因篇幅关系,只列出前 22 个予的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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yú mò xiǎo zǐ予末小子 | 末:后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦。 | 《尚书·顾命》:“眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。” |
qǔ yù yǒu jié取予有节 | 获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得。 | 《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。” |
yǔ qǔ yǔ xié予取予携 | 从我处掠取。 | 梁启超《克林威尔传》第五章:“今且冻饿委沟壑,所馀更何长物之与有?予取予携,公等自为之!” |
yǔ chǐ qù jiǎo予齿去角 | 谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。 | 《汉书·董仲舒传》:“天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也……夫已受大,又取小,天不能足,而况人乎!”颜师古注:“谓牛无上齿则有角,其余无角者则有上齿。” |
zhān yú mǎ shǒu瞻予马首 | 看我马头,指听我的指挥,跟着行事。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’” |
rén mò yú dú人莫予毒 | 莫:没有。予:我。没有谁能危害我;即谁也不能把我怎样。形容骄傲自大。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:‘莫予毒也已。’” |
yú qǔ yú qiú予取予求 | 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。 | 先秦 左丘明《左传 僖公七年》:“唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。” |
wèi yú bù xìn谓予不信 | 如果以为我的话不真实。 | 《诗经·王风·采葛》:“谓予不信,有如日。” |
yù qǔ gū yǔ欲取姑予 | 姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。 | 《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。” |
qì yǔ wàng zhī跂予望之 | 跂:抬起。抬起脚跟远望。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝跂而望矣。” |
yǔ duó shēng shā予夺生杀 | 《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生死大权。 | 汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。” |
shēng sǐ yǔ duó生死予夺 | 〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 《韩非子 三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子 王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。” |
yǔ qǔ yǔ duó予取予夺 | 见“予取予携”。 | 秦牧《拳头海岸》:“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸,一处处都伸出了拳头来,变成了‘拳头海岸’。” |
jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī将欲取之,必姑予之 | 姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。 | 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’” |
yú wéi rǔ bì予违汝弼 | 违:过失;弼:纠正。我有过失,你应帮我纠正。 | 《尚书·益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。” |
shēng shā yǔ duó生杀予夺 | 生:让人活;杀:把人处死;予:给予;赏赐;夺:剥夺;处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 《周礼 春官 内史》:“五曰杀,六曰生,七曰予,八曰夺。” |
yǔ rén kǒu shí予人口实 | 予:给予;口实:话柄。给人留下指责的话柄。 | |
yī yǔ yī duó一予一夺 | 予:给予。一次给予,一次夺回。指反复无常,不讲信用。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公八年》:“七年之中,一予一夺,二三孰甚焉?” |
mò yú dú yě莫予毒也 | 莫:没有谁;予:我;毒:危害;也:语助词。没有人能危害我了。表示可以为所欲为了。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:‘莫余毒也已。’” |
hé hàn yú yán河汉予言 | 河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际。把这话看作不实的言论,不重视。 | 孙中山《心理建设》第六章:“倘革命党当时不河汉予言,则后天民国之进行,亦如先天组党之手续,凡归顺之官吏,新进之国民,必当于民国为正心诚意之宣誓。” |
jiāng qǔ gù yǔ将取固予 | 见“将夺固与”。 | 《大宋宣和遗事》后集:“李纲辈勤王之师四集,且为将取固予之谋,才得许割三镇诏书,且班师退去。” |
yǔ zhì yǔ xióng予智予雄 | 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。 | 范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节:“他是一个极骄贪的人,以为自己所做的事都是对的,自己所得的物都是不够的,因之,予智予雄,任性妄为。” |