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成语	解释	出处
bù jiě yī dài不解衣带	解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。	东汉·班固《汉书·王莽传》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
fū rén qún dài夫人裙带	指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。	宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’”
ān méi dài yǎn安眉带眼	长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
dài lì shān hé带砺山河	带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
yī kuān dài sōng衣宽带松	形容人消瘦。	元王实甫《西厢记》第二本第四折：“一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。”
lì dài hé shān砺带河山	黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
dài jīn pèi zǐ带金佩紫	金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫。”
bù jué rú dài不绝如带	形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。	《史记袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。”
dài hé lì shān带河厉山	带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。	西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
xíng cháng dài jīng行常带经	行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。	西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
jiā qiāng dài bàng夹枪带棒	指言语中暗藏讽刺。	清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？”
yī yī dài shuǐ一衣带水	水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。	《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
lā jiā dài kǒu拉家带口	带着一家大小（多指受家属的拖累）。	苗培时《矿山烈火》：“老李，我真再也没法过下去了，拉家带口的，可比不了那些光棍们好混。”
yǐ diǎn dài miàn以点带面	用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。	竺可桢《一年来的综合考察》：“考虑全面布局，因此是点面结合，以点带面。”
jú piàn guǎi dài局骗拐带	诈骗财物，诱拐孩子。
zǐ páo yù dài紫袍玉带	紫袍：古代公服，唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍；玉带：唐宋官员所用玉饰腰带，以区分官阶高低。穿紫袍，系玉带。比喻高官。	明·无名氏《万国来朝》第三折：“户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。”
dài yuè pī xīng带月披星	形容早起晚睡，奔波不息。	元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“则合带月披星，谁着你停眠整宿？”
féng yī qiǎn dài逢衣浅带	逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。”
bāo yī bó dài褒衣博带	褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。	东汉班固《汉书隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”
lián zhī dài yè连枝带叶	见“连枝分叶”。	明·无名氏《龙门隐秀》第三折：“谁想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，连枝带叶，把我似乞儿般抢出门来。”
lì shān dài hé砺山带河	砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
lián gǔn dài pá连滚带爬	形容害怕得慌乱逃走的样子。	清·无垢道人《八仙全传》第89回：“一点不由他自身作主，连滚带爬地跪了过来，抱住吕洞宾双腿。”
bù yī wéi dài布衣韦带	原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。	东汉班固《汉书贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”
bó dài bāo yī博带褒衣	博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束	《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
dài jiǎn yāo wéi带减腰围	语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。	语出《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”
zhān ní dài shuǐ沾泥带水	比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。	清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“一有字迹，则沾泥带水，有不如无矣。”
féng yī qiǎn dài缝衣浅带	宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。	先秦庄周《庄子盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
lián mēng dài piàn连蒙带骗	欺蒙，欺骗别人。	老舍《四世同堂》：“要是他再滑一点，连蒙带骗，常常使点坏心眼，在这么个兵荒马乱的年月，就不说飞黄腾达吧，总不至于丢差事。”
dài shuǐ tuō ní带水拖泥	①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。	宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
lián gēn dài shāo连根带梢	比喻事情的情节十分完整。	周立波《暴风骤雨》第二部：“萧队长笑着，对于这连根带梢、清清楚楚的说法，他最喜欢。”
tuō ní dài shuǐ拖泥带水	拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。	宋释道原《景德传灯录》：“主人勤拳，带累阇梨，拖泥涉水。”
hán yá dài jiǎo含牙带角	亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。	《淮南子·兵略训》：“凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距。”
yī bù jiě dài衣不解带	解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“任凭少奶奶衣不解带，目不交睫，无奈大少爷寿元已尽。”
sàn dài héng mén散带衡门	指退官闲居或过隐居生活。	《诗经·阵风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”
pī máo dài jiǎo披毛带角	长着毛，顶着角。指畜生	明·罗贯中《平妖传》第三回：“死的死，活的活，血肉淋漓，束缚的总只是披毛带角。”
fēn chāi duàn dài分钗断带	钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。	晋袁宏《后汉纪灵帝纪上》：“妇人见去，当分钗断带。”
bāo yī huǎn dài褒衣缓带	褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束	《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
pī jiā dài suǒ披枷带锁	谓罪犯套上枷锁等刑具。	元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行放便。”
qún dài guān xì裙带关系	裙带：比喻妻女、姊妹的亲属。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系。	宋·赵昇《朝野类要》卷三：“亲王南班之婿，号曰西宫，即所谓郡马也，俗谓裙带头官。”
tuō ér dài nǚ拖儿带女	拖：牵引。身边带着儿女。形容生活负担重，生活水平受到影响或行动不方便。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“拖儿带女的，起五更，熬半夜，这是造的什么孽呀！”
tuō nán dài nǚ拖男带女	带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“就是我这师傅，不辞年高路远，拖男带女而来，他也是为好。”
huà lǐ dài cì话里带刺	指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。	范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。”
zhān qīn dài yǒu沾亲带友	见“沾亲带故”。	元·高文秀《黑旋风》第四折：“因此上装一个送饭的沾亲带友，那一个管牢的便不乱扯胡揪。”
jiā qiāng dài gùn夹枪带棍	形容说话带刺，并牵涉旁人。	清曹雪芹《红楼梦》第31回：“姑娘倒寻上我的晦气！又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棍，终久是个甚么主意？”
