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成语	解释	出处
sān lín sì shè三邻四舍	泛指邻居。	明冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍，提壶挚盒，都来庆贺，吃了好几日喜酒。”
sān nán sì nǚ三男四女	泛指众多子女。	清·钱彩《说岳全传》第七回：“我挣了一份大家私，又没有三男四女，只得这个孩子，若得他一举成名，祖宗面上，也有些光彩。”
jiá shàng sān máo颊上三毛	比喻文章或图画的得神之处。	南朝宋刘义庆《世说新语巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”
tiáo sān wō sì调三窝四	搬弄是非，挑拔离间。	清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“少不得意，不是背地里嚼舌根，就是调三窝四的。”
wú fēng sān chǐ làng无风三尺浪	比喻无缘无故也会生出事来。
sān dié yáng guān三迭阳关	三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。	唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
wú shì bù dēng sān bǎo diàn无事不登三宝殿	比喻没事不上门。	明冯梦龙《警世通言白娘子永镇雷锋塔》：“白娘子道：‘无事不登三宝殿，去做什么？’”
lián sān jiē sì连三接四	同“连三接二”。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”
hóng rì sān gān红日三竿	指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作“日上三竿”。	《南齐书天文志上》：“日出高三竿，朱色赤黄，日晕。”
sān hún chū qiào三魂出窍	形容害怕得不知所措。
sān xīng zài hù三星在户	表示新婚之喜。	《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”
sān ní bā zū三臡八菹	泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
liǎng liǎng sān sān两两三三	①谓三两为群。②形容稀疏。	南朝·梁·任昉《述异记》上卷：“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三头戴牛角两相抵。”
sān yáng kāi tài三阳开泰	《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。	《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
yí sān huò sì疑三惑四	怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
cǎo lú sān gù草庐三顾	顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。	三国蜀诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
yī rì sān yuè一日三月	《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。	《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”
sān yuàn chéng fǔ三怨成府	言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
sān cháo yuán lǎo三朝元老	元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。	南朝宋范晔《后汉书章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。”
sān wèi yī tǐ三位一体	比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。	毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
yī ér zài，zài ér sān一而再，再而三	再：第二次。一次又一次。	清俞万春《荡寇志》第109回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
sān fēn dǐng zú三分鼎足	鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。	《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
sān yán wǔ yǔ三言五语	三两句话。形容言语十分简短。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“那知一想，才觉长篇累牍，不合体裁，三言五语，包括不住，一时竟大为起难来。”
bì jūn sān shè避军三舍	指退让和回避。一舍：三十里。	见“避君三舍”。
sān chǐ tóng zǐ三尺童子	指年幼不懂事的儿童。	《宋史·胡铨传》：“夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。”
sān zú dǐng lì三足鼎立	鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
sān pó liǎng sǎo三婆两嫂	犹言三妻四妾。
sān dōng èr xià三冬二夏	犹言三两年。
sān shēng wǔ dǐng三牲五鼎	旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。	元高明《琵琶记蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。”
sān xīn liǎng yì三心两意	见“三心二意”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“九阿姐，你休得三心两意。”
èr sān qí jié二三其节	二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”
sān xūn sān mù三薰三沐	①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。	金·元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。”
liù bì sān tóu六臂三头	比喻人的本事非凡，神通广大。	明孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
ná sān bān sì拿三搬四	比喻不服从调派。	清曹雪芹《红楼梦》第62回：“倘或那件孔雀褂子襟再烧了窟窿，你去了，谁能以补呢？你倒别和我拿三搬四的。”
sān mǎ tóng cáo三马同槽	隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。	《晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人。”
dǎo sān diān sì倒三颠四	形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“你信我奶奶倒三颠四的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”
chóng sān dié sì重三叠四	形容多次重复。	宋朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立	比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。	《魏书匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
sān qīn liù gù三亲六故	亲戚故旧的总称。	梁斌《播火记》：“谁家没个三亲六故，谁家没个青黄不接的时候？”
tiāo sān huō sì挑三豁四	谓挑拨是非。	清·西周生《醒世姻缘传》第57回：“我们这个搅家不良，挑三豁四，丈二长的舌头，谁家着的他罢？”
suì hán sān yǒu岁寒三友	松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。	元·白朴《朝中措》：“苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。”
èr sān qí dé二三其德	二三：不专一。形容三心二意。	《诗经卫风氓》：“士也罔极，二三其德。”
sān jiàn zhī yì三谏之义	《公羊传庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。	《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
féng xuān sān kū冯谖三窟	冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策。	三国·魏·吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。”
sān sān sì sì三三四四	犹言三三两两。	汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
sān chuí liǎng bàng三锤两棒	形容处事简单明快。	路遥《平凡的世界》第二卷第29章：“他本来也没准备耽搁这么长时间，心想行不行三锤两棒就完了，他转几天就回来了。”
sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行	行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。	清李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
sān rén chéng hǔ三人成虎	城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。	西汉刘向《战国策魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
chuí xián sān chǐ垂涎三尺	垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。	唐柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
tuī sān zǔ sì推三阻四	找各种借口推托、阻挠。	元无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
héng sān shù sì横三竖四	犹言横七竖八。	清曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”
diào sān huò sì调三惑四	见“调三斡四”。	《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬是弄非、调三惑四。”
