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穷极思变的成语故事


拼音qióng jí sī biàn

基本解释指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

出处宋·程颐:“热极生风,穷极思变。”


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※ 与(穷极思变)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一息万变宋·胡宏《题上封寺》:“风云万变一瞬息,红尘奔走真徒劳。”
一成不变西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
一穷二白毛泽东《论十大关系》:“我曾经说过,我们一为\'穷\',二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业,农业也不发达。\'白\'就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
一粥一饭,当思来处不易清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
一门心思孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
七十二变毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’,《淮南子》中所说的‘羿射九日’,《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
万变不离其宗徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
万古不变毛泽东《改造我们的学习》:“他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”
三思而后行《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”
三思而行先秦 孔子《论语 公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:\'再,斯可矣。\'”
不假思索宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”
不加思索清 石玉昆《三侠五义》第95回:“包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只见不加思索,援笔立就,呈上。”
不可思议《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”
不好意思
不知权变汉·桓宽《盐铁论·世务》:“故虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。”
不知纪极《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。”
不讳之变南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“不讳之变,诚难其虑。”
专精覃思《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。”《北齐书·冯伟传》:“后还乡里,闭门不出将三十年,不问生产,不交宾客,专精覃思,无所不通。”
两极分化毛泽东《关于农业合作化问题》:“这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
中馈之思《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
临事制变汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“临事制变,困而能通,智者之虑也。”
临危制变晋·陈寿《三国志·魏志·明帝纪》:“司马懿临危制变,擒渊可计日待也。”
临机制变《周书·陆腾传》:“必望临机制变,未敢顶陈。”
临机应变宋 朱熹《朱子语类》第136卷:“不过使兵识将意,将识士情,盖未论临机应变,方略不同。”
临机设变《北史·侯深传》:“深临机设变,是其所长,若总大众,未必能用。”
举踵思慕汉·司马相如《难蜀父老》:“举踵思慕,若怙旱之望雨。”
举踵思望汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“盖闻中国至仁,德洋恩普……举踵思望,如怙旱之望雨。”
乍毛变色