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成语	解释	出处
mián shuāng wò xuě眠霜卧雪	睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我也曾苦征恶战，眠霜卧雪，多有功勋。”
xíng dòng zuò wò行动坐卧	泛指人的举止和风度。	浩然《艳阳天》第52章：“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看，还不明白吗？”
dǐ zú ér wò抵足而卧	抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。	明·罗贯中《三国演义》第29回：“一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。”
wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容鼾睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	宋·杨亿《谈苑》：“不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。”
wò gǔ yǎn qí卧鼓偃旗	卧鼓：停止敲鼓；偃旗：放倒旗子。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。	《周书·王思政传》：“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘丰生等，率步骑十万来攻颍川，城内卧鼓偃旗，若无人者。”
yǔ wò fēng cān雨卧风餐	风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。	唐杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”
wò tà qǐ róng hān shuì卧榻岂容鼾睡	不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。	清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“心知其狐，亦不恐，入而叱曰：‘卧榻岂容鼾睡！’”
dǎo jiē wò xiàng倒街卧巷	谓露宿街头。	《水浒传》第二一回：“波子……看着宋江道：‘押司没事睬那乞丐做甚么？那斯一地里去搪酒吃，只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼，也来上门上户欺负人！’”
mián huā wò liǔ眠花卧柳	比喻狎妓。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“我见此人有些行为欠端，在外眠花卧柳，又里虚外实。”
wò bù ān zhěn卧不安枕	睡不安宁。形容心事、忧虑重重。	清·文康《儿女英雄传》第35回：“然则带兵呢？成日里卧不安枕，食不甘味，又将如何？”
wò qí xī gǔ卧旗息鼓	息鼓：停止敲鼓。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰：“亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却酒。”
pán lóng wò hǔ蟠龙卧虎	踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要	贾芝《颂歌·万丈高楼从地起》：“蟠龙卧虎高山顶，万丈高楼从地起。”
pān yuán wò zhé扳辕卧辙	扳：通“攀”；辙：车迹。拉住车辕，躺在车道上挡车。指挽留眷恋好官。	明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“遂解官东归，百姓闻知，扳辕卧辙而留，泣声震地。”
yǎn qí wò gǔ偃旗卧鼓	见“偃旗息鼓”。	《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。”
zuò wò bù níng坐卧不宁	同“坐卧不安”。	清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
wò xuě mián shuāng卧雪眠霜	睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。	元·马致远《汉宫秋》第三折：“假若俺高皇差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋春风画堂，我便官封你一字王。”
cān yún wò shí餐云卧石	指超脱尘世的隐逸生活。	明袁宏道《隆中偶述》诗：“始知伊吕萧曹辈，不及餐云卧石人。”
wò tà zhī cè，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之侧，岂容他人鼾睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！”
yī wò bù qǐ一卧不起	谓一病不愈。	元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路，辞别回家，得其疾病，一卧不起。”
wò tà hān shuì卧榻鼾睡	别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。	宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？”
héng tǎng shù wò横躺竖卧	竖，亦作“竖”。躺卧凌乱貌。	《儿女英雄传》第六回：“两个和尚反倒横躺竖卧血流满面的倒在地下丧了残生。”
wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容酣睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	清·曹雪芹《红楼梦》第76回：“你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’”
wò tà zhī xià，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之下，岂容他人酣睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人插手。	郑振铎《漩涡》：“‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’希哲低声背诵着成语。”
gāo zhěn ér wò高枕而卧	垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。	《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
ān zhěn ér wò安枕而卧	放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。	西汉司马迁《史记黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
chǔ gōng wò gǔ櫜弓卧鼓	藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。	南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。”
xíng hào wò qì行号卧泣	行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。	南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》：“自皇家祸乱，亟积寒暄，九州万国之人，蟠本流沙之地，莫不行号卧泣，想望休平。”
bào huǒ wò xīn抱火卧薪	抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶。	汉贾谊《新书数宁》：“夫抱火措之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。”
wò bīng kū zhú卧冰哭竹	卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。”
wò bù ān xí卧不安席	睡不安宁。形容心事、忧虑重重。	《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”
