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成语	解释	出处
zhuó jīn zhuàn yù酌金馔玉	喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。	唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。”
jīn shēng yù rùn金声玉润	比喻文章气韵优美。	东汉班固《东都赋》：“玉润而金声。”
kēng jīn jiá yù铿金戛玉	形容文词音节铿锵有力。	清周亮工《书影》第一卷：“吾豫当初变时，一人起而左右北地，铿金戛玉，至今踔厉词坛。”
pī hè huái yù被褐怀玉	身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。	先秦李耳《老子》第70章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”
yù yǔ qióng lóu玉宇琼楼	①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。	宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。”
yù shān qīng dǎo玉山倾倒	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶起归寝，出门践菊晆，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人。”
líng zhū suì yù零珠碎玉	比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
bó yù zhī fēi伯玉知非	伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。	西汉刘安《淮南子原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”
jīn kǒu yù yīn金口玉音	旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。	晋·夏侯湛《抵疑》：“金口玉音，漠然沉默。”
yù shí jiē suì玉石皆碎	犹玉石俱焚。	三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
yù shí jù suì玉石俱碎	犹玉石俱焚。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。”
zhū chén yù yǔn珠沉玉陨	比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。	清袁枚《续新齐谐乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。珠沉玉陨，蕙折兰摧。”
qióng lín yù zhì琼林玉质	琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
jīn jiāng yù lǐ金浆玉醴	浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。	晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。”
xiāng jiāo yù nèn香娇玉嫩	形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。	元·刘庭信《美色》：“恰便似落雁沉鱼，羞花闭月，香娇玉嫩。”
yù jié bīng qīng玉洁冰清	像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。	唐杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨；玉洁冰清，华子全之神彩。”
yù yè jīn bō玉液金波	比喻美酒。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“他其实咽不下玉液金波。”
xiè tíng lán yù谢庭兰玉	比喻能光耀门庭的子侄。	晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’”
bái yù wēi xiá白玉微瑕	白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足。	唐吴兢《贞观政要公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。”
yáo chí yù yè瑶池玉液	瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。”
zhī lán yù shù芝兰玉树	比喻有出息的子弟。	《晋书谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
duàn shǒu xù yù断手续玉	断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。	《韩非子·用人》：“不察私门之内，轻虑重事，厚德迫祸，是断手而续以玉也，故世有易身之祸。”
jīn shēng yù zhèn金声玉振	用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。	先秦孟轲《孟子万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
zhū lián yù yìng珠联玉映	同“珠联璧合”。	《苕溪渔隐丛话后集·张芸叟》引宋·蔡絛《西清诗话》：“右此十四公，皆吾生平宗师追仰所不能及者，留心既久，故闲得而议之。至若古今诗人，自是珠联玉映，则又有不得而知也已。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论	形容精辟的言论，卓越的见解。	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
chuī jīn zhuàn yù炊金馔玉	炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。	唐骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”
lòu yù cái bīng镂玉裁冰	比喻构思新颖精美。	宋·辛弃疾《西江月·和晋臣敷文赋秋水瀑泉》：“镂玉裁冰著句，高山流水知音。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售	自诩有才，以求施展。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
yù yǒu jīn kūn玉友金昆	友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。	北朝魏崔鸿《十六国春秋前凉录辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：\'三龙一门，金友玉昆。\'”
lán cuī yù zhé兰摧玉折	旧时多用于哀悼人不幸早死。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”
xiāng jī yù tǐ香肌玉体	形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。	明·杨慎《洞天玄记》：“我这里自揣，竡划，稳步决，尽平生手段神灵大，夺了你香肌玉体却归来。”
yù lǜ jīn kē玉律金科	律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。	汉扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
xuàn yù gǔ shí衒玉贾石	叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。	汉·扬雄《法言·问道》：“衒玉而贾石者，其狙诈乎！”
jīn jīng yù yè金精玉液	旧指一种仙药。也指珍贵的饮料。	《汉武帝外传》：“太上之药，有风实云子，金精玉液。”
gōng yù yǐ shí攻玉以石	攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长，治自己之短。	《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”
yù shù yíng jiē玉树盈阶	盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多。	清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”
fēng nián yù huāng nián gǔ丰年玉荒年谷	比喻有用的人才。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，称恭为荒年谷。”
jiá yù qiāng jīn戛玉锵金	见“戛玉敲金”。	宋·王迈《祭海阳县尉林磻先生文》：“先生之学，涵古茹今；先生之文，戛玉锵金。”
yù shí tóng chén玉石同沉	比喻善恶一齐受害。	南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
yù suì xiāng xiāo玉碎香消	比喻女子死亡。	明无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”
jīn yù liáng yuán金玉良缘	原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。	都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。（清·曹雪芹《红楼梦》第五回）
jiān jiā yǐ yù兼葭倚玉	蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
yù guī jīn niè玉圭金臬	比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
jīn shēng yù sè金声玉色	比喻人的坚贞品格和操守。	《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”
yù gǔ bīng zī玉骨冰姿	像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤。	宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》：“若将玉骨冰姿比，李蔡为人在下中。”
jīn tóng yù nǚ金童玉女	传说中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚气无邪的男、女孩童。	唐徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”
yù suì huā xiāo玉碎花消	玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。
zhòng yù lán tián种玉蓝田	种：栽种，培养；蓝田：今属陕西，以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。	明·杨珽《龙膏记·错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”
zǐ nǚ yù bó子女玉帛	原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。	《左传僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