tuō jiāng dài shuǐ拖浆带水	在泥水中行走被泥水玷污。比喻说话做事不干脆利落。	清·李绿园《歧路灯》第58回：“若拖浆带水，就不是汉子了。”
gāo guān bó dài高冠博带	冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。	《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”
dài zhe líng dāng qù zuò zéi带着铃铛去做贼	比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。	《新中国未来记》第五回：“既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的‘带着铃铛去做贼’吗？”
zhān qīn dài gù沾亲带故	故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。	元无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。”
wú dài dāng fēng吴带当风	唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。	宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。”
pī má dài xiào披麻带孝	服重孝。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第63回：“到三日，和尚打起磬子，道场诵经，挑出纸钱去。合家大小都披麻带孝。”
xié jiā dài kǒu携家带口	携带家眷，指受家眷的拖累。	熊召政《张居正》第二卷第18回：“于是携家带口，风餐露宿地到了北京。”
pī shān dài hé被山带河	靠着山，环着河。指形势险要的地方。	西汉刘向《战国策楚策一》：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。”
chán shān lín dài蝉衫麟带	蝉衫：像蝉翼一样薄的纱衫；麟带：有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服。	唐·温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香，偷得莺簧锁金缕。”
sāng shū wéi dài桑枢韦带	《庄子让王》：“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》：“夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后因以“桑枢韦带”形容贫家寒士。	《庄子·让王》：“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》：“夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
qīng qiú huǎn dài轻裘缓带	轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。	《晋书羊祜传》：“在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫者不过十数人。”
huà zhōng dài cì话中带刺	指话中包含着讥笑和讽刺。	清李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
é guān bó dài峨冠博带	峨：高；博：宽阔。高高的帽子；宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。	明罗贯中《三国演义》第37回：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”
guān páo dài lǚ冠袍带履	帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。	清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“一个捧着文房四宝，一个捧着冠袍带履。”
nián pí dài gǔ黏皮带骨	比喻拖沓，不洒脱。	宋·黄庭坚《钟离跋尾》：“此来更自知所作韵俗，下笔不浏离，如禅家黏皮带骨语。”
zhuā gāng dài mù抓纲带目	纲：网的总绳，引申为事物的关健环节；目：网眼，引申为次要部分。比喻办事情、做工作的时候要抓住关健环节带动一般。
lián bèng dài tiào连蹦带跳	精力充沛的充满活力的样子。	清·石玉昆《三侠五义》第24回：“他这驴一见，便将前蹄扬起，连蹦带跳。”
shí dài zhòng hái拾带重还	相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。	相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。
pī qiú dài suǒ披裘带索	形容衣着粗陋。	西汉·刘向《新序·杂事五》：“昔者楚丘先生，行年七十，披裘带索，往见孟尝君，欲趋不能进。”
huǎn dài qīng qiú缓带轻裘	缓：宽松；裘：皮衣。轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容儒雅的风度。	宋·司马光《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“明日，王缓带轻裘而进，令张彦之卒擐甲执兵，翼马而从。”
pī xīng dài yuè披星带月	顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。	唐·吕岩《七言绝句》：“击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。”
jīn jiāng dài hú襟江带湖	襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。	唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”
qīng qiú dà dài轻裘大带	轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适	《灵应传》：“轻裘大带，白玉横腰，而森罗于阶下者，其数尤多。”
tuō jiā dài kǒu拖家带口	带着一家大小，指受家属拖累。	路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“金俊武说不定有一点钱，可他拖家带口的，不好为难金家湾的这个强人。”
gé dài yí kǒng革带移孔	形容身体因老病而日惭消瘦。	《南史·沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”
xié ér dài nǚ携儿带女	携：牵引。指不分老幼全部出动。形容人群聚集。	巴金《谈<家>》：“有时候一天中间谣言四起，居民携儿带女搬进租界。”
lián rì dài yè连日带夜	见“连日继夜”。	吴运铎《把一切献给党·我们的平射炮》：“半个月来，连日带夜地赶着设计图样，左眼又红肿起来了，我点上眼药，扎起手帕，继续工作。”
zhān pí dài gǔ粘皮带骨	形容言行不干脆，不爽快。	明冯梦龙《警世通言苏知县罗衫再合》：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”
hé shān dài lì河山带砺	黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	西汉司马迁《史记高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”
pī jīn jiě dài披襟解带	比喻敞开胸怀，心地坦白。	南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“遂披襟解带，留连不能已。”
bù duàn rú dài不断如带	犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。	《新唐书韩愈传赞》：“自晋汔隋，老佛显行，圣道不断如带。”
lián tāng dài shuǐ连汤带水	比喻全部，无遗留。	古华《芙蓉镇》第三章：“连汤带水地批判开了业已靠边站了的原县委书记杨民高和原公社书记李国香。”
shù dài jié fā束带结发	束系衣带，挽起发髻。谓出仕。	唐·韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下。”
mǎng páo yù dài蟒袍玉带	绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。	明·酉阳野史《续三国演义》第23回：“帝从之，即命该部给蟒袍玉带，图书玺绶，诰命彩段。”
dài niú pèi dú带牛佩犊	原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。	《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
zǔ shān dài hé阻山带河	靠山环河。指形势险要。	《汉书项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’”
pī má dài suǒ披麻带索	犹披麻带孝。	元·高明《琵琶记·蔡公逼试》：“老贼！你年七八十岁，也不识做孝。披麻带索便是孝。”
hé dài shān lì河带山砺	河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。	北周·宇文道《庾信集序》：“河带山砺，贻厥于后。”
dài zuì lì gōng带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清李渔《蜃中楼献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地	日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
lí huā dài yǔ梨花带雨	象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。	唐白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
lián pí dài gǔ连皮带骨	连皮肤及骨头一起。比喻全部。	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰。”

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