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成语解释出处
xíng sī zuò yì行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。宋 袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
guī yì qí xíng瑰意奇行见“瑰意琦行”刘师培《文说·宗骚》：“瑰意奇行，超然高举。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
dú xíng qí dào独行其道道：信念、主张。独自去实现自己的主张。《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
yán fāng xíng yuán言方行圆谓言论正直而行为圆滑。汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
bài dé rǔ xíng败德辱行败坏道德和操守。
yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手，便把令来行一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng桃李不言，下自成行古谚语。比喻实至名归。晋 潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”
sān jù bù lí běn háng三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”
lè xíng yōu wéi乐行忧违谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
yán xíng bào yī言行抱一犹言言行一致。汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
yī mù shí háng一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
jīng míng xíng xiū经明行修旧指通晓经学，品行端正。东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
gè háng gè yè各行各业泛指所有的人所从事的各种行业。邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
gāo shì zhī xíng高世之行高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为。西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”
xiù chū bān háng秀出班行秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。唐 韩愈《唐故江南西道观察使洪州刺史太原王公神道碑铭》：“秀出班行，乃动帝目。”
yú guàn ér xíng鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。”
gè xíng qí shì各行其是行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”
shēng zhī ān xíng生知安行生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
gǎi è xíng shàn改恶行善不再做恶，转做好事。宋 张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
nì ěr lì xíng逆耳利行犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”
zhāo xíng xī gǎi朝行夕改朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱。《晋书·赵王伦传》：“白书青纸为诏，或朝行夕改者数四，百官转易如流矣。”
yǒu kǒu wú xíng有口无行有虚言而无德行。《后汉书·史弼传》：“窃闻勃海王悝……外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆有口无行，或家之弃子，或朝之斥臣。”
gǎi xíng wéi shàn改行为善改变不良行为，诚心向善。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
suí háng jiù shì随行就市谓按市场行情行事。
héng xíng zhí zǒu横行直走见“横行直撞”。清·陈天华《警世钟》：“当初金鞑子、元鞑子，在中国横行直走，没有一个敢挡住他。”
shù shēn xiū xíng束身修行束身：约束自身。约束自身，修养德行。三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
zhī yì xíng nán知易行难知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。《尚书 说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”
xíng ér shì wèi tiān xià fǎ行而世为天下法行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“是故君子，动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”
bù hù xì xíng不护细行指不注意小节。语出《书 旅獒》：“不矜细行，终累大德。” 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”
bèi dào jiān xíng倍道兼行道：行程，路程；兼：加倍，加速。指加倍速度行进。《孙膑兵法 善者》：“善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息。”
yǔ xíng shùn qū禹行舜趋《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
biàn fú guǐ xíng变服诡行变：更换；服：服装；诡：诡秘。更换服装，秘密赶路。唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》：“变服诡行，日倍百里。”
yā bù é xíng鸭步鹅行鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。元·秦简夫《东堂老》第二折：“我觑不得你（衤肖）宽也那褶下，肚叠胸高，鸭步鹅行。”
dú duàn zhuān xíng独断专行断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”
háng jiā lǐ shǒu行家里手精通这种业务的人。里手：内行人。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”
dài chāi dài xíng代拆代行拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。清·李宝嘉《官场现形记》第九回：“其时抚台请病假，各事都由藩司代拆代行。”
jié jiǎn gōng xíng节俭躬行节俭：节省，节约；躬：亲自。生活俭朴，以身作则。清·顾炎武《骊山行》诗：“贤妇助内咏《鸡鸣》，节俭躬行迈往古。”
fèng xíng gù shì奉行故事奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
jìn zhǐ lìng xíng禁止令行指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。清魏源《<圣武记>叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”
sù yǐn xíng guài素隐行怪隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
xíng bù kuì yǐng，qǐn bù kuì qīn行不愧影，寝不愧衾影：影子；衾：被子。走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。形容日夜检查自己的言行，自觉毫无愧欠之处。《宋史·儒林传·蔡元定》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”
xiān xíng hòu wén先行后闻犹先斩后奏。《后汉书·酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
yì xiù zhòu xíng衣绣昼行昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。晋 陈寿《三国志 魏志 张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”
yī bǎi èr shí háng一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
yī mù wǔ xíng一目五行犹一目十行。《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
gǎi yù gǎi xíng改玉改行见“改步改玉”。《国语·周语中》：“晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王不许，曰：‘……先民有言曰：“改玉改行。”’”
xiǎo xíng yè sù晓行夜宿天亮启程；入夜歇宿。形容旅途辛苦。晓行：天明上路；夜宿：傍晚歇宿。元 郑廷玉《楚昭公》第一折：“但愿你晓行夜宿无辞惮。”
