已预备随时辞职,以便足下独断独行。”
gǒu zhì zhī xíng狗彘之行狗彘:猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。明·郭勋《英烈传》第20回:“你受吴王大恩,不思图报,敌兵一至,便要投降,乃是狗彘之行!”
yán xíng bù yī言行不一说的和做的不一致。《逸周书 官人》:“言行不类相似,始终相悖。”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。《吕氏春秋·淫辞》:“言行相诡,不祥莫大焉。”
jié jiǎn lì xíng节俭力行节俭:节省,节约;力行:努力去做。生活俭朴,以身作则。西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“以节俭力行重于齐,既相齐,食不重肉,妾不衣帛。”
shùn fēng xíng chuán顺风行船顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事,用力小而收效大。《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》:“如今的人眼明手快,捷足高才,遇着世事,如顺风行船,不劳余力。”
xíng bù gēng míng,zuò bù gǎi xìng行不更名,坐不改姓表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。明 施耐庵《水浒传》第二十七回:“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”
tuō gōng xíng sī托公行私犹言假公济私。假借公家的名义,谋取私人的利益。唐·刘肃《大唐新语·极谏》:“而乃冯附城社,蔽亏日月,托公行私,交游群小。”
xíng guò hū gōng行过乎恭行:所作所为;乎:相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。《周易·小过》:“君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。”
yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng用之则行,舍之则藏用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
fēng xíng shuǐ shàng风行水上比喻自然流畅,不矫揉造作。《周易 涣》:“象曰:风行水上,涣。”
zǒu ròu xíng shī走肉行尸行尸:会走动的尸体。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。清·华伟生《开国奇冤·谋擢》:“尽热衷瞒神吓鬼,扮花面走肉行尸。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
xíng zǒu rú fēi行走如飞行:走路。走路的步子快捷如飞。清·李斗《扬州画舫录》第九卷:“南无药师琉璃光如来,高视阔步,行走如飞。”
zhì yù yuán ér xíng yù fāng,dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密。西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”
háng wǔ chū shēn行伍出身行伍:古代军队编制,1行25人,1伍5人,泛指士兵。指当兵出身。清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身,天生海量。”
sì xíng wú jì肆行无忌肆:放肆。忌:顾忌。任意胡作非为,一点顾忌没有。《明史·石亨传》:“因劾亨招权纳赇,肆行无忌,与术士邹叔彝等私讲天文,妄谈休咎,宜置重典。”
xíng bù yú fāng行不逾方谓行动不逾越法度。南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深,逐步提高。《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
bián yú shī xíng便宜施行指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。同“便宜从事”。《史记 萧相国世家》:“[萧何]为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。”
pú fú ér xíng匍匐而行蹑手蹑脚地走动或慢慢地走动。明·宗臣《报刘一丈书》:“幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。”
fú wú shuāng jiàng,huò bù dān xíng福无双降,祸不单行降:降临。福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。明·吴承恩《西游记》第15回:“这才是福无双降,祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔,他来害我!”
zhū xíng wú cháng诸行无常佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。宋·释道原《景德传灯录》:“诸行无常,是生是灭,生灭灭已,寂灭为乐。”
wǒ xíng wǒ sù我行我素行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”
zhì gāo xíng jié志高行洁志向美好高洁,品行端正严肃。指志向高远,又能砥砺操行。梁启超《罗兰夫人传》:“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐,志高行洁。”
tīng qí yán guān qí xíng听其言观其行听一个人说什么,又看他做什么。蔡东藩《民国通俗演义》第131回:“自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见。”
zhì ài nán xíng窒碍难行窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。清·龚自珍《答人问关内侯》:“夫支孽尽封,则国祚愈长久,愈窒碍难行,寰海不能容支孽。”
héng xíng tiān xià横行天下横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。《荀子·修身》:“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。”
lì xíng chāi shì例行差事指按照规定或惯例处理的公事。杜鹏程《保卫延安》第六章:“现在还要来查对一番,只不过是为了完成例行差事罢了。”
wǎng shuǐ xíng zhōu罔水行舟罔:没有。没有水在陆地上行船。比喻行为违背常理。宋·周去非《岭外代答·灵渠》:“窃叹始皇之猜忍,其余威能罔水行舟。”
kàn fēng xíng chuán看风行船看:观察。比喻做事随机应变。清·孔尚任《桃花扇》:“俺看这位皇帝不像享福之器,况北兵过江,人人投顺,元帅也要看风行船才好。”
fēng xíng diàn zhào风行电照形容迅速威猛。《后汉书·臧宫传》:“将军向者经虏城下,震扬威灵,风行电照。然穷冠难量,还营愿从它道矣。”
yán duō shāng xíng言多伤行话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。”
zé shàn ér xíng择善而行谓选择有益的事去做。唐·魏徵《十渐不克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?”
sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“每到一处,开口三句话不离本行,立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”
liú xíng kǎn zhǐ流行坎止流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与已。”
bèi rì bìng xíng倍日并行日夜赶路。西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。”
gū xíng jǐ jiàn孤行己见不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”
jiāng hé xíng dì江河行地长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显;无所置疑;颠扑不破。清 郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“岂得为日月经天,江河行地哉?”
yǎn wǔ xíng wén偃武行文同“偃武修文”。《史记·留侯世家》:“今陛下能偃武行文,不复用兵乎?”
zhàng rén háng丈人行丈人:对年长者的尊称;行:行辈。指长辈。东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“单于乃自谓‘我儿子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行’”
xíng bǐ bó yí行比伯夷行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。战国·楚·屈原《九章·桔颂》:“年岁虽小,可师长兮,行比伯夷,置以为像兮。”
léi dòng fēng xíng雷动风行①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“雷动风行,天下方如草之偃。”
xíng bù jí yán行不及言为人处事不守信用。清·夏敬渠《野叟曝言》第121回:“诸兄与弟,当以行不及言为耻。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸。西汉·刘安《淮南子·兵略论》:“善者之动也,神出鬼行,星曜而玄逐。”
chéng yún xíng ní乘云行泥比喻地位高下悬殊。《后汉书·逸民传·矫慎》:“虽乘云行泥,栖宿不同,每有西风,何尝不叹!”
gǎi xíng cóng shàn改行从善见“改行为善”。《京本通欲小说·错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。”
lìng chū wéi xíng令出惟行令:命令;惟:只。命令一发出就必须彻底实行。《尚书·周官》:“慎乃出令,令出惟行,弗惟反。”
yī shí zhù xíng衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。孙中山《民生主义》第三讲:“大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
háng háng chū zhuàng yuán行行出状元状元;科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名;元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。明 冯惟敏《玉抱肚 赠赵今燕》曲:“琵琶轻扫动人怜,须信行行出状元。”
fēng xíng léi lì风行雷厉形容气势的迅疾猛烈。后多比喻执行政事法令等的迅速严格。明·许自昌《水浒记·纵骑》:“官差紧者,为黄巾钩党严厉莫停者,怕鼠窜掉头者,东溪望忙行边。”
hè xíng jī qún鹤行鸡群同“鹤立鸡群”。宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》:“君才最高峙,鹤行鸡群中。”
xiāo xíng fàn zhuàn萧行范篆萧:南朝宋代书法家萧思话;范:南朝宋代书法家范晔。萧擅长行书,范精于小篆。南朝·梁·袁昂《古今书评》:“羊真孔草、萧行范篆,各一时绝妙。”
fǎn jīng xíng quán反经行权经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。元 施惠《幽闺记 招商谐偶》:“倘遇不良之人,无赖之辈,强逼为婚,非惟玷污了身己,抑且所配非人。不若反经行权,成就了好事罢。”
lè xíng yōu wéi乐行忧违谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”语出《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”
jǐn xíng wú shàn zōng紧行无善踪比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
shēng huá xíng shí声华行实声:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。声望很高,品行朴实。唐·韩愈《举荐张藉状》:“声华行实,光映儒林。”
yú shí zhuì xíng余食赘行吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。《老子》:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之。”
yán bù yuàn xíng言不愿行
sān sī ér hòu xíng三思而后行三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”
wǔ háng bā zuò五行八作泛指各行各业。老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”
lù xù yuān xíng鹭序鸳行白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。元·高明《琵琶记·伯皆思家》:“悲伤,鹭序鸳行,怎如乌鸟反哺能终养?”
lù fú hè xíng鹿伏鹤行
xíng cháng dài jīng行常带经行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学。西汉·司马迁《史记·儒林传》:“行常带经,止息则诵习之。”
bàn lù xiū xíng半路修行原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。参见“半路出家”。
jì xíng lǜ yì计行虑义计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》:“君子计行虑义,小人计行其利。”