因篇幅关系，只列出前 17 个吴的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| wú niú chuǎn yuè吴牛喘月 | 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。 | 汉 应劭《风俗通》：“吴牛望月则喘；使之苦于日，见月怖，喘矣！” |
| tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù天低吴楚，眼空无物 | 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。 | 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词：“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。” |
| jué mù wú mén抉目吴门 | 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀 | 西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。” |
| chǔ wǔ wú gē楚舞吴歌 | 泛指江南的轻歌曼舞。 | 元·萨都刺《江南乐》诗：“翡翠冠高罗袖阔，楚舞吴歌劝郎酌。” |
| shǔ jǐn wú líng蜀锦吴绫 | 蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。 | 明·吴承恩《西游记》第八十二回：“微风初动，轻飘飘展开蜀锦吴绫；细雨才收，娇滴滴露出冰肌玉质。” |
| wú dài dāng fēng吴带当风 | 唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。 | 宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。” |
| wú shì chuī xiāo吴市吹箫 | 吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。” |
| wú yuè tóng zhōu吴越同舟 | 吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。” |
| wú shì zhī xiāo吴市之箫 | 见“吴市吹箫”。 | 清·杨昭《<闲止书堂集钞>跋》：“沉冤望雪，曾传吴市之箫；急难号天，爱下秦庭之泪。” |
| wú tóu chǔ wěi吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 | 宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’” |
| chuǎn yuè wú niú喘月吴牛 | 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 | 五代 谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。” |
| xuán shǒu wú què悬首吴阙 | 犹言悬门抉目。 | 西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之灭吴也。” |
| chǔ shuǐ wú shān楚水吴山 | 楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。 | 唐 白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。 |
| yuè shòu wú féi越瘦吴肥 | 不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回：“图求谋，多只为一身之计；纵奸贪，那里管越瘦吴肥。” |
| chǔ wěi wú tóu楚尾吴头 | 古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。 | 宋·朱熹《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。” |
| sòng huà wú yě宋画吴冶 | 用以作为精巧神妙之物的代称。 | 据《庄子 田子方》载，宋元君召集众画家作画，大家都敬立作画，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋 阖闾内传》载，吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。 |
| wú xià ā méng吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 | 晋 虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” |