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成语	解释	出处
míng zhī gù fàn明知故犯	明知不对；却故意违犯。	宋释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
xū yìng gù shì虚应故事	照例应付，敷衍了事。	明唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“无有敢肆欺于圣鉴之所不及而虚应故事者矣。”
ān cháng shǒu gù安常守故	习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。	明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
wú gù shēn yín无故呻吟	犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。	清·曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
yán zhī yǒu gù言之有故	所说的话有根据。	清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”
sān qīn liù gù三亲六故	亲戚故旧的总称。	梁斌《播火记》：“谁家没个三亲六故，谁家没个青黄不接的时候？”
píng bái wú gù凭白无故	犹言无缘无故。	高缨《达吉和她的父亲》：“后来他走过来问我叫甚么名字，我不理他，为什么凭白无故问名字呢？”
gù rén zhī qíng故人之情	故人：旧友。指老朋友的情意。	唐·李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”
bǎo liàn shì gù饱练世故	指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。	宋叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
nà xīn tǔ gù纳新吐故	吸入新鲜的吐出陈旧的。	元辛文房《唐才子传吕岩》：“熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄。”
xǐ xīn yàn gù喜新厌故	见“喜新厌旧”。	《清史稿·王茂荫传》：“今行大钱，颇见便利，盖喜新厌故，人情一概。”
ān gù zhòng qiān安故重迁	安于旧俗，不轻易改变。	西汉刘向《说苑修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。”
xí gù dǎo cháng袭故蹈常	袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。	宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”
bān jīng dào gù班荆道故	班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。	先秦左丘明《左传襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆与食，而言复故。”杜预注：“班：布也。”
fèng xíng gù shì奉行故事	奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。	东汉班固《汉书魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
xīn gù dài xiè新故代谢	同“新陈代谢”。	汉·蔡邕《兰赋》：“新故代谢，四时次也。”
zuān yán gù zhǐ钻研故纸	故纸：指文籍，古书。讽刺脱离实际，一味读古书的人。	清·张岱《讨蠹鱼檄》：“钻研故纸，信煮字真可疗饥。”
yǐn xīn tǔ gù引新吐故	犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。	晋·陆机《列仙赋》：“引新吐故，云饮霞餐。”
tà gù xí cháng踏故习常	谓因袭守旧，安于现状。	李大钊《民彝与政治》：“而吾民族思想之固执，终以沿承因袭，踏故习常，不识不知，安之若命。”
dǎo gù xí cháng蹈故习常	见“蹈常习故”。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？”
wú yuán wú gù无缘无故	缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。	清曹雪芹《红楼梦》第44回：“因又说道：‘好好的，从哪里说起！无缘无故白受了一场气！”
xī xīn tǔ gù吸新吐故	吸进新气，吐出浊气。	汉·王吉《谏昌邑王疏》：“吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！”
xí rén gù jì袭人故技	袭：因袭，套用；故：过去。沿用别人使用过的伎俩。
chóng shī gù jì重施故伎	重新施用过去的伎俩。
chù mù rú gù触目如故	触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。	宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”
fēi qīn fēi gù非亲非故	故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。	唐刘肃《大唐新语刚正》：“臣必以韦擢与盗非亲非故，故当以货求耳。”
zhān qīn dài gù沾亲带故	故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。	元无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。”
píng bái wú gù平白无故	平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。	清石玉昆《三侠五义》：“平白无故的生出这等毒计。”
yù qín gù zòng欲擒故纵	欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；纵：放开。想要捉住他；故意先放开他。比喻为了更好地控制别人；先故意放开他；使他放松戒备；或充分暴露；然后再下手。	清文康《儿女英雄传》：“无如作者要作这等欲擒故纵的文章，令读者猜一猜。”
míng zhī gù wèn明知故问	明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
tǔ gù nà xīn吐故纳新	原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。	先秦庄周《庄子刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
gù fēng shí故封识	原来封存的标记。
rén qíng shì gù人情世故	世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。	明杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
bù wàng gù jiù不忘故旧	故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。	元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
bù qì gù jiù不弃故旧	弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。”
zì wǒ zuò gù自我作故	由我创新，不循旧法。	唐刘知几《史通称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”
gù zuò xuán xū故作玄虚	犹故弄玄虚。	《十月》1981年第1期：“‘你知道我们两个之间的关系吗？’我眉毛一扬，故作玄虚地问她。”
cháo zhāng guó gù朝章国故	朝廷与国家的典章制度。	鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。”
gù tài fù méng故态复萌	老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。	唐刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
qù gù jiù xīn去故就新	就：归于，留下。除去旧的，留下新的。	《史记律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
gù jiā qiáo mù故家乔木	①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
gù bù bù lí故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
zǎo wèi gù sú澡慰故俗	澡慰：洗净、熨平。比喻改革旧的风俗。	宋·宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。”
yíng xīn sòng gù迎新送故	见“迎新送旧”。	唐·元镇《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为，曷若且仍其旧。”
xún cháng xí gù循常习故	循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。	汉·仲长统《昌言·法诫》：“又中世之选三公也，务于清悫谨慎，循常习故者。”
tuì gù zī xīn蜕故孳新	蜕：脱去；孳：新芽。指去旧生新。	黄人《<清文汇>序》：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想，蜕故孳新，瞬息不可复省，而有为之摄影者曰史，而有为之留声者曰文。”
àn dǔ rú gù按堵如故	形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。	《汉书高帝纪上》：“与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注：“应劭曰：‘按，按次第。堵，墙堵也。’言不迁动也。”
gé gù lì xīn革故立新	见“革故鼎新”。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
lǎo yú shì gù老于世故	老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。	唐韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
shí chén dǎo gù拾陈蹈故	因袭陈词滥调。	元·刘壎《隐居通议·诗歌三》：“观其妙趣天得，自成一家，不肯拾陈蹈故。”
yī rán rú gù依然如故	故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。	唐薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
bó wù xì gù薄物细故	薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。	西汉司马迁《史记匈奴列传》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之欢。”