wáng xiáng wò bīng王祥卧冰	王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。	《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤	卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。	晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
shuì wò bù níng睡卧不宁	睡：睡觉。卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱，不能安定。	元·王实甫《西厢记》第五本第二折：“这几日睡卧不宁，饮食少进，给假在驿亭中将息。”
yuán ān gāo wò袁安高卧	汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。	《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。
xíng zhù zuò wò行住坐卧	指一举一动。	《大承本生心地观经·报恩品》：“行住坐卧，受诸苦恼。”
bēi chuāng gāo wò北窗高卧	比喻悠闲自得。	晋陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
zuò wò zhēn zhān坐卧针毡	犹言如坐针毡。形容很不安宁。	明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”
cháng dǎn wò xīn尝胆卧薪	薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。	《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
pān yuán wò zhé攀辕卧辙	拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。	宋胡继宗《书言故事仕进》：“饯去任，当攀辕卧辙。”
shí tú wò jí食荼卧棘	吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。	清·王夫之《老庄申韩论》：“老庄乱之也，然而心犹人之心，天下则已异乎食荼卧棘之天下矣。”
cáng lóng wò hǔ藏龙卧虎	龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。	北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
pān chē wò zhé攀车卧辙	见“攀辕卧辙”。	南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。”
hé yī ér wò和衣而卧	和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。	清·文康《儿女英雄传》第28回：“老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。”
wò tà zhī cè卧榻之侧	侧：旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近。	宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！”
dōng shān gāo wò东山高卧	比喻隐居不仕，生活安闲。	《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
héng dǎo shù wò横倒竖卧	见“横躺竖卧”。	《儿女英雄传》第七回：“满院横倒竖卧七长八短的一地死和尚。”
gāo zhěn ān wò高枕安卧	垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。	汉王充《论衡顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”
hǔ wò lóng tiào虎卧龙跳	形容字势雄浑超逸。	南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”
wò chuáng bù qǐ卧床不起	病卧床上，不能起来。	明罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”
jiān wò yān xiá坚卧烟霞	卧：躺下；烟霞：指山林间的烟云。形容隐士的悠闲生活。	清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“小弟坚卧烟霞，静听好音。”
wò láng dāng dào卧狼当道	当道：在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。	清·筱波山人《爱国魂·国忧》：“那任他卧狼当道，暴虎逼人，扫尽江河影。”
gāo wò dōng shān高卧东山	比喻隐居不仕，生活安闲。	《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
zuò wò bù ān坐卧不安	坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。	《坛经行由品》：“房中思想，坐卧不安。”
wò tà zhī shàng，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之上，岂容他人鼾睡	自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。	宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？”
wò xīn cháng dǎn卧薪尝胆	薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
pán lóng wò hǔ盘龙卧虎	盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。常比喻隐藏的人才。
lóng quán hǔ wò龙跧虎卧	犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。	宋·范成大《山峨眉》诗：“龙跧虎卧起且伏，旁睨沫水沱江潮。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧	元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。	《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
wò hǔ cáng lóng卧虎藏龙	指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。	北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
zuò wò bù lí坐卧不离	谓时刻相随。	明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
mián yún wò shí眠云卧石	比喻山居生活。	唐刘禹锡《西山半若试茶歌》：“欲知花乳清泠味，须是眠云卧石人。”
wò tà zhī páng，qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之旁，岂容他人鼾睡	自己的床铺边，怎幺能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	清夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：\'卧榻之旁，岂容他人鼾睡\'，\'养痈致患\'，猝然一发，势若燎原矣。”
niú yī bìng wò牛衣病卧	形容贫病交迫。	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
lóng tiào hǔ wò龙跳虎卧	比喻文笔、书法纵逸雄劲。	南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。”

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