jiān jiā yǐ yù蒹葭倚玉	蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”
shǒu shēn rú yù守身如玉	保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。	清夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
jīng jīn liáng yù精金良玉	比喻人品纯洁或物品精美。	宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
huái zhū yùn yù怀珠韫玉	晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。	晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
zhuó yù chéng qì琢玉成器	琢：雕琢。比喻经过修磨锻炼，方能成器成才。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
fēi zhū jiàn yù飞珠溅玉	形容水的飞溅犹如珠玉一般。
míng yù yè zǔ鸣玉曳组	佩玉饰曳印组。谓任高官。	《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。”
yuān qīng yù gōng渊清玉絜	如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。	《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”
yù lóu fù zhào玉楼赴召	文人早死的婉词。	唐·李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书，若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。’”
jīn huī yù jié金辉玉洁	形容文辞斑斓简洁。	清·刘大櫆《宋运夫时文序》：“其法律森然，金辉玉洁，以自成为一家之言。”
yù zhī wú dàng玉卮无当	卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
yù pèi qióng jū玉佩琼琚	玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。	唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
zhuì yù lián zhū缀玉联珠	缀：连接。比喻撰写美好的诗文。	唐·唐宣宗《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
jīn fēng yù lù金风玉露	泛指秋天的景物。	唐李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”
yù shù lín fēng玉树临风	形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。	清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
yù xiāo jīn guǎn玉箫金管	见“玉箫金管”。	唐·李白《江上行》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”：宋·周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。”
bīng jié yù qīng冰洁玉清	比喻德行高洁。	《初学记》卷宗十七引《吴先贤传故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”
yíng fèn diǎn yù蝇粪点玉	比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。	唐陈子昂《宴胡楚真禁所》：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
jīn guī yù táng金闺玉堂	指朝廷官宦。
pāo zhū gǔn yù抛珠滚玉	抛：抛掷。形容眼泪如同珠玉般滚落。	清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”
qiāo jīn jiá yù敲金戛玉	见“敲金击石”。	清·李百川《绿野仙踪》第三回：“见头场七篇，敲金戛玉，句句皆盛世元音。”
jīn zhāng yù jù金章玉句	指华丽的诗文。	宋·杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》：“先生半酣染霜免，金章玉句诗空万古。”
rú huā sì yù如花似玉	像花一样艳丽；像玉一样美好。形容女子容貌十分美丽。	元张寿卿《红梨花》第三折：“一个如花似玉的小娘子，和我那孩儿四目相窥，各有春心之意。”
nìng yù suì，wú wǎ quán宁玉碎，毋瓦全	宁：宁愿；毋：不要。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生	郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。”
qíng tiān yù zhù擎天玉柱	支撑天的柱子。比喻担负重任的人。	元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。”
duàn xiāng líng yù断香零玉	比喻女子的尸骸。	清·洪昇《长生殿·尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
yù gǔ bīng jī玉骨冰肌	形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。	宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”
wú xiá bái yù无瑕白玉	瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。	清·孔尚任《桃花扇·奇扇》：“得保住这无瑕白玉身，免不得揉碎如花貌。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成	汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。	宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
suí zhū hé yù隋珠和玉	即隋珠和璧。	明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
yù suì zhū chén玉碎珠沉	比喻美女的死亡。	《再生缘》第29回：“若非奎璧生谋意，怎么得，玉碎珠沉一旦间。”
yù rùn bīng qīng玉润冰清	像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。	宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”
jīn kē yù lǜ金科玉律	金、玉：比喻贵重。科、律：法律条文。原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。	前蜀杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》：“金科玉律，云篆瑶章，先万法以垂文。”
xián yù mò zhū涎玉沫珠	流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。	唐·樊宗师《绛守居园池记》：“木腔瀑三丈余，涎玉沫珠。”
yù táng rén wù玉堂人物	泛指显贵的文士。	金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。”
yù shí nán fēn玉石难分	对美玉和石头不加区分或难以区分。比喻好坏不分。	唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》：“兵戈既接，玉石难分。”
yù shí jù jìn玉石俱烬	美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分，同归于尽。	北齐·邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石俱烬。”
nòng yù tōu xiāng弄玉偷香	偷香：指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。	元·杨景贤《西游记》第五本第17折：“香馥郁销金帐，光灿烂白象床，俺两个破题儿待弄玉偷香。”
yù qì diāo lán玉砌雕阑	形容富丽的建筑物。	南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
pēn zhū tǔ yù喷珠吐玉	嘴里喷吐出珍珠美玉。形容博学多才，出口成章。
bù fēn yù shí不分玉石	指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。	清刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”
shuò jīn diǎn yù铄金点玉	熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。	唐·吴兢《乐府古题要解》上卷：“皆自伤清直芬馥，而遭铄金点玉之谤。”
jīn kē yù niè金科玉臬	同“金科玉律”。	闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
qīng yíng diǎn yù青蝇点玉	喻白璧有微瑕。	唐·牟融《寄永平友人》诗之二：“青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。”
jīn bō yù yè金波玉液	比喻美酒。	明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”
yù guān rén lǎo玉关人老	《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。	《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”《宋史·蔡挺传》：“[挺]在渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹。”
kēng jīn fēi yù铿金霏玉	见“铿金戛玉”。	清·钮琇《觚剩·樵隐》：“崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。’”
jīn yù liáng yán金玉良言	金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。	元王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
jīn xiāng yù guǒ金镶玉裹	喻荣华的生活。	清·蒋士铨《空谷香·饮刃》：“可又来，他自有雌雄一窠，受用着金镶玉裹，成就了富贵的姻缘，要穷人做什么。”
yù shān qīng tuí玉山倾颓	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“朱因竟日饮，遂不觉玉山倾颓，伏几醺睡。”
yù qīng bīng jié玉清冰洁	犹玉洁冰清。	宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”

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