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成语	解释	出处
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。	清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
yuān chén hǎi dǐ冤沉海底	形容所受的冤屈很难得到昭雪。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“我指望忍辱偷生，还图个报仇雪耻，不道这贼原放我不过。我死也罢了，但是冤沉海底，安能瞑目！”
bù bái zhī yuān不白之冤	白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。	明冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
míng yuān jiào qū鸣冤叫屈	指申诉冤屈。	巴金《<探索集>后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”
pàn yuān jué yù判冤决狱	判：评判；决：判决；狱：案件。评判冤案，判决官司。	清·曹雪芹《红楼梦》第61回回目：“投鼠忌器宝玉瞒赃，判冤决狱平儿行权。”
hǎn yuān jiào qū喊冤叫屈	为遭到的冤屈而喊叫。	清曹雪芹《红楼梦》：“金桂将桌椅杯盏尽行打翻，那宝蟾只管喊冤叫屈，哪里理会他？”
sù shì yuān jiā宿世冤家	指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。	宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
xián yuān fù qū衔冤负屈	心怀冤枉，身受委屈。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！”
qí yuān jí wǎng奇冤极枉	奇：罕见的。罕见的冤屈。	清·吴敬梓《儒林外史》第50回：“四老爹道：‘小弟此番大概是奇冤极枉了。’”
yǒu yuān bào yuān，yǒu chóu bào chóu有冤报冤，有仇报仇	报：报复，抵偿。指对造成冤枉、仇恨的人进行报复，使其作出抵偿。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“武松虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得有冤报冤，有仇报仇，并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。”
lǐ yuān zhāi fú理冤摘伏	伸雪冤屈，揭发奸慝。
bù shì yuān jiā bù pèng tóu不是冤家不碰头	指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。	康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！”
sù shì yuān yè夙世冤业	见“夙世冤家”。	明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”
chǐ èr yuān jiā尺二冤家	指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。	宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”
bào qū xián yuān抱屈衔冤	抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉。	《新编五代史平话梁史》上卷：“这三个功臣，抱屈衔冤，诉于天帝。”
yuān jiā lù xiá冤家路狭	见“冤家路窄”。	《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！”
huái yuān bào qū怀冤抱屈	心中有冤屈。	南朝·梁·沈约《上言宜校勘谱籍》：“所欲既多，理无悉当，怀冤抱屈，非止百千。”
yuān jiā lù zhǎi冤家路窄	冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“真是冤家路窄，今日一命讨了一命。”
yuān jiā duì tóu冤家对头	仇人，仇敌。	清·李渔《慎鸾交·狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。”
hán yuān mò bái含冤莫白	含：包藏；莫：无处；无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
hán yuān shòu qū含冤受屈	见“含冤负屈”。	艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。”
sù shì yuān jiā夙世冤家	亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。	宋·高晦叟《珍席放谈》下卷：“岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家石介。’”
lǐ yuān tī fú理冤擿伏	理：治理；擿伏：揭发隐秘的坏事。伸雪冤屈，揭发隐秘的坏事。	明·徐渭《女状元》第四出：“这三起事都问得绝妙，理冤擿伏么可也如神。”
shēn yuān lǐ wǎng伸冤理枉	洗雪冤枉。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“大略多守着现成的案，能有几个伸冤理枉的？”
qiān gǔ qí yuān千古奇冤	千百年来最奇特的冤案。	周恩来《千古奇冤》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！”
yuān yuān xiāng bào冤冤相报	佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。	元无名氏《货郎旦》第四折：“又谁知苍天有眼，偏争他来早来迟，到今日冤冤相报，解愁眉顿作欢眉。”
fēng liú yuān niè风流冤孽	男女风情事而造成的冤仇罪孽。	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。”
yuān yǒu tóu，zhài yǒu zhǔ冤有头，债有主	冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。	宋释普济《五灯会元剑门安分庵主》：“卓拄杖一下，曰：‘冤有头，债有主。’”
yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ冤各有头，债各有主	比喻处理事情必寻负主要责任的人。	明施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！’”
yuān jiā yí jiě bù yí jié冤家宜解不宜结	指应该化解矛盾而不是深化矛盾。	清·钱彩《说岳全传》第二回：“常言道：‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我，尚然要忍耐，让他几分，免了多少是非。”
fù qū hán yuān负屈含冤	负：背着；屈：委屈；含：放在嘴里；比喻忍受；冤：冤枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。	清文康《儿女英雄传》第25回：“我见父亲负曲含冤，都因我的婚姻而起，我从那日便打了个终身守志永远不出闺门的主意。”
yuān chóu kě jiě bù kě jié冤仇可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。	姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
bù shì yuān jiā bù jù tóu不是冤家不聚头	聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。	《京本通俗小说西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”
fù pén zhī yuān覆盆之冤	翻过来放的盆子，阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。	《抱朴子·辨问》：“周孔自偶不信仙道。日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照覆盆之内也。”
chén yuān mò bái沉冤莫白	沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。	宋张商英《鄂州谢上表》：“虽有沉冤，莫能往诉。”
chén yuān mò xuě沉冤莫雪	沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫雪：无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。	唐于逖《灵应传》：“潜遁幽岩，沉冤莫雪。
wǎng rì wú yuān，jìn rì wú chóu往日无冤，近日无仇	俗语。指从未有过冤仇。
huó tiān yuān wǎng活天冤枉	形容冤枉之极。	郭沫若《屈原》第四幕：“你们都说三闾大夫发了疯，其实真是活天冤枉。”
shēn yuān tǔ qì申冤吐气	洗雪冤屈，发泄怨恨。
xuè hǎi yuān chóu血海冤仇	血海：形容杀人流血很多。形容仇恨极大、极深。	清·陈天华《狮子吼》：“放着他血海冤仇三百载，鬼混了汉家疆宇十余传。”
huān xǐ yuān jiā欢喜冤家	指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。	元乔吉《水仙子赠朱翠英》：“五百年欢喜冤家，正好星前月下。”
fù qū xián yuān负屈衔冤	衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。	元·无名氏《后庭花》第四折：“今日个勘成了因奸致命一凶贼，还了报了这负屈衔冤两怨鬼。”
yuān tiān qū dì冤天屈地	形容非常冤枉委屈。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”
duì tóu yuān jiā对头冤家	对头：冤家、仇人。指仇人。	清曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”
yuān jiǎ cuò àn冤假错案	冤案、假案、错案的合称。	冰心《痛悼胡耀邦同志》：“他狠抓落实知识分子的冤假错案的政策。”
yuān rú xiàng bó冤如巷伯	巷伯：周幽王时寺人（宦官），遭谗被刑。像巷伯一样冤屈。指不白之冤。	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“信如卞和，冤如巷伯，才如史迁，达如子政。”
hán yuān fù qū含冤负屈	负：背着；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。	元高文秀《黑旋风》：“俺哥哥含冤负屈有谁知。”

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