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成语	解释	出处
hòu yǎng qián hé后仰前合	仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。
guāng qián jué hòu光前绝后	比喻事情做得干净利落，不留痕迹。	宋楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”
guāng qián qǐ hòu光前启后	犹“光前裕后”。	明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
qián pū hòu qǐ前仆后起	仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。	清·黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后	不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。	先秦韩非《韩非子喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
xiān nán hòu huò先难后获	难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。	先秦孔子《论语雍也》：“仁者，先难而后获，可谓仁矣。”
jié hòu yú shēng劫后余生	劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。	清丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收	德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。	明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
tuì qián cā hòu褪前擦后	褪：后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。	明·冯惟敏《僧尼共犯》第三折：“响当当喝号提铃，唬的我褪前擦后不敢行。”
qián wēi hòu zé前危后则	前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。	宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
bǎi nián zhī hòu百年之后	人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。死的讳称。	元武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”
yǐ guān hòu xiào以观后效	后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。	南朝宋范晔《后汉书安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学	后生：后辈。指学历浅的年轻人。	宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”
zé bèi hòu shì泽被后世	泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。	陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
qián fǔ hòu hé前俯后合
dù jué hòu huàn杜绝后患	杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。	明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
xiān huā hòu guǒ先花后果	旧时比喻先生女后生男。	明冯梦龙《醒世恒言李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
tuì hòu qū qián褪后趋前	形容前前后后向人献殷勤。
wú hòu wéi dà无后为大	后：后代。没有子孙后代是最大的不孝	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“不孝有三，无后为大。”
qián sī hòu xiǎng前思后想	往前想想，再退后想想。形容一再考虑。	清李汝珍《镜花缘》第66回：“他既得失心重，未有不前思后想。”
huáng què zài hòu黄雀在后	（螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。	汉刘向《说苑正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
hòu gù zhī yōu后顾之忧	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。	北齐魏收《魏书李沖传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧，一朝忽有此患。”
hòu huì yǒu qī后会有期	会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。	元乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶余	指随意消遣的空闲时间。	鲁迅《而已集黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
hòu lái zhě jū shàng后来者居上	后来的超过先前的。	《史记汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
qián hū hòu yōng前呼后拥	前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。	宋李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑	比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。	明何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽瘁，死而后已	指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。	三国蜀诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
hòu huǐ wú jí后悔无及	指后悔已经来不及了。	左丘明《左传哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
gān jū rén hòu甘居人后	甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。	明张岱《自为墓志铭》：“夺利争名，甘居人后；现场游戏，肯让人先。”
qián yīn hòu guǒ前因后果	佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后	谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。	清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
zhì zhī nǎo hòu置之脑后	放在一边不再想起。	清李宝嘉《文明小史》第六回：“孔黄二人自问无愧，遂亦置之脑后。”
mù hòu zhǐ diǎn幕后指点	暗中提醒或背后指点。
fàng mǎ hòu pào放马后炮	比喻事情已过去才发议论。	清夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。”
zé xiān lì hòu责先利后	责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。	唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
hòu gōng qián jù后恭前倨	倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。	明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“这的是舔痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢膝。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后	祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。	东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
jué hòu kōng qián绝后空前	从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。	清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷：“盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步，其年亦人杰矣哉！”
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
míng chuí hòu shì名垂后世	好名声流传的后代。	《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
qū qián tuì hòu趋前退后	趋：趋向。形容犹豫害怕欲进又退的样子。	元·曾瑞《留鞋记》楔子：“我见他趋前退后，待言语却又早紧低头。”
qián màn hòu gōng前慢后恭	慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。	梁启超《王荆公传》第16章：“知制诰与翰林学士，相去几何？此而谓其前慢后恭见利忘义，何深文之甚？”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账	本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。	莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
qián pà láng，hòu pà hǔ前怕狼，后怕虎	比喻胆小怕事，顾虑太多。	明冯惟敏《清江引风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
hòu huì wú qī后会无期	期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。	北朝魏衒之《洛阳伽蓝记大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰	身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。	姜树茂《渔岛怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船头就切着浪水。”
qián yǎng hòu hé前仰后合	形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。	元高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后	泛指休息或空闲的时候。	鲁迅《花边文学考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀	犹言后起之秀。	《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
xiān xiào hòu hào先笑后号	《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。	《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
qián hé hòu yǎng前合后仰	前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。	元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
cháng lǜ gù hòu长虑顾后	虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。	荀况《荀子荣辱》：“彼固天下之大虑也，将为天下生民之属，长虑顾后，而保万世也。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻	原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。	元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”
gù qián bù gù hòu顾前不顾后	形容做事或考虑事不仔细周到。	清曹雪芹《红楼梦》第31回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”
qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn前不巴村，后不巴店	指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大难不死，必有后福	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”
xiān zhǎn hòu zòu先斩后奏	斩：杀头；奏：臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了；然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事；造成既成事实；然后再向上级报告。	《新五代史梁臣传朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：‘军中有犯令者，请先斩而后白。’”
bù gān hòu rén不甘后人	甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
qián jiǎo hòu jiǎo前脚后脚	比喻紧跟着。
sī qián lǜ hòu思前虑后	思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果。	清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“只是老朱有些任性，敢作敢为，再不思前虑后，小弟每每与他说好话，他再不肯听。”
xiān hào hòu xiào先号后笑	①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。	《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
hòu gù zhī yú后顾之虞	顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。指来自后方或家里的忧患。	《清史稿·常青传》：“大营距府城未远，势相犄角，无后顾之虞。”
hòu huì kě qī后会可期	会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。
qián jiē hòu xiàng前街后巷	指各处的街巷。	《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”
qián pú hòu bó前仆后踣	见“前仆后继”。	唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。	唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风	像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。	《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪	后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。	宋文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
xiǎng qián gù hòu想前顾后	顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态	巴金《春》：“觉民气得没有办法，他不再想前顾后地思索了。”
xiān gōng hòu sī先公后私	先以公事为重，然后考虑私事。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
qián bá hòu máo前跋后疐	《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。	宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。”
bá qián zhì hòu跋前疐后	同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。	宋陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”
bá qián jié hòu跋前踕后	同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。	元辛文房《唐才子传罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
bá qián zhì hòu跋前踬后	跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。	唐韩愈《昌黎集进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
láng qián hǔ hòu狼前虎后	前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。	清·感惺《断头台·党争》：“早知道狼前虎后，一样愤难消。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先	指害怕落后，追求上进。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
xiān lái hòu dào先来后到	指按照来到的先后早晚而确定次序；受到优惠。	宋梅尧臣《宛陵文集》：“何作嗟迟疾，从来有后先，所期皆一到，我到尔应还。”
hòu qǐ zhī xiù后起之秀	秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。	清余怀《板桥杂记丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈	奖：劝勉。提拔勉励后一代。	《北史·魏收传》：“然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
guāng qián yù hòu光前裕后	光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。	明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
guāng qián yào hòu光前耀后	光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。	元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
xiān xíng hòu wén先行后闻	犹先斩后奏。	《后汉书·酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪	比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。	元王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
bì ér hòu yǐ毙而后已	毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。	西汉戴圣《礼记表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
xiān lǐ hòu bīng先礼后兵	先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。	明罗贯中《三国演义》第11回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后	瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。	庄周《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火	比喻内部闹矛盾，发生纠纷。	张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
hòu shēng kě wèi后生可畏	后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。	先秦孔子《论语子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
shǔ hòu xīng gū曙后星孤	曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。	唐·孟棨《本事计·征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店	指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后	宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
hòu shǒu bù jiē后手不接	指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”

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