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成语解释出处
wàn gǔ liú fāng万古留芳芳:香,指美名。好名声永远流传。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“你若存的赵氏孤儿,将名标青史,万古留芳。”
jī gǔ zhèn jīn稽古振今指考查古事作为借鉴,以振兴现代。清谭嗣同《报贝元微书》:“稽古振今,士风一奋。”
gǔ sè gǔ xiāng古色古香(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”
gǔ diào bù tán古调不弹陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。唐·刘长卿《听弹琴》诗:“泠泠七弦上,静吹松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”
nì gǔ shǒu jiù泥古守旧泥古:拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法,不知变通。冯玉祥《我的生活》第27章:“我们要写许多通俗的书,说明古不如今,旧不如新的道理,以破除社会上一般泥古守旧的思想。”
xìn ér hào gǔ信而好古信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
gǔ xī zhī nián古稀之年稀:少。指人到七十岁。唐 杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
xī qí gǔ guài希奇古怪奇怪而罕见。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回楔子:“还有许多骗局、拐局、赌局,一切希奇古怪。”
gèn gǔ qī wén亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”
gǔ mù cān tiān古木参天参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。清·李百川《绿野仙踪》第61回:“但见碧峰叠翠,古木参天,千红万紫,遍满幽谷。”
qiān gǔ bù mó千古不磨流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。清 李渔《闲情偶寄 结构第一》:“《汉书》、《史记》,千古不磨,尚矣。”
xíng gǔ zhì jīn行古志今按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。《逸周书·常训》:“始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”
jīng qí gǔ guài精奇古怪形容十分奇特,不同一般。明·汤显祖《还魂记·硬拷》:“你精奇古怪虚头弄。”
róng jīn zhù gǔ镕今铸古融会贯通古今知识。
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’”
gèn gǔ tōng jīn亘古通今亘:横贯;通:贯通。指从古到今。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
tōng jīn bó gǔ通今博古通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。明 冯梦龙《东周列国志》第九回:“兼且通今博古,出口成文。”
bù jīn bù gǔ不今不古指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。西汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。”范望注:“既不合今,亦不合古。”
jiè gǔ fěng jīn借古讽今借:假托;讽:讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。张抗抗《国魂》:“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书,被认为借古讽今。”
kuàng gǔ jué lún旷古绝伦旷古:空前的;从古以来所没有的;绝伦:没有相比的。古来所无;没有可以相比的。《北史 赵彦深传》:“彦深小心恭慎,旷古绝伦。”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经犹言一本正经。艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
dǔ xìn hào gǔ笃信好古笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。”
gǔ yǐ yǒu zhī古已有之古代就已经有了。鲁迅《且介亭杂文》序言:“其实‘杂文’也不是现在的新货色。是‘古已有之’的。”
gǔ xiāng gǔ sè古香古色古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷:“邓秀梅走进大门,步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
nì gǔ fēi jīn泥古非今拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。宋 刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。”
tì gǔ rén dān yōu替古人担忧为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回:“我不信,打谈的吊眼泪,替古人耽忧,这些都是虚,他若唱的我眼泪出来,我才算他好戏子。”
gǔ dào rè cháng古道热肠指待人真诚、热情。清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
biàn gǔ yì cháng变古易常改变过去的法制和习俗。先秦 韩非《韩非子 南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”
jīn lái gǔ wǎng今来古往犹古往今来。唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。”
yuán gǔ cì jīn援古刺今引述故事古义以讽刺今事。明·杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。”
zì wǒ zuò gǔ自我作古由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。”
gǔ lǐ gǔ guài古里古怪怪异、奇特。林徽因《梅真同他们》第一幕:“可是差不多也就算是了,你知道当时的那些办法古里古怪的……”
zhuó gǔ yù jīn酌古御今谓择古之善者以为治今的借鉴。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“强志足以成务,博见足以穷理,酌古御今,治繁总要,此其体也。”
jí gǔ qióng jīn极古穷今谓穷尽古今。宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古千古:指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。清 徐瑶《太恨生传》:“且生与女相爱怜若此,而卒不相遇,真堪遗恨千古。”
jìng jīn shū gǔ竞今疏古指厚今薄古。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 通变》:“何则?竞今疏古,风味气衰也。”
nì gǔ wéi jīn泥古违今泥:拘泥,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
qiān gǔ zhuó shí千古卓识卓:高超。自古以来所没有的高远见识。形容见识极高。明·胡应麟《诗薮·内编》第二卷:“何仲默云:‘陆诗体俳语不俳,谢则体语俱俳。’可谓千古卓识。”
gèn gǔ gèn jīn亘古亘今亘:横贯。指贯串古今,从古到今。明 王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”
gǔ lái jīn wǎng古来今往从古代到现代。明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。”
jīn yuè gǔ yuè今月古月指月亮古今如一,而人事代谢无常。唐 李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
zhī jīn bó gǔ知今博古贯通古今。知识渊博。元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲:“知今博古通三教,铁石人一见了也魂销。”
ài sù hào gǔ爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。先秦 李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”
yǔ gǔ wéi tú与古为徒古:古人,古代;徒:同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“内直者与天为徒,外曲者与人为徒;成而上比者,与古为徒。”
gèn gǔ wèi wén亘古未闻指从古到今都没有听说的。明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未闻,于今罕有!”
dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言远合近道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
qiān gǔ yī lǜ千古一律谓从来如此。明·李贽《史纲评要·周记·敬王》:“杀子产,谤仲尼,千古一律,何足怪哉?”
qiān gǔ yī zhé千古一辙谓自古相同。清·周亮工《书影》卷六:“后村所谓‘谄谀以求悦,揣摩以幸中’,千古一辙也。”
biàn gǔ yì sú变古易俗改变传统的法制和习俗。《楚辞 九辩》:“变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。”
mài gǔ chāo jīn迈古超今指超越古今。元 汤式《哨遍 新建构栏教坊求赞》:“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀,规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。”
láo shí gǔ zi牢什古子指讨厌的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第36回:“关在这牢坑里,学这牢什古子。”
gǔ xīn gǔ mào古心古貌貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书。”
guì gǔ jiàn jīn贵古贱今只看重古代的事,而看不起当代的事。南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》:“自古体大而思精,未有此也,恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。”
pī gǔ tōng jīn披古通今披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。南朝·梁·简文帝《书案铭》:“敬客礼贤,恭思俨束,披古通今,察奸理俗。”
wàn gǔ cháng cún万古长存指某种好的精神或品德永远存在。万古:千年万代永远;存:存在。宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》:“公归廊庙谁得挽,此石万古当长存。”
qiān gǔ bù xiǔ千古不朽谓永远流传,不会磨灭。清·李渔《闲情偶寄·词曲》:“谁肯以千古不朽之名人,抑之使出时流下。”
pān jīn diào gǔ攀今吊古见“攀今吊古”。明·汤显祖《牡丹亭·怅眺》:“那攀今吊古也徒然,荒台古树寒烟。”
yǐ gǔ zhì jīn以古制今按照古代的成规来处理当今的事务。《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
gǔ shì jīng fēi古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”
qiān gǔ xīng wáng千古兴亡千年的兴盛衰亡。宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》:“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”
yǐn gǔ yù jīn引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“引古喻今,言微理举。”
jiè gǔ yù jīn借古喻今借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。熊召政《张居正》第三卷第八回:“张居正并没有直筒筒讲出自家观点,而是宕开话头借古喻今。”
tòu gǔ tōng jīn透古通今透:通过。贯通古今。元·王吉昌《行香子·木金间隔》:“杳冥时,踪迹难寻,无中显有,透古通今。”
shuō gǔ tán jīn说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。元·石子章《竹坞听琴》第二折:“只待要说古谈今,寻山问水,傍柳穿花;那里也修身正己,利民润物,治国齐家。”
qiān gǔ jué chàng千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’,真千古绝唱也。”
tōng gǔ dá biàn通古达变通晓古代的学问,根据实际情况灵活行事。宋·王禹偁《省试四科取士何先论》:“非经天纬地、通古达变者,其文不贵,则文学得其士也。”
sòng gǔ fēi jīn颂古非今颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”
jīn chóu gǔ hèn今愁古恨古今的恨事。形容感慨极多。唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。”
bó gǔ zhī jīn博古知今博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。三国·魏·王肃《孙子家语·观周》:“吾闻老聃,博古知今,通礼乐之原,明道德之归。”
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
gǔ sì qīng dēng古寺青灯青灯:以植物油为燃料的灯。形容修行者的孤独寂寞的生活。清·文康《儿女英雄传》第24回:“一个立志修行的何玉凤,要向古寺青灯寻活计。”
jí diū gǔ duī吉丢古堆形容浪涛冲击的声音。
zhuó gǔ cān jīn酌古参今见“酌古斟今”。清·冯桂芬《邵步青医学三书序》:“步青先生著有《四时病机温毒病说》,重订《万氏女科三书》,发挥经旨,无奥不显,酌古参今,易施于用。”
xū tuī gǔ rén虚推古人虚:凭空。凭空推崇古人。南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。”
yuè gǔ chāo jīn越古超今见“超今冠古”。宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词:“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”
hòu jīn bó gǔ厚今薄古厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》:“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
hòu gǔ bó jīn厚古薄今在学术上重视、推崇古代的;轻视、鄙薄现代的。多用于学术研究方面。宋 米芾《宝晋英光集 蚕赋》:“由斯而言,则予之功,非欲厚古而薄今,时之异也。”
biàn gǔ luàn cháng变古乱常更改或打乱祖宗常法。《史记 袁盎晁错列传论》:“晁错为家令时,数言事不用;后擅权,多所变更。诸侯发难,不急匡救,欲报私仇,反以亡躯。语曰:‘变古乱常,不死则亡’,岂错等谓邪!”