yè zhù xiǎo xíng夜住晓行天黑就住下，天亮就赶路。形容长途赶路的辛苦。明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“饥餐渴饮，夜住晓行，不则一日，已到临安府接官亭。”
qī háng jù xià七行俱下读书，同时读七行。比喻非常聪明。《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”
xíng yún liú shuǐ行云流水形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。宋 苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
xíng lìng cāi quán行令猜拳行令：行酒令；猜拳：猜枚游戏。喝酒时划拳行酒令。明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，折牌道字慢传钟。”
cǎo mí fēng xíng草靡风行见“风行草偃”。
kuī xīn duǎn xíng亏心短行亏损天良，行为恶劣。《琵琶记·伯谐夫妻分别》：“我无奈何分情破爱，谁下得亏心短行？”
zǎi xiàng dù lǐ néng xíng chuán宰相肚里能行船宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回：“常言道：‘大人不见小人怪，宰相肚里能行船。’”
xíng bù gǒu róng行不苟容做事有主见，不附和别人。《晋书·刘毅传》：“毅方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。”
jiàn jī ér xíng见机而行看具体情况灵活办事。《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
yuán róng qǐ xíng元戎启行谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
pī xiù zhòu xíng被绣昼行穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗：“被绣昼行，昔人攸羡。”
huò lù dà xíng货赂大行同“贿赂公行”。宋·刘攽、刘恕等《〈魏书〉目录序》：“不贵礼义，故士无风节；货赂大行，故俗尚倾夺。”
xíng yì zhī nán行易知难孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
dú xíng jǔ jǔ独行踽踽孤零零地一个人走路。《诗唐·风杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”毛传：“踽踽，无所亲也。”
xíng sī zuò xiǎng行思坐想谓不停地思考。宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
lù fú hè xíng鹿伏鹤行
lì xíng gōng shì例行公事按照贯例应处理的公事；比喻走形式。清 吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
fù shí xíng shuǐ赋食行水赋：给予；行：奉。指送饭送水。宋·司马光《资治通鉴·梁纪》：“或亲为众僧赋食行水，世颇以为失宰相礼。”
shé wú tóu bù xíng蛇无头不行行：走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来。明·罗贯中《三国演义》第118回：“蛇无头不行，兵无主自乱，大都弃城逃生，各走各路。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
xíng bù yóu jìng行不由径径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。先秦 孔子《论语 雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
xíng huò shǐ zhī行或使之行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“行，或使之，止，或尼之，行止非人所能也。”
xiǎo xíng yè zhù晓行夜住见“晓行夜宿”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
yán bù gù xíng，xíng bù gù yán言不顾行，行不顾言说话没有考虑到自己的行为，行事没有考虑到自己的诺言。指言行不一致。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰，古之人，古之人。”
lìng xíng jìn zhǐ令行禁止令：命令。行：执行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令发布就马上行动；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通畅而严明。《逸周书 文传》：“令行禁止，王始也。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。”
zhì gāo xíng jié志高行洁志向美好高洁，品行端正严肃。指志向高远，又能砥砺操行。梁启超《罗兰夫人传》：“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐，志高行洁。”
fēng xíng shuǐ shàng风行水上比喻自然流畅，不矫揉造作。《周易 涣》：“象曰：风行水上，涣。”
sì xíng wú jì肆行无忌肆：放肆。忌：顾忌。任意胡作非为，一点顾忌没有。《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌，与术士邹叔彝等私讲天文，妄谈休咎，宜置重典。”
gāo è xíng yún高遏行云形容歌声高亢嘹亮。宋·晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”
xíng yín zuò yǒng行吟坐咏吟：吟咏；咏：歌唱。走着念诵，坐着歌唱。形容到处都在读书。《南史·郭祖深传》：“陛下昔岁尚学，置立五馆，行吟坐咏，诵声溢境。”
jié shēn lèi xíng洁身累行纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》：“士之能修其内，洁身累行者，非自好之笃莫能至，而世亦罕能知之也。”
chān háng duó shì搀行夺市跨行业抢生意。比喻越权夺职。明 无名氏《大战邳彤》第一折：“这先锋合当我做，你怎幺来搀行夺市的。”
zhì jié xíng fāng志洁行芳志向高洁，品行端正。《后汉书 张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
fēng xíng gé yǎn风行革偃风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
xíng dòng zuò wò行动坐卧泛指人的举止和风度。浩然《艳阳天》第52章：“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看，还不明白吗？”
kuà zhě bù xíng跨者不行跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒。春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”
héng xíng tiān xià横行天下横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。”
wō xíng niú bù蜗行牛步蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
zuò gǔ xíng shāng坐贾行商贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。宋·范成大《题南塘客舍》：“君看坐贾行商辈，谁复从容唱渭城。”
diàn zhào fēng xíng电照风行如电光之照耀，如风之流动。比喻影响甚大。南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“电照风行，声驰海外。”
yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。《左传 襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
qián dé mì xíng潜德秘行见“潜德隐行”。明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。”
kùn zhī miǎn xíng困知勉行在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
shàng xíng xià xiào上行下效行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。东汉 班固《白虎通 三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”
xíng zǒu rú fēi行走如飞行：走路。走路的步子快捷如飞。清·李斗《扬州画舫录》第九卷：“南无药师琉璃光如来，高视阔步，行走如飞。”
zǒu gǔ xíng shī走骨行尸行尸：会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂，庸碌无能、毫无生气的人。元·无名氏《柳梢青》词：“走骨行尸，贪财竞色，枉销年月。”
yún xíng yǔ qià云行雨洽比喻广施恩泽。《乐府诗集 舞曲歌辞一 北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。”

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