cǐ zhōng sān mèi此中三昧	三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。	唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
bì jūn sān shě避君三舍	舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避。	先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”
sān xià wǔ chú èr三下五除二	珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“偶然在家闲一刻，便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手，‘五亩七分半’的不离口。”
sān yán é hǔ三言讹虎	犹三人成虎。	清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”
sān tóu duì àn三头对案	指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。	清·石玉昆《小五义》第117回：“今天人们都在此处，咱们三头对案的说一说。”
liǎng cì sān fān两次三番	多次，好几次。	元关汉卿《绯衣梦》第三折：“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”
yī ér èr，èr ér sān一而二，二而三	由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。	清曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo三十六着，走为上着	着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
yī xiàn sān chóu一献三酬	《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。	《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”
èr sān jūn zǐ二三君子	犹二三子。	《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
sān bù liǎng jiǎo三步两脚	快速行走貌。	周立波《民兵》：“她靸着鞋子，三步两脚赶到侧铺的跟前。”
sān wǎ liǎng shě三瓦两舍	瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。	明施耐庵《水浒传》第二回：“因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府告了一纸文状。”
sān hǎo liǎng dǎi三好两歹	谓时好时病。形容体弱。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒	非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。	东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
sān zhǐ wú lǘ三纸无驴	形容写文章废话连篇，不得要领。	北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“邺下谚曰：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”
yī bù sān yáo一步三摇	指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。	清·无名氏《刘公案》第29回：“嘱咐家丁看门户，他这才一步三摇来到大门。”
sān fēn xiàng rén，qī fēn sì guǐ三分像人，七分似鬼	骂人的话。骂人长相难看。	明施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”
yán sān yǔ sì言三语四	形容人多嘴杂，议论纷纷。	元武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
sān tái bā zuò三台八座	泛指高官重臣。	清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。”
sān tóu bā bì三头八臂	见“三头六臂”。	《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”
sān fān liǎng cì三番两次	屡次，多次。	元·张可久《天净沙·春情》曲：“一言半语恩情，三番两次丁宁。”
sān xiě yì zì三写易字	晋葛洪《抱朴子遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。	晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”
sān bǎng dìng àn三榜定案	三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠，合成一个诸葛亮	诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。	毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
sān fān sì fù三翻四覆	三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。	明张岱《石匮书后集烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”
yǒu sān yǒu liǎng有三有俩	谓有富馀钱财。
sān huán wǔ kòu三环五扣	形容捆绑结实。	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“四爷赶上一步，就势按倒，解他腰带，三环五扣的捆了一回。”
sān tāng wǔ gē三汤五割	见“三汤两割”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回：“众人祭毕，陈敬济下来还礼，请去卷棚内三汤五割管待出门。”
sān tóu liù bì三头六臂	原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。	宋释道原《景德传灯录普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
sān xìn sān yù三衅三浴	衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。	《国语齐语》：“比至，三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。”
ná sān piē sì拿三撇四
lián sān kuà wǔ连三跨五	形容动作迅速。	清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。”
sān yù sān xūn三浴三熏	浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。	唐·韩愈《答吕瞖山人书》：“方将坐足下，三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”
kào shǎng sān jūn犒赏三军	犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。	清·钱彩《说岳全传》第49回：“再命户部颁发粮草彩缎，工部发出御酒三百坛，着礼部加封，差出内臣田思忠，解往潭州岳爷军前，犒赏三军。”
gù sān bù gù sì顾三不顾四	顾：照顾。顾到这儿顾不了那儿。	清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“以后可还再顾三不顾四的不了？以后可还单听叔叔的话，不听婶娘的话不了？”
sān tuī liù wèn三推六问	推：推究；问：审问。旧时指反复审训。	元孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得屈招了。”
jǔ yī fǎn sān举一反三	反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。	先秦孔子《论语述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
sān wǎ liǎng xiàng三瓦两巷	见“三瓦两舍”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第19回：“平昔在三瓦两巷行走耍子，捣子都认认的。”
sān méi liù zhèng三媒六证	旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。	元武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。”
sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入	指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私	陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
wǎng kāi sān miàn网开三面	把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。	西汉司马迁《史记殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
sān qī xián nìng三期贤佞	汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。	汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。
yī bǎn sān yǎn一板三眼	板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。	清吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
sān yán liǎng jù三言两句	见“三言两语”。	元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”元·武汉臣《生金阁》第二折：“哥哥你放心者，老身到那里，不消三言两句，管教他随顺哥哥便了。”
sān wō liǎng kuài三窝两块	①谓有多房妻妾。②指众多的子女。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第76回：“常言道说得好，三窝两块，大妇小妻，一个碗内两张匙，不是汤着就抹着，如何没些气儿。”
sān jiào jiǔ liú三教九流	指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。	宋赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”

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