guàn chuān jīn gǔ贯穿今古把现在和古代联系起来。唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。”
gǔ yǔ cháng yán古语常言常言:习惯常说的话,如谚语、格言等。指流传时间久远,人们常说的话元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“正按着陈婆婆古语常言。”
xī qí gǔ guài稀奇古怪指很少见,很奇异,不同一般。清邵梅臣《画耕偶录》:“稀奇古怪,我法我派。一钱不值,万钱不卖。”
bó jīn hòu gǔ薄今厚古薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》:“浅于知而深于思,薄今而厚古,岂特颇牧而已哉!”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利。清·徐麟《长生殿序》:“稗畦洪先生以诗鸣长安,交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今,无不心折。”
wàn gǔ cháng qīng万古长青千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古:千秋万代;长青:像松柏那样永远苍翠。元 无名氏《谢金吾》:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
diào gǔ xún yōu吊古寻幽吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。明·冯梦龙《古今小说》第三十卷:“游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文词,山川殆遍。”
xīn rú gǔ jǐng心如古井古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。唐 孟郊《烈女操》诗:“波澜誓不起,妾心古井水。”
gǔ wǎng jīn lái古往今来从古代到现在。泛指很长一段时间。晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”
gǔ féi jīn shòu古肥今瘠比喻书法的不同风格。唐·张远彦《书法要录》卷二:“无常谓之古肥,子敬谓之今瘠。古今既殊,肥瘦颇反。”
jī gǔ kuí jīn稽古揆今指考古衡今。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“望稽古揆今,复君之位,以安天下。”
róng gǔ lòu jīn荣古陋今见“荣古虐今”。清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“不知诗有真本领,未可以荣古陋今之见。”
yǎn gǔ quàn jīn演古劝今演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人。清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐,喜爱古制。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
sōu qí fǎng gǔ搜奇访古搜:搜索,寻求。搜寻奇山异水,访问名胜古迹。《宣和画谱·山水·高克明》:“喜游佳山水,搜奇访古,穷幽探绝,终日忘归。”
shì gǔ fēi jīn是古非今是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”
ní gǔ jū fāng泥古拘方拘守成规、旧说而不知变通。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“恐以一定陈言,误泥古拘方之作者。”
qiān gǔ qí féng千古奇逢千古:长久。千年才遇到的事情。明·冯梦龙《醒世恒言》第12卷:“若是个真侍者,岂不是千古奇逢,万分欢喜。”
zhuó gǔ zhēn jīn酌古斟今谓斟酌古今之事,互相参照。明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》:“此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。”
qián gǔ wèi wén前古未闻从来没有听说过。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》:“西域风土之载,前古未闻也。”
yí fàn gǔ jīn贻范古今贻:留下。给世世代代的人留下榜样。唐·孙揆《令应传》:“今则公之教可以精通显晦,贻范古今。”
gé gǔ tōng jīn格古通今穷究古代,通晓当代。谓学富识广。明·无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德隐田园,格古通今众所传。今番诏取为官后,保祚皇图亿万年。”