jiǔ jīng shì gù久经世故	世俗，俗气，老于世故。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
gù nòng xuán xū故弄玄虚	故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。	韩非《韩非子解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
zhǐ qīn tuō gù指亲托故	指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。	元·无名氏《渔樵记》第二折：“指亲托故厮还，趋时附势故相干。”
tóng chuāng gù yǒu同窗故友	同窗：同学。老同学，好朋友。	元·关汉卿《金线池》楔子：“我有个同窗故友，姓韩名辅臣。”
bù jīng shì gù不经世故	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。	鲁迅《花边文学序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
gù tài fù zuò故态复作	指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。	清蒲松龄《聊斋志异八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
mén shēng gù lì门生故吏	故吏：过去的吏属。指学生和老部下。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下。”
qì gù lǎn xīn弃故揽新	抛弃旧的，吸收新的。	清·曾国藩《黄仙峤前辈诗序》：“间以其余发为诗章，又能弃故揽新，约言丰义，而先生曾不以自鸣，退然若无以与于古者。”
gù gōng hé shǔ故宫禾黍	比喻怀念祖国的情思。	《诗经王风黍离序》：“周大夫行役，至于宗周，过宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆。”
sòng gù yíng xīn送故迎新	旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。	东汉班固《汉书王嘉传》：“吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。”
bǎo jīng shì gù饱经世故	指阅历多，积累了丰富的处世经验。	宋陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
duō gù zhī qiū多故之秋	多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。	《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才难得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武艺善掌兵者，量才复用。”
bái tóu rú xīn，qīng gài rú gù白头如新，倾盖如故	白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故’何则？知与不知也。”
yī jiàn rú gù一见如故	故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。	先秦左丘明《左传襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
gù yì diāo nàn故意刁难	指有意为难别人。	浩然《艳阳天》第28章：“他明知道这个可恶的老头子在故意刁难人，既不能发火现原形，又不知怎么回答好。”
gù jì chóng yǎn故技重演	老花招或老手法又重新施展。	《人民日报》1966.1.7：“所谓‘停止轰炸’，这不过是约翰逊政府的故技重演。”
kuáng nú gù tài狂奴故态	狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。	南朝宋范晔《后汉书逸民传严光》：“霸得书，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’”
tā xiāng gù zhī他乡故知	故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。	明天然智叟《石头点贪婪汉六院卖风流》：“他乡故知，分外亲热。”
yī bù rú xīn，rén bù rú gù衣不如新，人不如故	衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好。	《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
xí gù ān cháng习故安常	指习惯于规。	陈炽《〈盛世危言〉序》：“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。”
dǎo cháng xí gù蹈常习故	谓按照老规矩和老办法办事。	宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。”
gù wǒ yī rán故我依然	故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
gù tai fù hái故态复还	见“故态复萌”。	唐·刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”
gù rén zhī yì故人之意	故人：旧友。指老朋友的情意。	西汉司马迁《史记范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
bǎo ān shì gù饱谙世故	指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。	宋楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
yàn gù xǐ xīn厌故喜新	讨厌旧的，喜欢新的。	《问答上》：“使天地大义有所废阙，而厌故喜新，败亡相寻而不悟也。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
wán gù xí cháng玩故习常	因循守旧，安于现状。	宋·陈亮《论励臣之道》：“岂群臣乐于负陛下哉！特玩故习常，势流于此而不自知也。”
ān dǔ rú gù安堵如故	堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。	汉荀悦《汉纪高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛酒。”
biàn gù yì cháng变故易常	改变传统的法制和准则。	《逸周书史记》：“好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。”
gù gōng lí shǔ故宫离黍	故宫：从前的宫殿；黍：指粮食作物。比喻怀念故国的情思	宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”
xí wéi gù cháng习为故常	故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。	明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》：“盖承成化以来，滥授冗员，俱以中旨批出，遂习为故常，不以为怪也。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà泰山不让土壤，故能成其大	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
ān rán rú gù安然如故	还象原来那样安安稳稳。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
yī rán gù wǒ依然故我	依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。	宋陈著《贺新郎次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
bù zhǔ gù cháng不主故常	故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。	战国宋庄周《庄子天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”
máo jǔ xì gù毛举细故	烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。	《明史叶向高传》：“忠贤乃时毛举细故，责向高以困之。”
gù bù zì fēng故步自封	故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。	清梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
yí lí gù lǎo遗黎故老	指前朝留下的历经世变的老人。	明·宋濂《曾君石表碑》：“当宋初改物，遗黎故老犹有存者。”
mén shēng gù jiù门生故旧	指学生和旧友。	《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。”
àn dǔ rú gù案堵如故	案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”
shēn qíng gù jiàn深情故剑	故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。	《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
gù jiù bù qì故旧不弃	故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。	先秦孔子《论语微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
ān cháng xí gù安常习故	安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。	清魏源《默觚下治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
jiǎn gù néng guǎng俭故能广	平素俭省，所以能够富裕。	《老子》：“慈故能勇，俭故能广。”
gù zuò zī tài故作姿态	指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样。	王朔《永失我爱》：“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷，‘不怕说实话，就怕故作姿态。’”
hé shǔ gù gōng禾黍故宫	宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。	清吴趼人《痛史》第17回：“一路上晓行夜宿，只觉得景物都非，不胜禾黍故宫之感。”

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